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庭院的西南角砌假山鱼池风水如何

时间2022-12-28 05:35:03发布黑龙江新闻网分类园林园艺浏览91
于京城崇文门外蒜市口地方房十七间半、家仆三对,曹雪芹一家回京后住在蒜市口的曹家旧宅,则隋赫德将蒜市口地方的十七间半房给还曹寅之妻”即曹雪芹一家回京后住在蒜市口的旧宅乃是,自西而东依次踏看了蒜市口街路北的各个居民院落,是现住中院北屋的马允升一...

庭院的西南角砌假山鱼池风水如何,蒜市口十七间半是如何被确定为曹雪芹故居的?

关于这个问题,应该是张书才先生首先发现的,1982年10月,他在全国《红楼梦》学术讨论会上,介绍了从中国第一历史档案馆所藏清代内务府档案中新发现的刑部移会,具文 时间是雍正七年七月二十九日。这件原始档案载明:

今于雍正七年五月初七日准总管内务府咨称:原任江宁织造员外郎曹頫,系包衣佐领下人,准正白旗满洲都统咨查到府。查曹頫因骚扰驿站获罪,现今枷号。曹頫之京城家产人口及江省家产人口,俱奉旨赏给隋赫德。后因隋赫德见曹寅之妻孀妇无力,不能度日,将伊之家产人口内,于京城崇文门外蒜市口地方房十七间半、家仆三对,给与曹寅之妻孀妇度命......

张书才先生从1982年开始,对蒜市口十六号院多次进行考察,现将他的论证大致摘录一下:

曹雪芹一家回京后住在蒜市口的曹家旧宅,非但是理所当然, 而且是非住不可的。因为: 其一, 曹寅一支的家产房屋都奉旨赏给了继任江宁织造隋赫德, 除其给还的蒜市口这十七间半房屋外, 曹家再无房屋可以居住; 其二, 也是更为重要的, 在曹雪芹一家回京之前, 隋赫德已向雍正帝奏明, “ 曹顺家属蒙恩谕少留房产以资养赌, 今其家属不久回京, 奴才应将在京房屋人口酌量拨给” , 则隋赫德将蒜市口地方的十七间半房给还曹寅之妻, 自然会事先请旨允准, 即曹雪芹一家回京后住在蒜市口的旧宅乃是“ 钦命” ,是不能不住的。所以, 曹雪芹回京后住在蒜市口, 自是定论。为了探寻曹雪芹回京后的第一处故居, 笔者自1 9 8 2 年底以来, 多次到蒜市口左近访向考察, 并在居委会同志的热情导引下,自西而东依次踏看了蒜市口街路北的各个居民院落。其中16 号院, 原为马家私宅, 是现住中院北屋的马允升一老先生的太祖于清朝嘉道年间买下的, 迄今已有一百七八十年的历史了。马先生向笔者介绍了他的家世和这座三进院落的房屋变迁情况, 并画了两幅平面草图加以说明。现将马先生的介绍综合简述如下:“ 我家原籍是河北省冀县人。太祖马暇东十几岁来京在布店学徒, 后来经营布正和估衣买卖。太祖原住在草厂胡同九条, 后改住三里河街路北。大约在嘉庆道光年间, 买下这个院子, 由我曾祖马仲衡这一支居住。小时候听祖父马继埔讲, 当时这个院子的前部,临街是四间面宽的三层勾连搭房, 曾经是洗染坊营业, 进入后面中院是从东侧的夹道走的。临街房的后面与中院之间是一道东西院墙, 院墙中间是四扇木制屏门, 上面有“ 端方正直” 四个大字。中院中间是座小假山, 东西痛房各三间, 北房正房三间, 堂屋正中上方是“ 祖玉怀珠” 的横匾, 西耳房一间, 东边是通向后院的过道和厨房。后院东西痴房各三间, 北屋正房三间, 西耳房一间, 东耳房二间; 院中是座大葡萄架, 东侧有口水井; 从西痛房北墙开始, 西北角的院墙向院里凹进一段。直到我幼年时, 还是这个样子。“ 大约我十岁前后, 也就是1 9 2 6 年左右, 中院的房屋进行了翻建, 并将南边院墙拆掉, 添盖了五间南房, 东侧夹道也延长直通后院了。19 3 3年, 又把前院临街的勾连搭房, 改建成了五间面宽的门脸房。“ 后院的北屋, 自我家搬进后一直没有翻修改动过, 只有几次修补。堂屋装有楠木乳白色雕花的八扇隔扇, 上半部窗格中木花是黑色的, 中间和东西两边都有黑檀木刻花落地罩, 中间落地罩的上端挂着“ 富贵荣华” 大字横匾, 西间是前箔炕。其他各屋大都是后箔炕, 炕前部有木刻隔扇, 有的并有碧纱厨。各屋门上端多有大小不一的各色匾额. 如“ 日月增光” 、“ 紫气东来” 、“ 静观” 、“ 端宁” 、“ 小憩” 等, 督前饱柱J : 则有对联, 可惜记不清楚了。”从上述马先生的介绍中, 这个院落在嘉道年间的房屋间数, 已与曹家回京后所居之十七间半房全然不合, 并且马先生也不知道这座院落在马家之前的房主是谁, 而马家祖上传下来的房契、簿、册、古书字画又在1 9 6 6 年“ 大破四旧” 期间烧毁了, 已无法找到直接的文字记载或实物证据, 来断定这座院落就是曹雪芹的故居。但马先生介绍中提到了两点, 即这座院落的形状和有“ 端方正直” 四个大字的四扇屏门, 却为我们做进一步的考察提供了线索。( 一)据马先生介绍和实地勘查, 这个院落有一个特点, 即后院西北角的院墙有一段向院里凹进, 这恰与乾隆《京城全图》上蒜市口街路北东数第三个院落的形状、大小规模相一致, 使我们可以根据《京城全图》的所绘房屋间数和布局, 结合有关材料, 作出三点分析:( 1) 依照乾隆《京城全图》所绘, 这个院落临街房共是六间( 包括大门), 前院西半南房三间, 中院北屋正房三间, 东西厢房各三间, 后院空旷( 院内有井, 或是个小花园) , 全院总计房屋十八间。除这个院落外, 蒜市口街路北和路南的其他院落, 再没有十七八间房屋者。即是说, 在乾隆十年前后, 蒜市口街唯有这个院的房屋间数, 与曹家所居十七间半房相近, 而如果这十八间房屋中有一间实为半间者, 则恰与曹家回京后所居者相同。因此, 设若乾隆《京城全图》所绘与雍正六年时的实际情况相一致, 则这个院落当是曹家旧宅。( 2) 曹寅《抹亭诗钞》卷一最后一题《南轩种竹》, 有七绝三首,诗云: 西堂南辟市为邻, 拟种檀来障午尘。论尺胜求寒水玉, 携钱常连早朝人。古寺凉风挽鹿车, 贵唯买竹贱称书。遗归不用优长夏, 手检闭枝桂葛据。尽有青光护药阑, 却因石瞪想风湍。水文帘外立晴昼, 袅袅亭亭三十竿。此诗当作于康熙二十九年春, 其时曹寅在内务府供职, 所写自是京中事。诗中既云“ 西堂南辟市为邻” , 又云“ 古寺凉风挽鹿车” , 所写地理环境显与内城贡院附近的曹家老宅迥别, 而与蒜市口的这个院落相吻合。首先, 从乾隆《京城全图》看, 这座院落的前院西南角是南房三间, 其北是中院的西痛房, 其南临街房外即是蒜市, 若此三间南房称南轩, 中院西厢房称西堂, 则恰是“ 西堂南辟市为邻” ,其次, 蒜市口街西边崇文门外大街西侧, 当时自北而南而西依次有白衣庵、关帝庙、泰山行宫、大慈庵, 蒜市口街东边广渠门内一带,更有崇恩寺、卧云庵、增福寺、隆安寺、安化寺等古刹琳宫, 也确是“ 古寺凉风挽鹿车” 的境界。