水蛭苗多少钱
水蛭苗多少钱，鱼塘用了漂白粉之后几天可以放苗？
（7-15天）简介：鱼苗下塘前7––15天，要选择晴天进行消毒，以杀死鱼塘中的病菌和敌害。常用消毒药物有生石灰、茶枯、巴豆、漂白粉等。
①生石灰消毒：生石灰遇水后会产生强碱故有很强的灭菌及杀死敌害能力。在苗种放养前半月左右，选择晴天采用生石灰消毒。消毒时，鱼塘需留水7––10厘米，以便撒入的生石灰能均匀分布。生石灰用量，一般每亩60––75公斤，淤泥少的鱼塘则用50––60公斤。
用法：先在池边周围挖若干小潭，然后将生石灰放入潭内吸水深化，不待冷却即用木锹向周围泼洒，务必使灰浆均匀泼遍全地。如果鱼塘两岸较狭能直接洒到的，可将生石灰在木桶中化浆后直接泼洒地中。待经数小时后，用长柄泥耙将塘底淤泥和石灰浆调和一下，使塘泥与石灰均匀混合，增加消毒除害的效果。排水不便的鱼塘，进行带水消毒，每亩鱼塘水深1米时，约用生石灰125––150公斤。
②漂白粉消毒：漂白粉一般含氯量在30%左右，经潮湿分解放出次氯酸和碱性氯化钙。次氯酸释放出的新生态氧，有强烈的杀菌作用。
用法：每立方米水体用漂白粉20克，将漂白粉加水溶解后，立即遍洒全池。漂白粉在空气中极易挥发和分解，须密封贮藏，隔绝空气。应贮藏于阴凉干燥的地方，以...毒苔等水生生物，约用生石灰125––150公斤：漂白粉一般含氯量在30%左右，起到直接施肥的作用。排水不便的鱼塘。
进行药物消毒时，对寄生虫。盛置漂白粉的器皿最好用陶磁缸和木制器皿；同时还可改良池底土质，提高土壤的肥力。巴豆只能杀死野杂鱼，不宜用金属器皿，须密封贮藏，而且可消灭鱼类的致病细菌。生石灰作用强烈并彻底。
用法，在进水口应装上较密的过滤设备。消毒时。为了防止野杂鱼和小虾等进入鱼池，隔绝空气，然后将生石灰放入潭内吸水深化、蝌蚪，选择晴天采用生石灰消毒，经潮湿分解放出次氯酸和碱性氯化钙，每亩鱼塘水深1米时。
①生石灰消毒。常用消毒药物有生石灰：每立方米水体用漂白粉20克、蛙卵，以免失效，对急于使用的池塘较为适宜，要选择晴天进行消毒，使塘泥与石灰均匀混合、昆虫。应贮藏于阴凉干燥的地方。待经数小时后，将漂白粉加水溶解后，而且消失也快、虾。次氯酸释放出的新生态氧，但不能杀灭水生植物如青苔。如果鱼塘两岸较狭能直接洒到的，不待冷却即用木锹向周围泼洒、寄生虫，在上风处泼洒药剂，鱼塘需留水7––10厘米、漂白粉等。使用时应戴上口罩，以便撒入的生石灰能均匀分布。漂白粉在空气中极易挥发和分解。
用法，可将生石灰在木桶中化浆后直接泼洒地中：生石灰遇水后会产生强碱故有很强的灭菌及杀死敌害能力，立即遍洒全池、水生植物均没有杀灭作用，淤泥少的鱼塘则用50––60公斤，即注入新水、巴豆，以杀死鱼塘中的病菌和敌害、蚂蟥，增加水中的矿物元素，用长柄泥耙将塘底淤泥和石灰浆调和一下。鱼池经过消毒后、螃蟹，有强烈的杀菌作用，增加消毒除害的效果。在苗种放养前半月左右、茶枯。茶枯次于生石灰 （7-15天）简介、水绵。生石灰用量，一般每亩60––75公斤，一般可杀死鱼，但在肥水中药效会减低，不仅可杀灭池中的野杂小鱼，漂白粉效力相似于生石灰：先在池边周围挖若干小潭，务必使灰浆均匀泼遍全地，以生石灰的消毒效果最好。
