家马怎么样分群
家马怎么样分群,印度军队真的像大家说的这么弱吗?
谢邀,墨墨观察来回家这个问题!
印度阅兵中的摩托方队
目前,对于印度军事力量强弱的评判分为两个派系,我们姑且称之为第一派系和第二派系:
图为印度海军
第一派系第一派系的人认为,印度军事力量不容小觑,因为印度是人口大国同时也是军费支出大国,未来10年间印度将会花费超过2000亿美元以上的国防预算来巩固和提升其军事力量,当前最好的证明就是美国出台了最新的世界军力排名榜,印度紧随美国、俄罗斯、中国之后位列世界第四位,军费预算也超过了俄罗斯。
图为世界国防预算饼状图
第二派系第二派系的人认为,印度的战斗力确实比较弱,因为印度的国际环境要亚洲其他国家好出很多。
据权威数据统计,印度在这种“优越”的环境中发展了几十年,当下的贫困人口依然占比世界贫困人口的33%,也就是世界上有3个贫困人口,其中有一个多都是印度的。
印度国内人口庞大,资源消耗高,工业体系不完备、自然灾害频率高等是导致印度经济发展缓慢的根本原因。
截至目前,印度依然有超过4000万以上的人口尚未解决温饱问题。
看到这张图片第一想到的是——火车;第二是心疼这么崭新的战机......
这张图片印证了印度军人都爱留胡子,可以说这种留胡子的比例在印度军队中的占比逐年攀升,试问:如果近身格斗,胡子会不会是累赘?
印度军官在训练新入伍的心病,怎么感觉也找不到我解放军的那种高大上的范儿有木有!
总所周知,战机涂色是为了增加自身的隐身性,而印度人认为应该需要有自己的个性和特色,倘若真的战场相见,这种战机会不会是被外军优先招呼呢!
印度军人的日常训练队列和妆容......
现如今印度军官没有“大肚腩”已经很难再在印军中体现威望了,并且这种“大肚腩”的情况已愈发严重......
图为中国陆军
纵然如此,印度当前的依然是世界上最大的武器进口国,并且与美国、俄罗斯、以色列等已达成诸多战略军贸协定,当前印度已经拥有较为先进的各型主力装备,确实不容小觑,但是也不能过于看重,因为印度的“万国造”武器的兼容性和协同性极差,战斗力绝对不会像世界军力排名那样真的位居世界第四。
图为印度经济分布图
印度的GDP十年前世界排名第14位,从PPP购买力来看,印度排名世界第3位,要说印度对亚洲或中东国家有威胁,这是肯定的。
图为印度“蜘蛛人”火车
我们应该客观理性看到它的长短处、优劣势,对我们还是有好处的。
不给仔猪剪牙行不行?
不给仔猪剪牙行不行?在我国,大部分的猪场是剪牙的。也有少部分猪场仔猪不剪牙,或者只磨牙不剪牙。有人反对仔猪剪牙,说剪牙对仔猪损失太大。也有人赞成剪牙,说仔猪不剪牙会造成母猪乳房炎增多,后期育肥的打架咬伤太严重。关于仔猪到底要不要剪不剪牙的问题始终存在争议,一致是养猪业争论的焦点问题,这是国内的情况。而在欧美的一些发达养猪国家是不剪牙的,给仔猪剪牙是违法行为,违法动物福利法规。那么,国内猪场给仔猪剪牙的理由是什么呢?仔猪剪牙的主要目的是什么?
