中国古代园林植物墙是用什么栽培

中国古代园林植物墙是用什么栽培，中国四大建筑体系？

中华历史悠久历经上下五千年时间的洗礼演变，其文化源远流长，古建筑的类型按照建筑物的性质与功能分类，主要有宫殿建筑、民居、礼制性祭祀建筑、宗教建筑、陵墓建筑、军事防御体系、桥梁建筑以及古典园林等类型。

由于历史悠久，疆域辽阔，自然环境多种多样，社会经济环境不尽相同。在漫长的历史发展过程中逐步形成了多种多样的建筑形式，按照建筑风格，大体又分为四类：

--亲切宜人的民居--

--庄重严肃的庙宇、道观--

--雍容华丽的宫殿、府邸--

--温婉秀丽的园林--

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【亲切宜人的民居】

1、北京的四合院

四合院的“四”字，表示东南西北四面;“合”是围在一起的意思。也就是说，四合院是由四面的房屋或围墙圈成的。建筑布局，按着南北中轴线对称地布置房屋和院落。

适合于以家族为中心的团聚生活。到白天院中花草树木，美丽怡人，夜里花香，空气清新，晚间家人坐在院中乘凉、休息、聊天、饮茶，全家合乐。

2、徽州民居

青瓦白墙，砖雕门楼，徽派民居建筑风格有“三雕”(木雕、石雕、砖雕)，能工巧匠施尽其技，每一处花纹，每一笔雕刻，结构严谨，雕镂精湛。

徽派民居以高深的天井为中心形成的内向合院，四周高墙围护，雨天落下的雨水从四面屋顶流入天井，俗称“四水归堂”，反映了徽商“肥水不流外人田”的心态。

错落有致的马头墙，不仅造型精美，在遭遇火灾时，这样的设计可以阻断火势的蔓延，安全可靠。

3、傣族竹楼

傣族人民多居住在平坝地区，常年无雪，没有四季的区分，干栏式建筑是很合适这种环境，傣族人住竹楼已有1400多年的历史。

竹楼是一种干栏式建筑，主要用竹子建造，下层高约七八尺，四无遮栏，牛马拴束于柱上。上层近梯处有一露台，用竹篱隔出主人卧室并兼重要钱物存储处;其余为一大敞间。楼中央是一个火塘，日夜燃烧不熄。

4、陕北的窑洞

陕北及周边地区的窑洞建筑，也是西北地区分布最广的一种建筑风格 。窑洞冬暖夏凉，天空瓦蓝透亮，空气神清气爽。这片古老而神奇、深沉而雄健的黄土地，窑洞用她那宽广的胸怀、真挚的情感，哺育了一代又一代陕北人。

5、晋商建筑：乔家大院

气势恢宏的乔家大院，斗拱飞檐，彩饰金装，砖瓦磨合，城楼细做，六个大院三百多间房屋错落有致。

晋派建筑在很大程度上反映了晋商的品格，稳重，大气，严谨，深沉;它所蕴含的文化与精神是一笔无与伦比的财富。

6、福建土楼

历经500多年传承而来的土楼，将生土夯筑技术发挥到极致，单体建筑规模宏大精细，地堡式建筑风格沿用至今坚固无比，既可防火防震，亦可御敌入侵。

它源于古代中原生土版筑建筑工艺技术，宋元时期即已出现，明清时期趋于鼎盛，延续至今。

楼内生产、生活、防卫设施齐全，是中国传统民居建筑的独特类型，为建筑学、人类学等学科的研究提供了宝贵的实物资料。

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【庄重严肃的庙宇、道观】

1、白马寺

白马寺位于河南省洛阳市老城以东12公里，洛龙区白马寺镇内。创建于东汉永平十一年(公元68年)，中国第一古刹，是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称。

白马寺山门采用牌坊式的一门三洞的石砌弧券门。“山门”是中国佛寺的正门，一般由三个门组成，象征佛教“空门”、“无相门”、“无作门”的“三解脱门”。整个寺庙布局规整，风格古朴。宏伟肃穆。

2、武当山

武当山古建筑群敕建于唐贞观年间，明代达到鼎盛，整个建筑群严格按照真武修仙的故事统一布局，并采用皇家建筑规制，形成了“五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑，楼台隐映金银气，林岫回环画镜中”的“仙山琼阁”的意境。

绵延140里，是当今世界最大的宗教建筑群。大有玄妙超然、浑然天成的艺术效果，充分体现了道教“天人合一”的思想。被誉为“中国古代建筑成就的博物馆”和“挂在悬崖峭壁上的故宫”.