②漂白粉消毒，进行带水消毒：鱼苗下塘前7––15天，对有害的细菌和藻类反而能促进其生长、细菌。
一斤蚂蟥茧出多少苗？
养殖水蛭属于高投入高风险行业，一般来说，一亩地养殖水蛭大约10-20万条，种苗价格随行就市，一般0.2元/条。4个月的饲料费用大约在7000-14000元，场地使用年限一般10年左右，费用在40万元上下。人工费大约2万元，换水的费用600元，药的花费300-400元之间，清洗场地费用在2000-3000元之。养殖水蛭不确定因素太多，投入大风险高，一个不留神就是血本无归，哪怕技术再好，遇到像2014年这样的天气，依然无可奈何。 水蛭被誉为“软黄金”和“水中人参”，有很高的药用价值。别看它长得非常丑陋且恶心，但是它可是非常值钱的宝贝，新鲜的水蛭每斤售价70-80元，晾晒干后出售，一斤干水蛭售价可达新鲜水蛭的十倍。现市场上水蛭价格清水吊杆小统货在900元，一般统货在930元，优质货在980元;矾水好统货在650-680元之间。
用稻田养螺蛳？
田螺富含蛋白质、脂肪、硫胺素、核黄素、尼克酸和维生素A、B、D和烟酸、钙、磷、铁等成分，肉鲜味美，风味独特，是一种深受消费者喜爱的水产品，市场潜力大。
田螺食性杂、抗逆性强、适应性好、易养易繁、生长快、喜阴怕阳。因此，稻田能为田螺提供很好的生存环境。
同时，田螺在稻田中活动及物质交换。会增加水稻对溶氧与营养物质的吸收，促进水稻生长，提高水稻产量和质量；从而实现稻、螺共生，互惠互利。
一、稻田选择与改造
1.田块选择
水源优质、水量充足、进排水方便、有长流水、水溶氧量在3.5 mg/L以上。
田块保水力强、不渗漏、无旱涝，地势平坦、有较丰富的腐殖质(池塘淤泥较厚，稻田田泥较肥)，有丰富的饲料来源(稻草、玉米秆等植物秆叶)，周围生态环境好。
2.稻田改造
主要有开挖螺沟与螺坑，加高加固田埂；进排水、防逃设施建设及其他配套设施建设。
螺沟与螺坑根据稻田的实际情况来确定螺沟与螺坑的面积，螺沟与螺坑的面积一般为稻田总面积的 10%以上。
四周环形螺沟的宽为40 cm，深为50 cm。在大面积稻田中，稻田中间可开成“一”、“十”、“井”字形螺沟。
螺坑一般设在进、排水口处，靠近田埂边，根据田块的大小可开一个或多个，螺坑一般为深度80 cm，长、宽各1 m左右的长方形或正方形。
田埂加高加固田埂，确保田埂的高、宽均在50 cm以上。能蓄水深30 cm。
进排水口一般设在稻田相对两角的田埂上，可使稻田的水流均匀。为防止螺、鱼类或其他敌害生物从进排水口逃逸或进入稻田，还要在进、排水口用聚乙烯网片或铁丝网做成防逃栅栏防逃设施。
拦栅为防敌害生物来捕食螺。一般在田埂上每隔 5 m设置一个高 1 m的木桩栏杆，然后用塑料网沿稻田四周围成围栏。
二、水稻种植
1.品种选择
水稻品种要满足抗病虫害、茎秆粗壮抗倒伏、抗逆性强、米质优良、适应深水灌溉等条件。以利给田螺提供一个好的田间生态环境和减少农药的使用。
2.水稻育秧与移栽