1、仔猪在争抢乳头时,牙齿咬伤母猪乳头,造成母猪乳房发炎。
2、咬疼母猪乳房造成母猪疼痛,母猪拒绝哺乳,影响仔猪正常泌乳。
3、哺乳仔猪争抢母猪奶头打架,咬伤面部继发感染继发感染细菌。
4、由于没有剪牙,仔猪牙齿锋利,在保育猪、育肥猪时的打架造成严重的外伤,特别是咬尾、咬耳等。
那么,不给仔猪剪牙主要有哪些理由?仔猪不剪牙有哪些好处呢?1、剪牙对仔猪是非常痛苦的,应激反应、牙齿损伤是比较大的,尤其是造成仔猪慢性疼痛,影响仔猪泌乳,影响仔猪生长发育,降低日增重。
2、不剪牙可以减少感染风险。如果操作不当会造成牙齿破碎、牙龈损伤,容易感染链球菌、副猪嗜血杆菌等细菌病毒,引起仔猪猝死、败血症、关节炎。
3、不剪牙可以节省人力、物力,提高产房人员的工作效率。
4、加快仔猪生长速度,降低仔猪死亡率,尤其弱仔成活率明显提高。
很多专家、猪场进行过对比试验,对比一下仔猪剪牙与不剪牙哪个更科学?结果发现剪牙与不剪牙在生产数据上没有太大差异,而且仔猪咬伤母猪乳头的伤口也很快愈合,没有想象中的那样大,并有出现母猪拒绝哺乳,母猪乳房发育。而且通过调节适宜舍内温度、保证母猪奶水、仔猪合理寄样、减少饲养密度、饮水充足、加强舍内通风、舍内添加铁链等玩具、饲料营养均衡等措施,可以避免仔猪要咬伤母猪奶头、猪群打斗咬伤。仔猪为什么咬伤母猪奶头和咬伤别的小猪呢?实际上就是母猪奶水不足,母猪奶水不够吃,如果母猪奶水充足,仔猪不可能咬伤母猪和仔猪。保育猪、育肥猪打架也是这个道理,实际上就是饲养密度过大等原因引起的,如果饲养密度适宜,猪群一般不会发生严重咬伤。那么,仔猪到底要不要剪牙?不给仔猪剪牙行不行?仔猪到底要不要剪牙一定要根据猪场实际情况而定,不可盲目跟风,实践出真理。如果猪场生猪存栏量大,饲养密度大,饲养管理水平低,猪群健康度差,公猪有比较多的话,还是建议给仔猪剪牙的,剪牙的好处可能要多一些。如果猪场饲料管理水平高,猪舍的温度适宜、饮水充足、饲养密度小、仔猪健康度好等因素能够很好的控制,是可以不剪牙的,甚至是不剪牙的好处会更多。另外,可以用磨牙来替代剪牙,磨牙可能磨掉仔猪锋利的牙齿,对仔猪的损失是比较小的,不损失仔猪牙龈,仔猪应激也小。而且还便于饲养人员操作,磨牙是比较方便的。《猪易知》将为养猪朋友分布养猪消息、非瘟进展、市场行情、猪病分析,欢迎养猪朋友关注,谢谢!!!天山景物记的原文?
原文
朋友,你到过天山吗?天山是我们祖国西北边疆的一条大山脉,连绵几千里,横亘准噶尔盆地和塔里木盆地之间,把广阔的新疆分为南北两半。远望天山,美丽多姿,那长年积雪高插云霄的群峰,像集体起舞时的维吾尔族少女的珠冠,银光闪闪;那富于色彩的连绵不断的山峦,像孔雀正在开屏,艳丽迷人。
天山不仅给人一种稀有美丽的感觉,而且更给人一种无限温柔的感情。它有丰饶的水草,有绿发似的森林。当它披着薄薄云纱的时候,它象少女似的含羞;当它被阳光照耀得非常明朗的时候,又像年轻母亲饱满的胸膛。人们会同时用两种甜蜜的感情交织着去爱它,既像婴儿喜爱母亲的怀抱,又像男子依偎自己的恋人。如果你愿意,我陪你进天山去看一看。
雪峰·溪流·森林
七月间新疆的戈壁滩炎暑逼人,这时最理想的是骑马上天山。新疆北部的伊犁和南部的焉耆都出产良马,不论伊犁的哈萨克马或者焉耆的蒙古马,骑上它爬山就像走平川,又快又稳。
进入天山,戈壁滩上的炎暑就远远地被撇在后边,迎面送来的雪山寒气,立刻会使你感到像秋天似的凉爽。蓝天衬着高矗的巨大的雪峰,在太阳下,几块白云在雪峰间投下云影,就像白缎上绣上了几朵银灰的暗花。那融化的雪水,从高悬的山涧、从峭壁断崖上飞泻下来,像千百条闪耀的银链。这飞泻下来的雪水,在山脚汇成冲激的溪流,浪花往上抛,形成千万朵盛开的白莲。可是每到水势缓慢的洄水涡,却有鱼儿在跳跃。当这个时候,饮马溪边,你坐在马鞍上,就可以俯视那阳光透射到的清澈的水底,在五彩斑斓的水石间,鱼群闪闪的鳞光映着雪水清流,给寂静的天山添上了无限生机。
再往里走,天山越来显得越优美,沿着白皑皑群峰的雪线以下,是蜿蜒无尽的翠绿的原始森林,密密的塔松像撑天的巨伞,重重叠叠的枝丫,只漏下斑斑点点细碎的日影,骑马穿行林中,只听见马蹄溅起漫流在岩石上的水声,增添了密林的幽静。在这林海深处,连鸟雀也少飞来,只偶然能听到远处的几声鸟鸣。这时,如果你下马坐在一块岩石上休息,虽然林外是阳光灿烂,而遮去了天日的密林中却闪耀着你烟头的红火光。从偶然发现的一棵两棵烧焦的枯树看来,这里也许来过辛勤的猎人,在午夜中他们生火宿过营,烤过猎获的野味。这天山上有的是成群的野羊、草鹿、野牛和野骆驼。
如果说进到天山这里还像是秋天,那么再往里走就像是春天了。山色逐渐变得柔嫩,山形也逐渐变得柔和,很有一伸手就可以触摸到嫩脂似的感觉。这里溪流缓慢,萦绕着每一个山脚,在轻轻荡漾着的溪流两岸,满是高过马头的野花,红、黄、蓝、白、紫,五彩缤纷,像织不完的织锦那么绵延,像天边的彩霞那么耀眼,像高空的长虹那么绚烂。这密密层层成丈高的野花,朵儿赛八寸的玛瑙盘,瓣儿赛巴掌大。马走在花海中,显得格外矫健,人浮在花海上,也显得格外精神。在马上你用不着离鞍,只要稍为伸手就可以满怀捧到你最心爱的大鲜花。
虽然天山这时并不是春天,但是有哪一个春天的花园能比得过这时天山的无边繁花呢?