3、灵隐寺

灵隐寺，又名云林寺，位于浙江省杭州市，背靠北高峰，面朝飞来峰，始建于东晋咸和元年(326年)，占地面积约87000平方米。

灵隐寺主要由天王殿、大雄宝殿、药师殿、法堂、华严殿为中轴线，两边附以五百罗汉堂、济公殿、华严阁、大悲楼、方丈楼等建筑构成。布局严整，古朴肃穆。

4、少林寺

少林寺位于河南省郑州市嵩山五乳峰下，坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中，始建于北魏太和十九年(495年)，是孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成。

塔类繁多，大小参差，高低不同，粗细不一，形式多样、排列散乱，看似茂林，故称为塔林。

5、江西天师府

天师府位于鹰潭上清镇，临清溪，为张氏历代起居之地，原建于龙虎山脚下。

北靠西华山，门临泸溪河，面对琵琶山，依山带水，气势雄伟。占地3万多平方米，尚存古建筑6000余平方米，雕花镂刻，米红细漆，古色古香，一派仙气。

6、孔庙

孔庙始建于鲁哀公十七年(公元前478年)，它是一组具有东方建筑特色、规模宏大、气势雄伟的古代建筑群。曲阜孔庙则是祭祀中孔子的本庙，位于孔子故里山东曲阜城内。

孔庙平面呈长方形，占地14万平方米，南北长0.7公里。整个孔庙的建筑群以中轴线贯穿，左右对称，布局严谨，共有九进院落，全庙共有五殿、一祠、一阁、一坛、两堂、十七碑亭、五十三门坊，共计有殿庑四百六十六间。

7、大昭寺

位于拉萨老城区中心，是一座藏传佛教寺院，拉萨之所以有“圣地”之誉，与这座佛像有关。寺庙最初称“惹萨”，后来惹萨又成为这座城市的名称，并演化成当下的“拉萨”。大昭寺建成后，经过元、明、清历朝屡加修改扩建，才形成了现今的规模。

大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，成为藏式宗教建筑的千古典范。

8、天坛

在北京市南部，东城区永定门内大街东侧。占地约273万平方米。天坛始建于明永乐十八年(1420年)，清乾隆、光绪时曾重修改建。为明、清两代帝王祭祀皇天、祈五谷丰登之场所。天坛是圜丘、祈谷两坛的总称，有坛墙两重，形成内外坛，坛墙南方北圆，象征天圆地方。

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【雍容华丽的宫殿、府邸】

1、故宫

北京故宫是中国明清两代的皇家宫殿，旧称为紫禁城，位于北京中轴线的中心，是中国古代宫廷建筑之精华。北京故宫以三大殿为中心，占地面积72万平方米，建筑面积约15万平方米，有大小宫殿七十多座，房屋九千余间。是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构古建筑之一。

故宫严格地按《周礼·考工记》中“前朝后市，左祖右社”的帝都营建原则建造。整个故宫，在建筑布置上，用形体变化、高低起伏的手法，组合成一个整体。在功能上符合封建社会的等级制度。同时达到左右均衡和形体变化的艺术效果。

2、布达拉宫

布达拉宫，坐落于于中国西藏自治区的首府拉萨市区西北玛布日山上，是世界上海拔最高，集宫殿、城堡和寺院于一体的宏伟建筑，也是西藏最庞大、最完整的古代宫堡建筑群。

布达拉宫依山垒砌，群楼重叠，殿宇嵯峨，气势雄伟，是藏式古建筑的杰出代表(据说源于桑珠孜宗堡)，主体建筑分为白宫和红宫两部分。宫殿高200余米，外观13层，内为9层。布达拉宫前辟有布达拉宫广场，是世界上海拔最高的城市广场。

3、沈阳故宫

沈阳故宫是中国仅存的两大宫殿建筑群之一，又称盛京皇宫，为清朝初期的皇宫，距今近400年历史，始建于后金天命十年(1625年)。清朝入关前，其皇宫设在沈阳，“留都宫殿”。后来就称之为沈阳故宫。整个建筑设计和布局，反映了皇帝的所谓“尊严”和严格的封建等级制度。