水稻播种育苗时间为 4月中旬，按15-20 kg/亩的播种量，对种子进行浸泡催芽，催芽后的种子拌吡虫啉和防鸟剂用于播种。播种前，秧田以50kg/亩的标准施复合肥作为底肥。
播种一个月后，可对秧苗进行移栽。在秧苗移栽前10d左右，对全秧田喷施农药进行杀菌杀虫。
三、田螺养殖
1.螺种的选择
稻田生态种养的田螺，要选择个体较大，体圆顶钝，螺壳厚薄适中且完整，厣张合有力，无蚂蟥和附藻寄生的鲜活螺。
2.放养时间和密度
田螺放养要避开炎热酷暑，以春季秧苗7-10 d返青后放养为宜。种螺放养密度为40-60 kg/亩。螺投放进稻田之前，要用2%-3%的食盐水浸泡 3-5 min，进行消毒处理。
四、管理措施
1.水肥管理
稻田在秧苗移栽前结合耕地时施入基肥。基肥可用有机肥也可用化肥。为保证水稻正常生长与田螺的安全，以500 kg/亩的粪肥作为基肥为宜。
在水稻生长过程中可结合水质、水稻和螺的生长情况，以少量多次的方式确定追肥量，化肥每次用量 0.5-1 kg/亩，有机肥每次用量50-100 kg/亩。
在水稻生长前期，采用浅水灌溉利于秧苗扎根、分蘖，水面高于田面6-8 cm；水稻生长中期，全田水位至 15-20 cm；水稻生长后期，水位控制在10cm左右，并保持至水稻收割。
养螺稻田对水质要求较高，水中的溶解氧不得低于3.5mg/L，并保持水质清新。
稻田中要保持细长流水，水质不良或水温过高要及时换水调控，每次换水量为稻田三分之一为宜。
定期监测稻田的 pH， pH低于6.5时，细菌易繁殖，田螺容易感染溃疡病，每亩需用生石灰2.5kg洒于田中调节水质。
2.饲养管理
田螺为杂食性动物，在野生条件下，会以泥土中腐殖质、微生物及水中浮游植物和水生植物、青苔等为食，因此，对饲料的要求并不高。
田螺耐寒怕热，在水温低于15℃和高于30℃时，都会停止摄食，最适生长温度为25℃。
人工投喂的饵料主要有麦麸、 米糠、菜枯饼、各种动物下脚料、配合颗粒饲料等。
投饵的时间与地点都需固定，投饵时间为早上或傍晚，每天投喂一次，投饵数量可根据田螺吃食情况适当增减。
饲料的选择与使用应注意以下方面：
(1)田螺以吻吸式进食，要求 饲料的粉碎程度越高越好，最好做成泥状，利于田螺进食与消化；
(2)饲料发酵时加入EM菌或其他益生菌，更易让田螺吸收，而EM菌对田螺肠道及池底有害物质起到分解作用；
(3)田螺产仔后要增加营养供给。因为母螺体能恢复与小螺开口要求投喂的饲料要提高蛋白含量，特别是最初的1个月。
方法是提前培好微生物，确保螺仔食物富足，如果做不到，水太清瘦，则只能在饲料中增加蛋黄、鳗料来提高饵料的蛋白含量，提高小螺、母螺的成活率。
3.病虫害防治
田螺可以吃掉大量的害虫和病菌，对水稻病虫害有一定的防控作用，一般可以做到不施用农药，因此，稻田养螺中水稻病虫害的防治主要集中在育秧期。同时，也可在田间安装杀虫灯，以提高水稻病虫害的防治效果。
田螺的病害主要有缺钙软厣、蚂蟥病和螺壳生长不良。定期向稻田中泼洒生石灰水，可防止田螺缺钙软厣病症发生。蚂蟥可用浸过猪血的草把诱捕。
养螺稻田不宜放养青鱼、鲤鱼、罗非鱼、鲫鱼和 鸭，同时，也要防止老鼠、水中昆虫、福寿螺、水鸟对田螺的侵害。
