花卉有什么兰（也被商人带到城市做盆栽）
花卉有什么兰，最具观赏性的花草有哪些？
好丽的花千千万，
只要爱看都喜欢，
观赏芳朵人见爱，
春夏秋冬都可观。
山野田间花草美，
世上唯人最亮眼。
无事出门常看看，
美好秀颜在人间。
(谢网图)
都有哪些可以挖回来当作花卉绿植种植呢？
谢谢邀请，土生土长的农村人见过很多野花野草，特别漂亮而且也被商人带到城市做盆栽：
1.野生鸢尾（四川叫扁竹根），花很漂亮，喜欢阴凉肥沃的土地，不少绿化带也有，繁殖快容易活，适合地栽。2.紫花地丁，草药，小花而美，适合做小盆栽。3.野菊花，和家里养的菊花特别像，花叶都很小，瘦小。可以挖回家种花盆，修剪下就很漂亮了4.蕨类植物，农村特别多，叶子锯齿状，男士比较喜欢5.地雷花（紫茉莉）由于这种花很容易杂交成功，现在颜色特别多6.鸡冠花，花特别像公鸡冠子，以前农村挺多，不知道是不是不喜欢现在不容易找到，我觉得城里的鸡冠花没有那么好看7.野棉花，挺好看的，花后头顶的东西像棉花一样软软的白色，但是据说有毒，不吃就行8.美人蕉，她也是容易杂交，各种花色，根部粗壮，似芋头农村的野花多得是，你去乡下看看就知道，很多草都可以挖出来种，并不是多昂贵，要得是回归田园的感觉！
10种常见的花草？
1.牛筋草
牛筋草可以说是非常常见的一种野草了，它们分布于中国南北各省区以及全世界温带和热带地区，多生于荒地以及路旁，在世界范围内也多有分布。这种不起眼的小草根系极其发达，植株强韧，是非常优良的保土植物！
2.车前草
车前草又名“平车前”，和牛筋草一样，也是一种及其常见的杂草。车前草及其耐寒且耐旱，对土壤要求并不严格。全株味甘，性寒，可入药，具有利尿、清热、名目、祛痰的功效。
3.何首乌
何首乌又名多花蓼、紫乌藤、夜交藤等，广生于山谷灌丛、山坡林下、沟边石缝。它的块根入药，可以安神、养血、活络、解毒，制首乌可补益精血、乌须发、强筋骨、补肝肾，是常见的中药材。
4.红花酢浆草
心形的叶片，四叶谓之“幸运”，小花繁多，烂漫可爱。它的果实还会“炸”，反正团团可喜欢这个小植物了，每次都玩的不亦乐乎。这也是最常见的观赏植物之一，经常被用以布置花坛、花境、花丛、花群以及花台等。全草入药可以治跌打损伤、赤白痢，还能止血。
5.火棘树
火棘树形优美，夏有繁花，秋有红果，果实存留枝头甚久，在庭院中做绿篱以及园林造景材料，在路边可以用作绿篱，美化、绿化环境。这种植物具有良好的滤尘效果，对二氧化硫有很强吸收和抵抗能力。以果实、根、叶入药，叶能清热解毒，外敷治疮疡肿毒，是一种极好的春季看花、冬季观果植物。
6.葱莲
是石蒜科葱莲属植物。直径约2.5厘米，具有明显的颈部，颈长2.5-5厘米。原产南美洲，中国各地都有种植，喜阳光充足，耐半阴，常用作花坛的镶边材料，也宜绿地丛植，最宜作林下半阴处的地被植物，或于庭院小径旁栽植。
7.车轴草
又名“三叶草”，别名“香车叶草”。这想必是小时候最常采的草了吧！它身高为10-60厘米；是具有广泛栽培意义的一类重要牧草作物，也是重要的绿肥与水土保持植物。性喜凉爽湿润的气候，耐旱性差，耐湿，在稍酸性或盐碱性土壤上均能生长。
8.紫花地丁