4、台北故宫

台北故宫博物院座落于台北市士林区至善路二段221号，建造于1962年1965年夏落成。占地总面积约16公顷。为仿造中国传统宫殿式建筑，主体建筑共4层，白墙绿瓦，正院呈梅花形。院前广场耸立五间六柱冲天式牌坊，整座建筑庄重典雅，富有民族特色。

5、天后宫

南沙天后宫，前身是明代南沙鹿颈村天妃庙，经重修定名为“元君古庙”。天后宫紧临珠江出海口伶仃洋，坐落于大角山东南麓，在天后广场正中就是石雕天后圣像(高达 14.5米)，是为纪念海上女神林默而建，其规模是现今世界同类建筑之最，被誉为“天下天后第一宫”，也是东南亚最大的妈祖庙。

建筑的特点则集北京故宫的风格和南京中山陵的气势于一体。这里草木葱茏，繁花吐艳，还有杨柳依依的池塘，高耸的南岭塔，雅致的小山亭。暧日晴烟，凉风习习。树上的鸟儿自由歌唱，花间的彩蝶翩翩起舞。一派祥和景象，令游客留连忘返。

6、雍和宫

雍和宫位于北京市区东北角，清康熙三十三年(1694年)，康熙帝在此建造府邸、赐予四子雍亲王，称雍亲王府。

雍和宫主要殿堂原绿色琉璃瓦改为黄色琉璃瓦。又因乾隆皇帝诞生于此，雍和宫出了两位皇帝，成了“龙潜福地”，所以殿宇为黄瓦红墙，与紫禁城皇宫一样规格。乾隆九年(1744年)，雍和宫改为喇嘛庙。

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【温婉秀丽的园林】

1、留园

留园位于苏州阊门外留园路338号，以园内建筑布置精巧、奇石众多而知名，与苏州拙政园、北京颐和园、承德避暑山庄并称中国四大名园。

留园为中国大型古典私家园林，占地面积23300平方米，代表清代风格，园以建筑艺术精湛著称，厅堂宏敞华丽，庭院富有变化，太湖石以冠云峰为最，有“不出城郭而获山林之趣”。

其建筑空间处理精湛，造园家运用各种艺术手法，构成了有节奏有韵律的园林空间体系，成为世界闻名的建筑空间艺术处理的范例。现园分四部分，东部以建筑为主，中部为山水花园，西部是土石相间的大假山，北部则是田园风光。

2、颐和园

颐和园，中国清朝时期皇家园林，前身为清漪园，坐落在北京西郊，距城区十五公里，占地约二百九十公顷，与圆明园毗邻。

它是以昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖为蓝本，汲取江南园林的设计手法建成的一座大型山水园林，也是保存最完整的一座皇家行宫御苑，

颐和园整个园林艺术构思巧妙，在中外园林艺术史上地位显著，是举世罕见的园林艺术杰作。

3、避暑山庄

承德避暑山庄又名“承德离宫”或“热河行宫”，位于河北省承德市中心北部，武烈河西岸一带狭长的谷地上，是清代皇帝夏天避暑和处理政务的场所。

避暑山庄始建于1703年，历经清康熙、雍正、乾隆三朝，耗时89年建成。避暑山庄以朴素淡雅的山村野趣为格调，取自然山水之本色，吸收江南塞北之风光，成为中国现存占地最大的古代帝王宫苑。

避暑山庄分宫殿区、湖泊区、平原区、山峦区四大部分，整个山庄东南多水，西北多山，是中国自然地貌的缩影，是中国园林史上一个辉煌的里程碑，是中国古典园林艺术的杰作，是中国古典园林之最高范例。

4、狮子林

狮子林始建于元代至正二年(1342年)，是中国古典私家园林建筑的代表之一。属于苏州四大名园之一。狮子林位于江苏省苏州市城区东北角的园林路3号。平面成东西稍宽的长方形。

占地1.1公顷，开放面积0.88公顷。因园内“林有竹万，竹下多怪石，状如狻猊(狮子)者"，又因天如禅师惟则得法于浙江天目山狮子岩普应国师中峰，为纪念佛徒衣钵、师承关系，取佛经中狮子座之意，故名“狮子林”。