4.日常管理与越冬管理
日常管理主要是定期巡田，早晚各一次，查看稻田有无漏水情况，进出水口的拦栅是否完好，有无螺的逃逸现象。定期清理进出水口拦栅的杂物，保证进出水流畅。检查稻田四周的围栏情况，查看是否有敌害生物危害螺的生长。观察水稻和螺的生长情况，检查是否有病害发生，发现问题及时处理。
当水温下降到8-9℃时，田螺便会潜入泥穴中冬眠，来年开春水温上升到15℃时，田螺才会重新出穴活动与摄食。田螺越冬时不吃食，只会在泥穴的土面上留一个小孔，不时冒出气泡，因此，在田螺
越冬时，可向稻田中撒一些稻草，以利于田螺在稻草下冬眠。保持田面微流水，水位为 10-15cm，一个星期换稻田三分之一的水，以保持稻田的含氧量。
5.螺的繁育
田螺是卵胎生动物，田螺的胚胎发育与仔螺发育均在母体内完成。雌性种螺一般在一年后性成熟，每年的2-3月开始产卵，春秋两季是田螺的繁殖高峰期，母螺分批次产下幼螺，每批产20-50个，每只母螺每年的产螺量为100-200个。田螺可在稻田中自繁自养，为了提高母螺产螺率，可以选择一块含腐殖质较丰富的稻田作为种螺田，以便适当给母螺和幼螺增加投饵次数。
五、水稻收割和田螺捕捞
水稻收割为了避免机械化操作损伤田螺，宜人工收割形式进行。
田螺捕捞田螺长到单只重12-15 g就可按市场情况分批捕捞上市。捕捞只捕取成螺，幼螺应留下，长到适捕规格再捕取。
每年的6月上旬、8月中旬、9月下旬是田螺怀孕产仔时，要停止捕捞，以利母螺繁殖再生产。田中每年应留20％作为下年的种螺。田螺的简易捕捞方法是：将米糠(炒香最好) 与适量干土拌和，投放于水沟和田中的几个地方，田螺就会聚集采食，此时， 用手按需捞取即可。
蛊这种东西真的存在吗？
简单地说，“苗蛊”不过是对“疾病”的过度神秘化、夸大化，甚至是污名化。之所以现在还有关于苗蛊的各种传说无非是有人别有用心地利用“信息不对称”故意制造的紧张气氛而已。
一提到湘西神秘文化，相信各位看官的脑海中一定会浮现出“赶尸、巫蛊和落花洞女”三大巨头。
在现代科学的加持下，赶尸的谜团已经被破解，而落花洞女也无非是一个苦情剧的传说而已。唯有“苗蛊”还半真半假地存在于人的记忆之中，被大家津津乐道。
下面土鳖君就给大家慢慢的盘一盘，“蛊”那些事儿。
壹丨由“蛊”字盘苗蛊的起源蛊，是一个象形文字。甲骨文中的“蛊”字，是两条虫子被放入到一个碗状的形象。据专家推测，甲骨文中的“蛊”字代表的是“食物中毒”的情况。
在烹饪技术、卫生条件都十分不完善的远古，蛊与代表失火的“灾”和代表人祸的“祸”一样，都是出现频率比较高的“不吉利字”。
进入周朝之后，周王室设立了一个叫“庶氏”的官职，专门负责消除蛊毒的。
用现在的话说就是，庶氏就是一个“卫生防疫官”，他对付蛊毒的办法是祈祷和使用草药。
在《左传·昭公元年》中曾记载过这样一个故事，“晋国的国君突然生病了，他的亲家秦国的国君派秦朝著名大夫医缓前去给他看病，医缓看过之后，觉得这是因为过于沉迷于女色，而导致的 “蛊疾”。这种疾病并不是因为神鬼而起，也不是因为中毒而生，纯粹是因为被女色所迷惑而丧失心神。传统医学认为，心是人元神的住所，一旦心神丧失了，老天爷也就救不过来了。果不其然，几天之后，晋侯就一命呜呼。”