迷人的夏季牧场
就在雪的群峰的围绕中,一片奇丽的千里牧场展现在你的眼前。墨绿的原始森林和鲜艳的野花,给这辽阔的千里牧场镶上了双重富丽的花边。千里牧场上长着一色青翠的酥油草,清清的溪水齐着两岸的草丛在漫流。草原是这样无边的平展,就象风平浪静的海洋。在太阳下,那点点水泡似的蒙古包在闪烁着白光。
当你尽情策马在这千里草原上驰骋的时候,处处都可以看见千百成群肥壮的羊群、马群和牛群。它们吃了含有乳汁的酥油草,毛色格外发亮,好象每一根毛尖都冒着油星。特别是那些被碧绿的草原衬托得十分清楚的黄牛、花牛、白羊、红羊,在太阳下就像绣在绿色缎面上的彩色图案一样美。
有的时候,风从牧群中间送过来银铃似的叮当声,那是哈萨克牧女们坠满衣角的银饰在风中击响。牧女们骑着骏马,优美的身姿映衬在蓝天、雪山和绿草之间,显得十分动人。她们欢笑着跟着嬉逐的马群驰骋,而每当停下来,就倚马轻轻地挥动着牧鞭歌唱她们的爱情。
这雪峰、绿林、繁花围绕着的天山千里牧场,虽然给人一种低平的感觉,但位置却在海拔两三千公尺以上。每当一片乌云飞来,云脚总是扫着草原,洒下阵雨,牧群在雨云中出没,加浓了云意,很难分辨得出哪是云头哪是牧群。而当阵雨过去,雨洗后的草原就变得更加清新碧绿,远看像块巨大的蓝宝石,近看缀满草尖上的水珠,却又像数不清的金刚钻。
特别诱人的是牧场的黄昏,周围的雪峰被落日映红,像云霞那么灿烂;雪峰的红光映射到这辽阔的牧场上,形成一个金碧辉煌的世界,蒙古包、牧群和牧女们,都镀上了一色的玫瑰红。当落日沉没,周围雪峰的红光逐渐消褪,银灰色的暮霭笼罩草原的时候,你就可以看见无数点点的红火光,那是牧民们在烧起铜壶准备晚餐。
你用不着客气,任何一个蒙古包都是你的温暖的家,只要你朝火光的地方走去,不论走进那一家蒙古包,好客的哈萨克牧民都会像对待亲兄弟似的热情地接待你。渴了你可以先喝一盆马奶,饿了有烤羊排,有酸奶疙瘩、有酥油饼,你可以一如哈萨克牧民那样豪情地狂饮大嚼。
当家家蒙古包的吊壶三脚架下的野牛粪只剩下一堆红火烬的时候,夜风就会送来东不拉的弦音和哈萨克牧女们婉转嘹亮的歌声。这是十家八家聚居在一处的牧民们齐集到一家比较大的蒙古包里,欢度一天最后的幸福时辰。
过后,整个草原沉浸在夜静中。如果这时你披上一件皮衣走出蒙古包,在月光下或者繁星下,你就可以朦胧地看见牧群在夜的草原上轻轻地游荡,夜的草原是这么宁静而安详,只有漫流的溪水声引起你对这大自然的遐思。
野马·蘑菇圈·旱獭·雪莲
夜牧中,草原在繁星的闪烁下或者在月光的披照中,该发生多少动人的情景,但人们却在安静的睡眠中疏忽过去了;只有当黎明来到这草原上,人们才会发现自己的马群里的马匹在一夜间忽然变多了,而当人们怀着惊喜的心情走拢去,马匹立刻就分为两群,其中一群会奔腾离你远去,那长长的鬣鬃在黎明淡青的天光下,就像许多飘曳的缎幅。这个时候,你才知道那是一群野马。夜间,它们混入牧群,跟牧马一块嬉戏追逐。它们机警善跑,游走无定,几匹最膘壮的公野马领群,它们对许多牧马都熟悉,相见彼此用鼻子对闻,彼此用头亲热地磨擦,然后就合群在一起吃草、嬉逐。黎明,当牧民们走出蒙古包,就是它们分群的一刻。公野马总是掩护着母野马和野马驹远离人们。当野马群远离人们站定的时候,在日出的草原上,还可以看见屹立护群的公野马的长鬣鬃,那鬣鬃一直披垂到膝下,闪着美丽的光泽。