由于林园几经兴衰变化，寺、园、宅分而又合，传统造园手法与佛教思想相互融合，以及近代贝氏家族把西洋造园手法和家祠引入园中，使其成为融禅宗之理、园林之乐于一体的寺庙园林。

5、个园

个园位于扬州古城东北隅，盐阜东路10号，是中国四大名园之一，这座清代扬州盐商宅邸私家园林，以遍植青竹而名，以春夏秋冬四季假山而胜。

由两淮盐业商总黄至筠于， 清嘉庆23年(公元1818年)。在原明代“寿芝园”的基础上，拓建为住宅园林。

个园以叠石艺术著名，笋石、湖石、黄石、宜石叠成的春夏秋冬四季假山，融造园法则与山水画理于一体，被园林泰斗陈从周先生誉为“国内孤例”。

6、拙政园

拙政园位于苏州城东北隅，截至2014年，仍是苏州存在的最大的古典园林，占地78亩(约合5.2公顷)。全园以水为中心，山水萦绕，厅榭精美，花木繁茂，具有浓郁的江南地方水乡特色。

花园分为东、中、西三部分，东花园开阔疏朗，中花园是全园精华所在，西花园建筑精美，各具特色。园南为住宅区，体现典型江南地区传统民居多进的格局。园南还建有苏州园林博物馆，是国内唯一的园林专题博物馆。

不论是哪种建筑，

都是中国数千年来的文化积淀，

一砖一瓦都凝结着匠人文化的精粹，

这些最本色的中式建筑，

无处不体现着中国古典之美，

值得我们每个中国人骄傲。

庭院中应该拥有一个怎样的花架？

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庭院中应该拥有一个怎样的花架？

家有庭院，是一件很幸福的事情。

庭院里有个花架，于是有了花前月下。

应该拥有一个怎样的花架，想必应该是与庭院的规模大小，设计风格，花架的功用，扮演的角色分不开的。

1.花架与庭院大小。

庭院面积较大，可以设置一个廊式花架，不但可以“红花满枝头”，还可以遮风挡雨，流连忘返于其间。

庭院面积不大，则需量体裁衣，设计个架式，岛式花架，悬吊花架，也可贴墙设置挂架，巧妙利用空间。

2.花架的材质。

花架处于庭院室外环境，要经受风吹日晒，经历风雨，遇见彩虹，所以需采用特定的材料，比如防腐木，经过防锈处理的铁艺，钢架等。

在庭院的绿色，室外景环境中，木质的呼吸性，温馨感，金属的刚毅，冷峻与环境构成质感对比，形成相得益彰的美。

3.花架的功能。

花架，承载花草，绿色植物的设施。它又可以与庭院的隔断，墙面装饰，器物，甚至运输工具等相组合，赋予花架新的生命。

从造就闲适氛围，人性化的角度，花架与庭院的室外坐具相组合也是上佳之作，与美景零距离，这样的花架，你值得拥有。

如需进一步细节，可详询。

我是深度装饰，愿为你答疑解惑，请在下方留下你的问题，剩下的交给我。

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中国古代园林的主要特点是什么？

主要特点有四个：

1、师法自然

师法自然在造园艺术上包含两层内容。一是总体布局、组合要合乎自然。山与水以及假山中的各种景象要素的组合要符合自然界中山水生成的客观规律。二是每一山水景象之中要素的形象组合要合乎自然规律。如水池常作自然曲折、高低起伏状。

2、融于自然

中国古代园林用种种办法来分隔空间，其中主要是用建筑来围蔽和分隔空间。分隔空间力求从视角上突破园林实体的有限空间的局限性，使之与自然融合。因此必须处理好形与神、景与情、意与境、虚与实、动与静等种种关系，把园内空间与自然空间融合起来。比如漏窗的运用，使空间流畅，视觉流畅，因而隔而不绝，在空间上起相互渗透的作用。

3、顺应自然

中国古代园林中，有山有水，有堂、廊、亭、榭、楼、台、阁、馆、斋、舫、墙等建筑。所有建筑，其形与神都与天空、地下自然环境相吻合，同时又使园内各部分自然相接，以使园林体现自然淡薄、恬静含蓄的艺术特色，并收到步移静换、渐入佳境、小中见大等观赏效果。