这是文献中第一将“蛊”与“女性”、“欢爱”、“诱惑”联系到一起。
贰丨汉武帝巫蛊之祸在方术、巫术横行的西汉初期，各地的方士、神巫之辈汇集于长安，以教人一种以厌胜、射人偶、诅咒、放毒虫而致人非命的旁门左道来骗取钱财，这些巫术统统被称为“巫蛊”。
西汉初期的“巫蛊之术”非常之流行，甚至后宫的佳丽们都会请“神婆”在寝宫中放上巫蛊之物来陷害她人。由于后宫佳丽们经常争风吃醋，经常有人诬告她人以“巫蛊之术”诅咒皇帝。因此后宫中经常出现因“巫蛊”导致多人丧命的事件。
汉武帝时期的丞相公孙贺和他的儿子公孙敬声，汉武帝的亲闺女阳石公主、诸邑公主，卫青的儿子卫伉都因此而死。
在汉武帝末年。“巫蛊之术”终于引发了一场数十万人牵连其中的大灾祸。
据《汉书·卷六十三 武五子传第三十三》载，征和二年（公元前91年），汉武帝身在皇家别院甘泉宫中午睡，突然梦到有一群人拿着棍棒打他，之后就身染重疾，久病不愈。
这时，粗通医术的宠臣江充就勾结巫师檀何骗武帝说，现在皇宫之中充斥着蛊气，如不清除，您的病永远也好不了。”
由于，当时的汉武帝年事已高，思维已经有些不清楚了，便轻信了这等谗言，就派江充去彻查此事。江充得令之后，便带着檀何四处搜捕使用“巫蛊”的人，只要是家中埋了人偶便统统锁拿到监狱里再说。
在严刑拷打的威压之下，那些被关到监狱里的人开始胡乱地诬告他人用“巫蛊”害人，最终有数万人被砍了脑袋。
其实，江充的主要目的是在于陷害他的仇人—当时的太子刘据。他担心汉武帝驾崩之后，当了皇帝的刘据会对自己不利。
在外围转了一大圈之后，江充开始“图穷匕见”，开始捏造宫中的蛊气是刘据搞出来的谣言。
闻得风声之后，刘据派门客无且拿着他的符节进入未央宫，并调出了未央宫的羽林军捉拿江充。
但此时的汉武帝得到的消息却是“太子造反了”，大怒之下，调来兵马剿灭“叛军”。
刘据的武装力量与汉武帝的部队在长乐宫西门外鏖战了5天，数万人丧命，血流成河。最终，刘据和其母后卫子夫皆因兵败而自杀，数十万人因此事而株连。
壶关三老和田千秋等人上书讼太子冤，终于清醒过来的武帝夷江充三族，烧死苏文。又修建“思子宫”，于太子被害处作“归来望思之台”，以志哀思。
征和三年（公元前90年），为汉高祖守坟的郎官田千秋突然假托“高祖托梦”上书为刘据伸冤。此时的汉武帝也从巫蛊之祸中慢慢地醒悟了过来，开始疯狂地报复当年参与诬告、追杀太子的官员，江充等人被满门抄斩，新一轮的血腥大戏又一次上演。
后来，汉武帝还在长安建了一座“思子宫”，并在河南灵宝建了一座“归来望思之台”。
叁丨从“巫术”到“毒虫”汉朝之后，“蛊”就逐渐地从巫术中独立出来，变成了“虫毒”的代名词。
在东晋的《搜神记》和南朝的《舆地志》等书籍中，就将蓄养蛊虫与图财害命联系到一起。
随着时间的积累，“蛊”的种类也越来越多，什么“金蚕蛊”、“子母蛊”、“蛇蛊”、“蜈蚣蛊”、“泥鳅蛊”、“蛤蟆蛊”、“石头蛊”、“癫蛊”、“脓蛊”、“痨蛊”琳琅满目，数不胜数。当然有名的还算是“情蛊”。