别名“野堇菜、光瓣堇菜”等。多年生草本，无地上茎，高5~10cm，果期高可达20余厘米，叶片下部呈三角状卵形或狭卵形。花果期4月中下旬至9月，全草供药用，具有清热解毒，凉血消肿，清热利湿的作用，主治痈肿，瘰疬，黄疸，腹泻，目赤，喉痹，毒蛇咬伤等。嫩叶可作野菜。可作早春观赏花卉。
9.醉鱼草
属灌木，高可达3米。茎皮褐色；幼枝、叶柄、花序、苞片及小苞片均密被星状短绒毛和腺毛。花紫色，芳香，花冠内面被柔毛，花冠管弯曲，4-10月开花，8月至翌年4月结果。全株有小毒，捣碎投入河中能使活鱼麻醉，便于捕捉，故有“醉鱼草”之称。
10.羽衣甘蓝
是十字花科芸苔属植物，为甘蓝的园艺变种。小时候有没有一直以为它是卷心菜？其实它喜冷凉气候，适宜生长发育的适温为20-25℃，极耐寒，能忍受多次短暂的霜冻而不枯萎，抗高温能力达35℃以上。在百花凋零的冬季和早春，是布置露地花坛、花台及盆栽陈设美化时不可多得的优秀用材哦。
有一种蓝色的花是什么？
1绣球花绣球花是一种虎耳草科绣球属植物，它的花洁白丰满，大而美丽，其花色能红能蓝，令人悦目怡神，是常见的盆栽观赏花木。在中国的早期就开始培养这种植物。绣球花的颜色和土壤中无机盐离子含有有一些关系，可以通过人工调节，调节出美丽的蓝色。
花木古诗原文及翻译？
卷四·花木
作者：程登吉
植物非一，故有万卉之名;谷种甚多，故有百谷之号。如茨如梁，谓禾稼之蕃;惟夭惟乔，谓草木之茂。莲乃花中君子，海棠花内神仙。国色天香，乃牡丹之富贵;冰肌玉骨，乃梅萼之清奇。
兰为王者之香，菊同隐逸之士。竹称君子，松号大夫。萱草可忘忧，屈轶能指佞。筼筜，竹之别号;木樨，桂之别名。明日黄花，过时之物;岁寒松柏，有节之称。樗栎乃无用之散材，楩楠胜大用之良木。
玉版，笋之异号;蹲鸱，芋之别名。瓜田李下，事避嫌疑;秋菊春桃，时来尚早。南枝先，北枝后，庾岭之梅;朔而生，望而落，尧阶蓂荚。苾蒭背阴向阳，比僧人之有德;木槿朝开暮落，比荣华之不长。芒刺在背，言恐惧不安;薰莸异气，犹贤否有别。
桃李不言，下自成蹊;道旁苦李，为人所弃。老人娶少妇，曰枯杨生稊;国家进多贤，曰拔茅连茹。蒲柳之姿，未秋先槁;姜桂之性，愈老愈辛。王者之兵，势如破竹;七雄之国，地若瓜分。苻坚望阵，疑草木皆是晋兵;索靖知亡，叹铜驼会在荆棘。
王祜知子必贵，手植三槐;窦钧五子齐荣，人称五桂。鉏麑触槐，不忍贼民之主;越王尝蓼，必欲复吴之仇。修母画荻以教子，谁不称贤;廉颇负荆以请罪，善能悔过。弥子瑕常恃宠，将馀桃以啖君;秦商鞅欲行令，使徙木以立信。
王戎卖李钻核，不胜鄙吝;成王剪桐封弟，因无戏言。齐景公以二桃杀三士，杨再思谓莲花似六郎。倒啖蔗，渐入佳境;蒸哀梨，大失本真。煮豆燃萁，比兄残弟;砍竹遮笋，弃旧怜新。元素致江陵之柑，吴刚伐月中之桂。
捐资济贫，当效尧夫之助麦;以物申敬，聊效野人之献芹。冒雨剪韭，郭林宗款友情殷;踏雪寻梅，孟浩然自娱兴雅。商太戊能修德，详桑自死;寇莱公有深仁，枯竹复生。王母蟠桃，三千年开花，三千年结子，故人借以祝寿诞;上古大椿，八千岁为春，八千岁为秋，故人托以比严君。
去稂莠，正以植嘉禾;沃枝叶，不如培根本。世路之蓁芜当剔，人心之茅塞须开。
译文及注释
译文
植物并非只有一种，所以有“万卉”的名称。谷类也有很多种，所以称作“百谷”。
《诗经》说“如茨如梁”是形容庄稼长势茂盛，“惟夭惟乔”是指草木茂盛。
莲花高雅是花中的君子，海棠花超逸被称为花中神仙。