日出后的草原千里通明,这时最便于去发现蘑菇。天山蘑菇又嫩又肥厚,又大又鲜甜。这个时候你只要立马草原上了望,便可以发现一些特别翠绿的圆点子,那就是蘑菇圈。你对着它朝直驰马前去,就很容易在这直径三四丈宽的一圈沁绿的酥油草丛里,发现像夏天夜空里的繁星似的蘑菇。眼看着这许许多多雪白的蘑菇隐藏在碧绿的草丛中,谁都会动心。一只手忙不过来,你自然会用双手去采,身上的口袋装不完,你自然会添上你的帽子、甚至马靴去装。第一次采到这么多新鲜蘑菇,对一个远来的客人是一桩最快乐的事。你把鲜蘑菇在溪水里洗净,不要油,不要盐,光是白煮来吃就有一种特别鲜甜的滋味,如果你再加上一条野羊腿,那就又鲜甜又浓香。
天山上奇珍异品很多,我们知道水獭是生活在水滨和水里的,而天山上却生长着旱獭。在牧场边缘的山脚下,你随处都可以看见一个个洞穴,这就是旱獭居住的地方。从九十月大雪封山,到第二年四五月冰消雪化,旱獭要整整在它们的洞穴里冬眠半年。只有到了夏至后,发青的酥油草才把它们养得胖肫肫,圆滚滚。这时它们的毛色麻黄发亮,肚子拖着地面,短短的四条腿行走迟缓,正可以大量捕捉。
另一种奇珍异品是雪莲。如果你从山脚往上爬,超越天山雪线以上,就可以看见青凛凛的雪的寒光中挺立着一朵朵玉琢似的雪莲,这习惯于生长在奇寒环境中的雪莲,根部扎入岩隙间,汲取着雪水,承受着雪光,柔静多姿,洁白晶莹。这生长在人迹罕到的拔海几千公尺雪线以上的灵花异草,据说是稀世之宝——一种很难求得的妇女良药。
天然湖与果子沟
在天山峰峦的高处,常常出现有巨大的天然湖。湖面平静,水清见底,高空的白云和四周的雪峰清晰地倒影水中,把湖山天影融为晶莹的一体。在这幽静的湖中,唯一活动的东西就是天鹅。天鹅的洁白增添了湖水的明净,天鹅的叫声增添了湖面的幽静。人家说山色多变,而事实上湖色也是多变,如果你站立高处了望湖面,眼前是一片爽心悦目的碧水茫茫,如果你再留意一看,接近你的视线的是鳞光闪闪,像千万条银鱼在游动,而远处平展如镜,没有一点纤尘或者没有一根游丝的侵扰。湖色越远越深,由近到远,是银白、淡蓝、深青、墨绿,界线非常分明。传说中有这么一个湖是古代一个不幸的哈萨克少女滴下的眼泪,湖色的多变正是象征着那个古代少女的万种哀愁。
就在这个湖边,青草喂胖了羊群,羊奶哺育着少女的后代子孙。当然,这象征着哈萨克族不幸的湖,今天已经变为实际的幸福湖。
山峦爽朗,湖边清净,日里披满阳光,夜里缀满星辰,牧民们的蒙古包随着羊群环湖周游,他们的羊群一年年繁殖,他们恋爱、生育,他们弹琴歌唱自己幸福的生活。
高山的雪水汇入湖中,又从像被一刀劈开的峡谷岩石间,深落到千丈以下的山涧里去,水从悬崖上像条飞练地泻下,即使站在几十里外的山头上,也能看见那飞练的白光。如果你走到悬崖跟前,脚下就会受到一种惊心动魄的震撼。俯视水练冲泻到深谷的涧石上,溅起密密的飞沫,在日中的阳光中,形成蒙蒙的瑰丽的彩色水雾。就在急湍的涧流边,绿色的深谷里也散布着一顶顶牧民的蒙古包,像水洗的玉石那么洁白。
如果你顺着弯弯曲曲的涧流走,沿途汇入千百泉流就逐渐形成溪流,然后沿途再汇入涧流和溪流,就形成河流奔腾出天山。