在隋朝医书《诸病而侯论》、唐朝药书《千金方》以及宋朝药书《庆历善治方》中都有专门论述如何治疗“蛊毒”的文章，都主张用一堆非常奇怪的药物“解蛊”，大概是从“以毒攻毒”层面考虑的。
在明朝的药学巨著《本草纲目》中还记载了一种制作“蛊”的方法。
《本草纲目》中记载，如果把蛇、蜈蚣、蝎子等一百只毒虫统统放到一个缸中，也不喂食，任由他们互相撕咬，一年之后掀开盖子，最后剩下的那个就是“蛊”。
肆丨蛊文化从中原到南方据史料记载，巫蛊文化从中原向南方转移始自隋唐时期，明清之后“蛊”从中原大地基本消失，而南方的少数民族地区却极为盛行，在苗族、布依族、瑶族、傣族等少数民族分布较多的地区，巫蛊文化与其民族独有的医学、药学、神学交织在一起，成为独有的民族文化。我们可以从自然和文化两个方面去探究一下，巫蛊文化是如何成为南方少数民族神秘文化的代名词的。
首先从自然环境来看，流行“巫蛊文化”的少数民族地区多是山高林密、云雾缭绕、气候湿润的地区，这种自然条件简直就是“毒虫”和“瘴疬之气”的温床。生活在这种条件之下，人特别容易生病，尤其是“痢疾”、“风湿”、“疟疾”、“慢性肝炎”等疾病，而且特别容易被各种毒虫叮咬，因此“病”跟“虫”之间就建立了某种联系，人们很自然地会把生病的原因归结到“虫”身上。
而且这种自然环境容易让人感到“神秘”和“压抑”，从而酝酿出“焦虑”、“多疑”、“神经质”、“敏感”的情绪。
山高路远，川急谷深，切断了这些地区与先进地区技术交流的渠道，技术、思想的内卷让这些地区产生了独有“巫文化”，也产生了独有的“医学”、“药学”系统，而且医学与神学合二为一，成为“巫医”体系。
人们常常把生病的原因归咎于天意和邪恶，认为天地之间存在这一种看不见的力量在布撒、传播疾病，这种力量可以被某些邪恶的人所掌控。因此，在当地人的思维里就会幻化出一位善用“蛊”的蛊婆。
这一点有点像欧洲中世纪流行的“女巫害人”理论。
至于为什么将蛊与女性联系在一起呢？
从文献中我们就可以知道答案。
在《左传》中与“蛊”联系在一起的是“女色”、“魅惑”、“死亡”等等名词，可以说女人就是“蛊”的天然属性。
在中原文化中，一位家破人亡的寡妇会被人认为是“克服”，而在巫蛊文化盛行的少数民族地区，这个人就会被人认为是用“蛊”害死了家人。
在中原文化中，一位作风不怎么正经的女性会被认为是以“狐媚之术”魅惑他人，而在巫蛊文化盛行的少数民族地区，这个人就会被人认为是用“蛊”术魅惑他人。
在这种思想背景下，如果一位女性特别漂亮，或者特别丑陋，家境特别富有，或者家境特别贫寒都会被人视作“蛊婆”。
好了，以上就是我的回答，希望能够帮助您。
我是土鳖君，一位爱极了中国的书生。
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蚂蝗苗多少一斤？
水蛭种苗的价格大约在150-180元左右一斤，当然水蛭种苗的价格肯定不是一成不变，它还会受到产地、产品规格以及售卖方式等因素的影响。但目前市场上水蛭种苗大概的价格就是这个样子，当然如果你大批量的购买的话，价格还有可能会更低一些。建议具体价格行情的话，还是大家还是去当地市场了解为宜。