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2、重庆黔江有什么好玩的？

黔江有很多旅游景点，其中爱莉丝庄园已被评为国家4A级旅游景区。景区以阿蓬江为纽带，以武陵山为依托，自然、人文资源非常丰富，集珍奇植被、湿地、欧式风情建筑于一体，自然与童话相结合，为游客呈现别样浪漫风情。景区现有玫瑰广场、照梦空间、梦境非屋、中华蚊母园、金弹子园、紫薇园、摩天轮、许愿广场、地中海风情等多个景点。

在古希腊神话中，玫瑰集爱与美于一身，既是美神的化身，又溶进了爱神的血液，代表爱情，且不同颜色、朵数的玫瑰有不同的意义。玫瑰广场是爱莉丝庄园的婚拍外景和休憩的场所，有玫瑰花装饰的门庭，还有喷泉、草地、樱花、豪车、马车，这里既可吃点心、喝咖啡，也可以为新人定格精致的生活场景。

这里也是花的海洋，落英缤纷的舞台。春天的油菜花，夏天的向日葵，秋天的格桑花，冬天的硫磺菊，在阳光的照耀下，与辛勤的蜜蜂、欢快的蝴蝶嬉戏齐舞，显得唯美无比。还有挂满许愿瓶的香樟、诗意的喜鹊桥、鲜花满布的秋千等，如梦境般美好。

地中海是西方古文明的发源地之一，广阔的蔚蓝色水域，各自浓郁的地域特色深深影响着地中海风格的形成，地中海风情的基础就是明亮宜人的色彩。地中海风情代表的是极具休闲的生活方式。建筑简单圆润的线条，门廊、圆拱和镂空精致，返璞归真，别具一格，地中海风情是爱莉丝庄园最具异国情调的室外婚拍点。

许愿就是人们通过某种形式和载体，表达自己的愿望而已。然而，就是这种愿望表达的过程，古今中外，由于不同的文化理念，有着不同的表达方式。“许愿”，也就成了一种较为丰富的文化现象。古有许愿石、许愿灯、许愿池、许愿树，今有许愿墙、许愿瓶、许愿网。在爱莉丝庄园的许愿方式，是站在许愿广场，对着旋转的摩天轮默念祝福。那是一个大大的圆，我们的祝福就在眼前，愿望与现实似乎就近在咫尺。

阿蓬江国家湿地公园发源于湖北利川，经黔江至酉阳龚滩注入乌江，全长249公里，为乌江下游第一大支流，是土家、苗汉等各民族的母亲河。爱莉丝庄园处于阿蓬江湿地公园的中段，也是风景绝佳的精华点。

非屋是一种先进的装配式集成建筑，此建筑特色突出，安装快捷，建设周期短到一个月；部件轻便，无需大型运输及装吊，直达任何地形；结构安全、材料环保、防火防潮、保温隔热，且经济实惠，后期维护成本低。加之建筑生态，无用地指标限制，不破坏耕层，已成为备受追捧的建筑新趋势。此地这3幢建筑形式分别为鉴山、绿夭、山房，是爱莉丝景区的特色民宿，林间草地，听风观江，放松身心。

中华蚊母是国家二级珍稀植物，主要分布于长江三峡两岸海拔150米以下的陡峭山坡或悬崖的石缝中，数量极少。其树型独特，蔸盘粗壮，枝干短曲苍老，根悬露虬曲，奇异古朴，是栽培盆景最理想的材料，具有颇高的观赏价值。

金弹子又名瓶兰花，主要产于我国的武陵山地区。它是一种长寿树，寿命长达千年，也是一种爱情树。金弹子还是一种非常喜庆的植物，尤其是每年的元旦至春节期间，它的果实在绿叶中由青变红，像一串串小灯笼，格外的喜气。

3、有木有什么特别恐怖的故事或者真实经历？

有啊。不知咋的，我经常遇到类似的事情。不知怎么回事，我也从来不害怕。稀罕不。

那是十多年前的事情了。那时，我家盖好楼房，装修的差不多了，打算住进去。那天我拾掇拾掇屋里，打算第二天搬进来。

那时，我家养着一只大黄狗，和我一起进的屋子，进了客厅，客厅后面也有套房。我绕过客厅，往里面走，我叫着大黄，不知怎的，大黄到了客厅，看着客厅后面的套房，眼睛登的那么大，四腿立的绷直，看着套房的方向，很害怕的样子，叫他他也不动，也不进去，就那样站在那一动不动，后来我就没理大黄了。自己收拾去了。