可见, 这个院落无论是房屋布局还是周围环境, 均与曹寅诗中所写恰相符合。( 3 ) ’ 红楼梦》第三十八回, 写黛玉吃了一点螃蟹 , 觉得心口微微的疼, 须得热热的喝口烧酒” 宝王忙道: “ 有烧酒。” 便令将那合欢花浸的酒烫一壶来。 在这句话下, 己卯、庚辰本都有双行夹批云:伤哉! 作者犹记矮颇舫前以合欢花酸酒乎? 屈指二十年矣。这条脂批虽无署名和系年, 但从所在位置和语气看, 当是脂砚初评或再评时写下来的。如果是甲戌年( 乾隆十九年) 再评时写下的,则上推二十年是雍正十二年甲寅。如果是初评时写下的, 上推后的时间要早一些, 但无论如何不会早于雍正六年戊申。显然, 脂批所指出的矮(幽页)舫, 应是曹家回京后住宅中的一个舫( 室)名。按:(幽页),音坳, 头凹也; 舫, 船也, 或谓两船相并, 一般指小船。顾名思义, 这屋子的形状像只小船, 不高, 中凹, 两头翘, 所以名之日“ 矮(幽页)舫” ,颇具江南韵味。那么, 这“ 矮(幽页)舫” 有迹可寻吗? 有的。曹寅《辣亭诗钞》卷一倒数第三题为《小轩辟除, 已移居其中, 有怀子酞二首》, 诗云:旧营第栋忆江皋, 几席虚明似小为几白要常年无改作, 清宵一侣足游邀。尘沙实积巷摩内, 儿竖全矜画堤劳。稍待月寒垂北户, 地炉垠酒快乘况。苦怜幽境闭门成, 一日成窗倍眼明。腊雪竟宜添薄竹, 葵床犹是面寒城。鹿佗净结双跌稳, 烟宇闭飞数翼轻。频念江乡点梅尊, 思君脱帽趁逢迎。此诗作于康熙二十八年腊月, 其时曹寅也在内务府供职, 所写当然也是京中事。诗中对这个曹寅曾经“ 移居其中” 的“ 小轩” 的形状和方位作了明确交待, 从而使我们知道了矮颇舫的所在。因为: 其一, “ 几席虚明似小肋” 句, 点明了这个小轩的形状像一只刀形小船 。即是说, 曹寅诗中这“ 似小舫” 的小轩, 与脂批所说曹宅中的矮(幽页)舫, 都像小船, 形状一样, 两者应是同一个所在。其二, “ 稍待月寒垂北户” 句, 证明了这个小轩是在南面, 是南房。即是说, 这个“ 似小舰” 的小轩, 与上文所引曹寅《南轩种竹》诗中的南轩, 都是南房, 方位相同, 两者应是同一个所在。明乎此, 则脂批所说之“ 矮(幽页)舫” , 即是曹寅诗中所写“ 似小初” 的“ 小轩” , 亦即“ 南轩’。上文考明, 曹寅《南轩种竹》诗中所写南轩的方位和地理环境,与乾隆《京城全图》上蒜市口街路北东数第三个院落, 即今蒜市口16 号院的房屋布局和地理环境恰相符合。这样, 既然“ 矮(幽页)舫” 即是曹寅诗中之“ 南轩” , 而曹雪芹、脂砚斋在“ 矮(幽页)舫前以合欢花酿酒” 最迟是在雍正十二年, 那么, 矮颇舫当然也只能是在曹家回京后的第一处居址— 蒜市口的曹家旧宅里, 从而也便进一步证实了今蒜市口16 号院当是曹雪芹的故居。( 二) 据马先生介绍, 他的太祖买下这座院落时, 前院和中院之间是一道院墙, 院墙中间是“ 端方正直” 四扇屏门, 直到1 9 2 6 年前后才拆掉, 四扇屏门也移作他用, 至今仍然保留着。那么, 这“ 端方正直” 四扇屏门, 会否是曹家旧物呢? 并进而证明16 号院是曹家旧宅呢?《红楼梦》第二回冷子兴演说荣国府, 对于贾政, 雪芹原文说他“ 自幼酷爱读书, 祖父最疼” , 高续本则改为“ 自幼酷爱读书, 为人端方正直, 祖父钟爱” 。这补加的“ 端方正直” 四字, 恰与四扇屏门上的相同, 两者之间有否联系? 笔者考虑当是有的。从一般意义上讲, 高鹗、曹雪芹都是内务府包衣汉人, 虽生不同时, 但高鹗对曹家的情况会有所闻见, 并且为了补续《红楼梦》, 对曹家有所调查访问也在常情之中。更重要的是, 曹、高两家还有更深的关系。1 9 7 8 年方久忠同志告诉笔者, 她听母亲说过, 曹雪芹、高鹗都是方家的外甥。笔者曾请问详情, 可惜老人已难提供更多的情况, 只说是年轻时经常听久忠的祖父提起《红楼梦》, 说曹雪芹和高鹗都是我们方家的外甥,这是上辈传下来的, 当时方家的人都知道。由于久忠同志对上世的情况所知无几, 又别无方家老人可资访问, 未能深入调查。不过笔者相信久忠同志所讲当是实情, 因为这一传说只是在方家家庭成员内部世代相传, 过去从未向外声扬过, 久忠同志也只是告诉了笔者一人; 并且, 经查乾隆年间的档案, 内务府三旗也确有方姓包衣汉人, 存在方、曹、高三姓联姻的可能性。由于这层关系, 高鹗于曹家的家世家风、兴衰遭际等应该是有较深了解的, 并能以在八九岁时就听说《红楼梦》, 且知无全璧, 无定本L , 所以高鹗补续《红楼梦》也便不是偶然的, 而是有一定的渊源了。这样, 高鹗在修补订正前八十回的过程中, 把镌于四扇屏门之上、象征曹氏家风的“ 端方正直” 四字, 补入书中作为荣国府嫡派代表人物贾政的评语, 也就既是信手拈来而又符合情理了。所以, 高续本中补入“ 端方正直” 四字, 应该是有所本的, 而其与今蒜市口1 6 号院中“ 端方正直” 四扇屏门这一巧合, 当亦揭示了这座院落与曹家旧宅的关系。如果上述考析大致不误, 可资佐证, 则这座院落即现在的蒜市口1 6 号院, 应该就是曹雪芹故居, 或者说至少要比其他几个院落具有更大的可能性。