4、表现自然

与西方园林不同，中国古代园林对树木花卉的处理与安设，讲究表现自然而然的状态。

师法自然、融于自然、顺应自然、表现自然——这是中国古代园林体现“天人合一”中华民族文化观念所在，是中国园林的最大特色，也是其永具艺术生命力的根本原因。

中式园林的精髓是什么？

@文化六陈铺从以下三点来回答中式园林的精髓是什么。

1、曲折。中式园林以自然为创作本源，追崇“天人合一”的景观境界。而自然界的山形水系多呈柔和的曲线，这一现象反映到造园中，亭台楼阁也就与之相呼应而尽量地“曲”。

除梁柱构架必须体现基本力学规律而垂直外，亭台的平面有时变成了六角、八角、圆形或扇形等，建筑物反曲的屋面、起翘的檐角、弧形的檐口滴水等通常呈现出很协调的曲线；

本应以直线组成的路、桥、廊等则随地形的自然起伏曲折而变成曲径、曲桥、曲廊；甚至踏步、台阶也常用轮廓多变的自然石块来铺设，使建筑现周围风景环境的组合极为和谐。

中式园林中少不得二个字：“台榭”。

那么什么称为“台榭”呢？“台榭”一般是指一些修建在水畔湖边的平台，或者体态轻盈开敞的建筑。 “台”是指夯土筑成的巨大台阶状的多层土台。而“榭”最上层在台顶上筑承重外墙，中间立中心柱也叫“都柱”。

2、变化。为了适应山水地形结构的高低起伏、曲折多变，中式园林建筑多作随形就势、因地制宜现代中式景观植物设计区别于中国古典园林植物设计的特点在于，它更为简洁明朗。

景观植物种植以自然型和修剪整齐的植物相配合种植，植物层次较少，多为二至三层，一般为乔木层+地被层+草坪或大灌木+草坪等形式。

3，自然。中式园林设计区别于欧式景观植物设计的特点在于，欧式景观植物种植多采用修剪整齐色彩鲜艳的植物作主基调，而现代中式则主要采用自然与修剪植物相结合，色彩以绿色为主色调，营造现代、简洁的植物空间的同时又具有浓厚的自然气息。

植物选择枝杆修长、叶片飘逸、花小色淡的种类为主，如：竹、水石榕、垂柳、桂花、芭蕉、迎春、菖蒲、水葱等大自然植物。

三，@文化六陈铺举例介绍一处近代的中式园林：十三陵的不同之处在于，它以南北向山谷为陵区，南端建陵门，谷内各山口建侧门陵墙，由此又形成各自封闭的陵域。十三陵自山谷入口处起建有一条长达7公里的主陵道。

南端建有石牌坊，坊北即陵区正门大红门，门内有碑亭，亭北进入夹道树立石象生的神道，其后建有石牌坊、五孔桥、七孔桥。神道北端直抵位于主峰天寿山之下的主陵成祖长陵。

其余各陵也各倚一峰，分列左右。自棂星门以北,有多支路通向其他各陵，主陵与其他各陵共同形成一套完整的陵区，在历代帝陵中这里的中式园林特色得到呈现。方城明楼为上建重檐碑亭的方形城墩，下部有门洞通至宝城前小院，是宝城前的标志性建筑。

（谢谢阅读与关注@文化六陈铺）

传统的园林建筑材料有哪些？

中国古代园林建筑都是小品居多，亭榭楼阁全是石、砖、木、瓦建筑。用于结构的石料多为灰岩、砂岩，用于装饰的多是各种花岗岩、大理石等;青砖、布瓦、琉璃瓦;结构用柱、梁、屋架、檩条、椽子多为杉木为主，或红松、黄花松、东北松、云杉等，用于门窗、装饰有杉木、水曲柳、桃木等等。

现代：砖、砂、石、水泥、木、瓦、混凝土预制或现浇板、钢筋等。

古代：砖、芦苇及其制品(基础防潮层和屋顶保温)、木(檩、柱、门窗)、土坯(墙体、基础)、白灰(抹灰和砌墙体)、泥土和茅草(和泥砌墙体及屋面防水)、瓦(屋面、墙头防水)、高粱结杆(屋面保温等)、高粱瓤(高粱穗除去粮食)或苇杆贴与墙面防止泥土坯房被雨水冲坏、金砖(同宫廷金砖，只是质量和质地差些)铺地。