就在这种深山野谷的溪流边,往往有着果树夹岸的野果子沟。春天繁花开遍峡谷,秋天果实压满山腰。每当花红果熟,正是鸟雀野兽的乐园。这种野果子沟往往不为人们所发现。其中有这么一条野果子沟,沟里长满野苹果,连绵五百里。春天,五百里的苹果花开无人知,秋天,五百里成熟累累的苹果无人采。老苹果树雕枯了,更多的新苹果树茁长起来。多少年来,这条五百里长沟堆积了几丈厚的野苹果泥。
开始在沟里开辟猪场,用野苹果来养育成群成群的乌克兰大白猪;而且有人已经开始计划在沟里建立酿酒厂,把野苹果酿造成大量芬芳的美酒,让这大自然的珍品化成人们的血液,增进人们的健康。
朋友,天山的丰美景物何止这些,天山绵延几千里,不论高山、深谷,不论草原、湖泊,不论森林、溪流,处处都有丰饶的物品,处处都有奇丽的美景,你要我说我可真说不完,如果哪一天你有豪情去游天山,临行前别忘了通知我一声,也许我可能给你当一个不很出色的向导。当向导在我只是一个漂亮的借口,其实我私心里也很想找个机会去重游天山。
餐饮企业如何在本次疫情中度过难关呢?
此次疫情对餐饮业和酒店业打击惨重,我认为,餐饮业要想在短期内走出困境,应该努力做到以下几点:
1、坚持特色化经营,现在餐饮业竞争激烈。没有自己的特色和味道不好吃是不行的。
2、做好服务。一个行业做大做强,除了产品本身,到最后一定是比服务能力。顾客是上帝,服务到位了,客人也愿意再次消费。也就是说要让客人吃得开心。
3、注重卫生。餐饮业不比其它行业,没有干净舒适的环境卫生,大家都吃得不开心不舒服,试问你还愿意再来吗?
4、注重运营。可以尝试会员制,充值制,增加客人的粘度。也可以按照预约制,有预约的客户,享受打折等等。
5、开展外卖业务。餐饮业的实体店不好做,一定要和一些平台开展合作,特别是当然疫情时期,通过外卖,化解聚集性感染风险,增加销售途径。
以上就是我的看法,希望对你有帮助。
人类真的是由类人猿进化来的吗?
一、神学。
1.东方神学。也就是我们中华民族所信奉的。就是女娲造人,女娲被我们尊称上古神,是我们的创世神。相传女娲在黄河边用泥土按照自己的样子捏出的泥人将他们散落人家,就有了中华民族的源头。黄河也因此被我们称之为母亲河。
2.西方神学,西方人认为人类是由上帝用泥巴捏出的亚当和亚当一根肋骨做出的夏娃创造的。他们偷食了伊甸园的禁果,遭到上帝的惩罚,亚当被处罚做农活,夏娃要不停的生育,于是就有了人类。有意思的是上帝竟然先造出了人类的始祖亚当,这也很符合中世纪的欧洲实情,教会的地位要比皇室高,连皇帝都得听教皇的话。
二,历史的角度。据考古发现,人类起源于300万年前位于非洲坦桑尼亚大峡谷的“南方古猿”。后来随气候的变化不断迁徙至欧洲,比如在两河流域出现的著名的尼安德特人(据说是德国人的先辈)。但有一点我一直比较怀疑,那就是迁徙的说法用来解释欧洲人种还比较合理,但是放到我们东亚的“蒙古人种”身上总觉得衔接不上。(关于这点各位有什么高见请多多指教)
三、生物进化的角度。按照达尔文《生物进化论》的说法,人的起源可以一直追溯到单细胞生物的诞生,经过数亿年的演变,期间有卵生动物、节肢动物、两栖类动物、爬行动物。到目前为止最高的进化点就是哺乳动物了。