有兴趣的朋友可以去读一下1991年第2辑《红楼梦学刊》的《曹雪芹蒜市口故居初探》一文。另,端木蕻良先生对此也有论述。

1999年,北京进行城市改建,这里要修建两广大街,十七间半被拆除。

附拆除时候的照片:

沈阳有没有古玩街?

沈阳有很多古玩城,经营古玩、字画、玉器、金银首饰、手串、根雕、瓷器、高仿真文物、邮票、古币、纸币、纪念币、邮资封、奇石、珠宝、手把件、翡翠、玛瑙、漆器、琥珀、木雕等等。

沈阳中街古玩城;地址在清代一条街西侧,该古玩城对面既是沈阳原钟厂旧址。

沈阳龙之梦古玩城;地址在龙之梦亚太城南侧,分为地下一层,地上六层,一楼是卖观赏鱼和水族箱以及赌石,二楼和三楼有黄龙府博物馆和青花瓷博物馆,博物馆卖的瓷器和其他文物绝大多数都是真品,也有高仿真的工艺品。

沈阳盛京古玩城;地址在怀远门里,面积非常大,主要经营漆器、珐琅器、古玩字画、小人书、玉器、手串、木雕、奇石、珠宝等等。

义顺来沈阳艺术中心;地址在沈阳故宫东侧,主要是玉器、珠宝、金银首饰、古币、琥珀、玛瑙、翡翠、手串等等。

沈阳鲁园古玩城;地址在沈阳市鲁迅公园东,古玩城分为室外和室内,室外主要经营临摹字画、手串、手把件、邮票、纸币、木雕、仿真青铜器、奇石、小人书、老旧报刊杂志书籍、门券、粮票、语录等等。

皇城古玩城;地址在沈阳故宫附近。

北市场文化园古玩城,地址在沈阳市北市场老北市文化园西门、南门、西北门等等,一楼二楼卖手串、玉器、漆器、琥珀、木雕、古币、盆景、假山、珠宝等等,三楼四楼经营古玩字画、油画、玉器、羽毛画、水彩画、贴画、金箔画、金银制品、手串、国画等等。三楼有老沈阳博物馆、老北市民俗博物馆等等。

昱峰花鸟鱼古玩城;地址在德增街,主要是经营观赏鱼,其次是手串和玉器以及奇石等等。

旧物市场;沈阳金山旧物市场在鸭绿江北街,卖老旧物件的很多。

沈北新区朱二屯旧货市场;地址在沈北新区国税局西南角,什么旧货都有,我在这里买过民国初期的铜火锅和语录等等。

造化旧物市场;地址在西江街造化村,什么老旧物件都有。

规模最大的假山王府山有何文化内涵?