第二天就搬进去了，到了晚上，我怎么也睡不着，后来迷迷糊糊睡着了，就听到有男有女说话的声音，而且声音特别大，把我吵醒了，我就说，你们小点声音，行不，吵的睡不着。声音就小点了，不大一会儿，声音就又大了。我又说了一遍，声音小点行不。就这样，声音一会儿大点，一会儿小点的。我也终于熬到5点了，才好了，才能踏实的睡了会觉。

也许有人会说，不相信，但我保证，这是我的亲身经历。也许是我不害怕咋的，类似的事情经历的不在少数了。

4、红河州少数民族艺术类型？

红河州的少数民族主要有：彝族、苗族、傣族、壮族、瑶族、回族、布依族、拉祜族、布朗族

苗族是迁入自治州较晚的一个民族，主要聚居于屏边、金平、河口、蒙自等县。自称有“蒙”、“蒙豆”、“蒙细”等。语言属汉藏语系苗瑶语族苗语文。由于长期和汉族人民交往，许多苗族兼通汉语，语言中也有不少汉语词汇。苗族居住的高山，一般水源不多，土地贫瘠，只能种植玉米、荞子等旱地作物，然而地域广阔，草场丰富，为发展畜牧业提供了便利条件，因此，苗族除从事农耕外，还大量饲养黄牛、驮马。服饰，各地不完全相同，妇女的衣着更是多样。妇女擅长纺织、绣花、蜡染、工艺精致、富有民族特色。苗族有丰富的民间口头文学，内容广泛。重大节日有每年农历正月初五举行的“踩花山”。

瑶族也是迁入自治州较晚的一个民族，主要聚居于河口、金平、元阳、绿春等县。有“秀门”、“金秀”、“秀”、“黑尤孟”、“尤门”、“节睦”、“半孟”等自称，语言属汉藏语系苗瑶语族瑶语支。一些地方的瑶族能讲汉语、汉族粤语、壮语和苗语。住在河口县的瑶族的语言，包括其宗教信仰和风俗习惯，与广东、海南岛的苗族基本一致。瑶族多居于高山箐林从事农业生产，生产水平不高，加之耕地面积有限，又无广阔的草场，经济发展比较迟缓。中华人民共和国成立前，每个家庭都自种棉花和蓝靛，由妇女自纺、自织、自染后供一家人穿着。中华人民共和国成立后已逐步走上靠林吃林，大力发展食用香料草果和芳香油原料的生产路子。面貌正在改变。传统的节日很多，重大的如“赛歌堂”等。

州内的彝族，自称有“聂苏”、“撒尼”、“阿细”、“阿哲”、“朴喇”、“母基”等，世居于州内各县市“彝”字，既是多数彝族自称的意译，汉文词义上又有庄重、古老的美意。彝族是一个历史悠久的民族。据史料记载，他们的先民——昆明人西汉时期已居住在今滇池和洱海之间。魏晋之际，朱提郡（今昭通）和建宁郡（今曲靖）已存在。隋唐称之为“东爨乌蛮”。红河州北部在“东爨乌蛮”境，南部在唐初建置的“‘蜀爨蛮’十七州”内。经过长期与周围部族的交往融合，形成了当今红河地区的彝族。

彝族的语言属汉藏语系藏缅语族彝语支。云南的彝语有六个方言区，红河州彝族的语言分别属于以路南、弥勒为代表的东南部方言区和以石屏为代表的南部方言区。彝族的主要节日有农历六月二十四日的“买遮菲托”（火把节）和冬月二十四日的“咱合枯莫”（冬月年）。