“国色天香”是说牡丹富贵艳丽。“冰肌玉骨”是形容梅花的清秀俊奇。兰花有王者之香，尊贵高雅。菊花如隐逸之士，孤傲高洁。
竹子有“君子”之称，松有“丈夫”之号。萱草又名“忘忧草”，可以使人忘却忧愁;屈轶别号“指佞草”，据说它能够指出佞人。
“筼筜”是竹子的代称，“木樨”是桂花的别号。黄菊花过了时令便萎谢了，故以“明日黄花”比喻过时的事物，松柏在严寒时依然苍翠，所以称有气节的人为“岁寒松柏”。
樗栎是无用的树木，楩楠是能做栋梁的佳木。“玉版”是干笋的别名，“蹲鸱”是芋的别名。
在瓜田中不要弯腰提鞋，李树下不要抬手整理帽子，以避免有偷瓜摘李之嫌疑。
桃花二月开放，菊花九月开放，这是说时间有早有迟。庾岭的梅花，南边枝条先开，北边枝条后开;生长于尧帝庭阶上的蓂荚，夏历初一开始生荚，十五后开始落荚。
苾刍这种植物背阴向阳，比喻僧人一心向佛有德行;木槿的花早晨开放晚上凋谢，比喻荣华富贵不会长久。
“芒刺在背”是说心里极度的恐惧不安;熏草香、莸草臭，二者气味绝不相同，如同贤人、恶人之差别。
桃李虽然不会说话，人们喜爱它们的花与果实，来往不绝，树下自然踩出小路;若是苦李，即使生在路旁，也会为人所摒弃。
年老的男人娶年轻的少妇叫枯杨生稊。国家进用贤才，多多益善，就像拔茅草连根带起一样。蒲柳的姿容，未到秋天便已枯槁;姜桂的性质是愈老味道愈辣。
行王道之师摧敌势如破竹，战国时期中原地区被七雄所瓜分。淝水之战苻坚大败，远望风吹草动，都以为是晋兵。索靖预测晋朝将亡，指着洛阳宫殿前的铜驼，叹息道，日后恐怕要在荆棘丛中见到了。
王佑知道子孙将来一定显贵，预先在庭院中种下三棵槐树;窦钧有五个儿子皆显贵，世人称为五桂。鉏麑不忍心杀害忠臣，又不敢违抗命令，就自己头撞槐树而死;越王卧薪尝苦蓼，必定要报吴国之仇。
欧阳修的母亲以荻杆当笔，教子读书写字，世人都称赞她是个贤德的母亲;廉颇背负荆条向蔺相如请罪，知错并善于改正。
弥子瑕依仗卫灵公之宠爱，把咬过的桃子给卫灵公吃;秦国的商鞅为推行变法，让人搬木头而给赏金，以建立威信。
王戎卖李子之前，先在李核上钻洞，防止他人得到种子，这种做法实在鄙吝。周成王剪桐叶分封弟弟叔虞，后来因为天子不可有戏言，叔虞就被封为唐侯。
齐景公借助晏子的计谋用两个桃子就使三位壮士自杀身亡;杨再思阿谀谄媚，吹捧张宗昌，说，不是六郎像莲花，而是莲花像六郎。倒吃甘蔗指渐入佳境;把哀梨拿来一蒸，便失去真味。
煮豆燃萁比喻骨肉自相残杀;抛弃旧爱去结交新欢，就称作“砍竹遮笋”。
董元素有仙术，能把江陵的柑橘搬至长安的宫殿中。吴刚被天帝惩罚，罚他砍伐月中的桂树，却怎么砍也砍不倒。捐资财救济贫困，应当学范尧夫把一船的麦子送给石曼卿;以物品馈赠他人，就自谦仿效山野之民献芹菜以表敬意。
郭林宗殷切款待友人，亲自冒雨去菜园剪韭菜;孟浩然诗怀旷达，踏雪寻梅自我娱乐雅兴不凡。
商代太戊修行德政，作祸的祥桑便自己枯死。寇准仁德深厚，插下的枯竹又长出嫩芽。西王母的蟠桃，每三千年开一次花，三千年结一次果，故而人们借用桃子来祝寿;上古有大椿树八千年才算一春，八千年才算一秋，所以人们借它来比喻自己的父亲长寿。
稂莠是害草，去稂莠以使禾苗更茂盛;植物以根为本，与其使枝叶肥美，不如培育根本。社会上的恶人好比路上的杂草，应当剔除干净;世人愚昧无知，如同茅草塞住心灵，必须使它通畅才好。