听说南阳有一座王府山,历史很悠久,规模很大,早就想一睹其风姿,今天终于成行。从建设路转入古老的共和街,走到中段往西走,很快,王府山社区就在眼前了。

推开两扇涂着朱红色油漆的木板门,就进入了现存的王府花园,首先映入眼帘的是,左侧阁门前的几块奇特的黑青色巨石。中间椭圆形石头上,布满了大小不一的小坑,据说是罕见的陨石。

院子很小,向前走几十步,就到了尽头,前面摆放着一排年代久远的石碑,字迹已经泯灭不清。

既雅致,又不失雄伟的假山,就耸峙在中间,假山四周环绕着葱茏的树木,上面也生长着酸枣树,时见通红通红的酸枣挂在枝头。部分低矮的山头上爬满了已经开败了的凄美的凌霄花,只留下一朵两朵,窥探着秋色。

王府山是修建于王府花园里的一座假山。朱元璋建立明朝后,把自己二十多个儿子,分封在全国各地做藩王。为了防止他们在京城争夺皇位,明太祖要求他们都住在自己的封地。

朱元璋把他的二十三子朱径,封在南阳,为唐王,并在南阳古城西北隅为他修建了富丽堂皇的南阳府,四周筑有城墙,辟有四门。

在王府后面的花园中堆叠了至今仍存的王府山。据说,当初聘请了江南的著名工匠,从江南运来了大量的太湖石,发掘了大量汉墓所用的条石,经历数载,才修建成功这座险峻秀拔,玲珑雅致的假山。

假山上出云霄,高达二十多米。当地有俗语称,南阳有个王府山,巴巴差差挨住天。在过去几百年间,王府山一直是全城的最高点。站在上面可以登高远望,鸟瞰全城。

沿着假山中蜿蜒曲折,陡峭险峻的小径,踏着点缀着青苔的石阶,经过周围的几座小山峰,往山顶进发,别有一番情趣。途中,处处可见大小石洞。假山下面很宽敞的石室分别与上面的石洞相连,洞中大多保存着栩栩如生的神像。面南,自下而上,有三间石屋,其中一间为三清庙,里面有一副对联为,“吾祖先风遗千秋,乃师道骨存万世”,颇值得玩味。

登上山顶,便得一亭,上书“接天亭”,站在停下,秋风送爽,顿觉暑气尽消。放眼望去,高低层楼,纵横马路,车水马龙,尽收眼底。

在明朝中期,随着藩王家族人口的增长,唐王府不断扩建,曾盛极一时,宫殿楼宇曾达到八百余间。

然而,盛极必衰,李自成攻入南阳后,一把火,八百多间楼宇便付之一炬,化为灰烬。

抗日战争时,日本帝国主义曾用飞机炸塌了南边的山峰。后来经过多次抢修,才得以保存至今。

如今,碧瓦飞甍的唐王府已化为乌有,只剩这孤山残留于世,见证着六百年的风风雨雨,起起落落,见证着六百年的人世浮沉,一代王权的繁华与没落。

一座中原罕见,历史悠久,规模宏大的王府假山就这样躲在城市的一角,并不为人所知,与西南角诸葛亮的卧龙岗形成鲜明对比,一个千秋寂无声,一个万代负盛名。这与王府山包含的深厚的文化内涵有关。

王府山在古代是欺压百姓的象征,藩王的存在,加重了百姓的负担。甚至,荒唐的郡王在山上,发现了那家娶亲,便去抢夺新媳妇。以至于,百姓在白天不敢迎娶新娘,这习俗,一直延续到建国伊始。王府山的确为蕴含着丰富文化内涵的文物古迹。

五进院四合院长多少米?

北京四合院最大的进深为两个胡同之间的距离,约77米左右,一些比较奢华的院落甚至还有花园和假山。

规格高一些的四合院还设有厕所,这些内设的厕所一般都被安排到西南角,按风水的说法,西南为“五鬼之地”,建厕所可以用秽物将白虎镇住,从实用的角度看,厕所建在西南方适应了西北-东南风向,可防臭味在院内扩散。

扬州有哪些名亭?

在扬州有很多

富有韵味和历史的亭子

不妨来一起来看看吧!

水心亭

在晚清第一名园——何园内

有一水心亭,亭建于水中

南北两边分别有石板曲桥

和湖石飞梁与两岸相通

在上面演戏拍曲,轻歌曼舞

可以巧妙利用水面与走廊回声

起到增强音响的共鸣效果

水心亭的独特是亭台榭的结合

是水中亭、是古戏台、是园中榭

在扬州园林中凿池建亭

意在追求向往中的海上仙山的缥缈意境

近月亭

在何园一角假山回廊之上

建有一亭子,取名为近月

造型精巧别致

很有意境

这是园主人登高赏月的地方

站在亭子里

晚上观月,别有一番韵味

松鹤亭

个园夏山顶部有一座亭子

名为“松鹤亭”

“鹤”字向右侧了一点

看上去仿佛是两只鹤在天空中翩翩起舞

让人联想到此鹤振翅欲飞上扬州

亭为四方形小亭

四柱立地,四角翘起

小巧玲珑,柔婉无限

四望亭

在扬州的繁华闹市中有座四望亭

原名文奎楼,为砖木结构

八面三层攒尖式瓦顶

底层四面皆有拱门

每层亭檐有八个飞角

角上悬有风铃

风起铃动,声音悠扬

为扬州这座古城 平添几分意蕴

风亭

小金山是瘦西湖中最大的岛屿

沿小金山脚下蜿蜒山路,拾级而上

岭上有座小亭便是“风亭”

匾额由阮元所题

登亭远眺,南望瓜洲,北眺蜀冈

左右湖山,尽收眼底

簪花亭

韩琦、王珪、王安石、陈升之

四人在花下饮酒赏花,吟诗观画

将四朵金带围摘下,各自簪在头上

三十年内,四人竟陆续官至相位

四相簪花的故事流传了近千年

2007年,在瘦西湖万花园的西南角

建起一座四相簪花亭,重檐攒尖顶

六角形仿宋式建筑

五亭桥

五亭桥上

有涌瑞、滋香、龙泽、浮翠、澄祥

五座亭子

每当夜幕降临,华灯璀璨

便见亭檐如飞,流光溢彩

亭在桥上,桥因亭隽秀

亭在月下,月因亭妩媚

无双亭

唐宋八大家之一欧阳修任扬州郡守时

因扬州琼花“世无伦”

他在琼花观内的琼花树旁

修建了一个亭子

曰“无双亭”

亭子成为欧阳修饮酒赏琼花之所

在此欧阳修写下不少佳作

其中有一首诗与琼花有关

琼花芍药世无伦,偶不题诗便怨人

曾向无双亭下醉,自知不负广陵春

斗野亭

与古城扬州仅一湖之隔的邵伯镇

是全国千座历史文化名镇之一

1600多年历史的积淀

使古镇邵伯钟灵毓秀,人杰地灵

遗留下斗野亭、镇水铁牛、

条石街、甘棠古树等古迹

斗野亭,始建于宋朝

该亭雄踞大运河堤之上

凭眺湖光浩渺

远观帆影点点, 近看农家炊烟

乐趣无穷

沉箱亭

在“古渡明珠,江滨宝石”

——瓜洲古渡公园内

有座亭子叫“沉箱亭”

亭子是 为纪念杜十娘怒沉百宝箱而建

八根廊柱撑起八角形的飞檐穹顶

亭内立着一块石碑

上书“沉箱亭”几字

石碑背面记述着杜十娘投江的故事

精致优雅中透露着清凄

勾起那段凄婉往事

望江亭

山下是沉箱亭,山上则是望江亭

古香古色的“含江口”牌坊下

几级斑驳的石阶直通水底

这应该就是当年停靠船只的码头

驻足在沧桑的瓜洲古渡口

昔日的繁华早已隐藏于岁月之中

只有奔流不息的江河

仿佛还在延续着千年的往事

在象形字中

“亭”绝对算得上是传神的那个

尖尖的顶,翘起的檐

四面透风,挺拔且潇洒

如果你没看够

扬州还有,还有……

古邗沟亭

个园抱山楼前亭子

荷花池公园八面藕风亭

荷花池公园十里芙蕖亭

御马头凉亭

明月湖畔双排亭

盆景园拂柳亭

盆景园修禊亭

盆景园渔洋亭

瘦西湖八角亭

瘦西湖碧云亭

瘦西湖波光亭

瘦西湖绿云亭

瘦西湖长堤春柳亭

瘦西湖香雪亭

瘦西湖醉吟亭

瘦西湖风月清华亭

运河三湾津山远眺亭

运河三湾树荫连廊亭

茱萸湾梅花亭

西园曲水护城河双排亭

小秦淮河凉亭

院的
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