州内回族人主要聚居于个旧、开远、建水、弥勒、泸西等市县。靠近城镇的坝区。长期以来与汉族操同一种语言、用同一种文字，其中杂有一些阿拉伯语和波斯语的词汇。回族居住的地方，一般人多地少，但他们有从事商业贸易的传统（并开办了一些手工业作坊）。文化教育比较发达，个旧市沙甸区回族兴办的学校，曾聘请著名的学者任教或讲学，培养了许多优秀人才。民间文学比较丰富。有“古尔邦”等传统节日。

傣族主要聚居元阳、金平、红河等县。按他称，有水傣、旱傣之分。傣语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支。傣族有自己的文字，但在红河州的傣族中不大流行。他们多居于低海拔河谷地带，自然条件较好，粮食较为富足，经济也较宽裕。傣族文学的主要形式是诗歌、传说和故事，红河地区发掘出版的叙事长诗《婻窝妮》，歌颂纯真的爱情，比喻生动贴切。传统节日主要为泼水节。

壮族主要聚居于蒙自、个旧、河口等市县。有“布侬”、“布依”、“傣门”、“傣德”等自称。壮语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支。至今保留着自己的一种方块文字（土俗字），但流行不广，仅限于宗教经文、山歌歌本和书信使用。世代生活在河谷地带的壮族人民，生产水平较高，早已大面积种植双季稻。州内壮族有自己丰富多彩的民间口头文学，流传的《蚯蚓的故事》、《为什么壮家的楼梯只有七台》等，情节曲折，生动感人。

州内的拉祜族原称苦聪人，聚居于金平、绿春两县沿国境线的深山密林中，有拉祜纳（俗称黑苦聪）、拉祜西（俗称黄苦聪）、拉祜普（俗称白苦聪）等自称，又称“戈搓”（意为深山里的人）。经民族族系识别工作后，并征得本民族同意，已归入拉祜族。拉祜语属汉藏语系藏缅语族彝语支。长期居于原始森林，以采集为生，擅长狩猎。中华人民共和国成立后，在其他民族的帮助下，逐步定居定耕。脍炙人口的《老虎、麂子、和马鹿》、《老虎和野猫评理》等动物故事，反映了他们对森林生态的理解及对生活的追求。

布依族系由古代百越族群中的骆越一支发展而来。布依族是在清朝嘉庆三年（1798）的贵州王啊崇(女）和韦朝元领导的布依族农民起义败后，从贵州进入师宗、罗平之后再迁徒到红河州境内的。现大部分聚居在河口桥头区的老董上寨、老董下寨、老汪山、萍子地、夹马石一带。布依族语言属汉藏语系壮侗语族壮傣语支，但布依族四五代以前就不会讲布依话了，只有在日常用语中，还保留少许布依语的词汇。男女老幼均通壮话、汉话。历史上没有文字。

州内的布朗族是2009年4月由一个特殊群体---莽人归属的，莽人生活在金平县中越边境的金水河镇，由于长期深居原始森林，莽人的生活极度贫困。莽人一般身材不高，皮肤黝黑，双腿粗壮有力。他们赤脚奔走如飞，负重百多斤重。男人过去以打猎为主，有时进深山狩猎一去就是几天；而女人们主内，在家采集老林中的野果、野菜和从事一些简单的农务。他们的群体精神很强，不管谁获取了猎物、野果等物品食物，都要和全寨分享。

在莽人的归族问题上，各级政府十分重视，经过十六年的努力，通过民族工作部门和专家学者的反复论证，并多次派莽人村民代表到西双版纳州的勐腊、景洪两地交流，莽人与当地的布朗族大部分语言相同，在一些风俗习惯上也有相近之处。征得莽人的同意，经国家民委批复，同意归属布朗族。

5、黄连怎样种植才高产？

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黄连作为一种名贵的药材，随着中草药的发展，需求量越来越大，受到人们的追捧与喜欢！近年来随着行情的上涨，更是有不少人在人工种植黄连！但黄连的生长期长，种植要求比较高，管理不好的话可能没有收成，因此，黄连的种植技术就成了关键，接下来三农君将从以下几个方面讲述黄连的种植技术，希望对你有所帮助！

黄连喜冷凉、湿润、荫蔽，忌高温、干旱。自然野生的一般在1000~1800m的高山区，需要温度低、空气湿度大的自然环境。不能经受强烈的阳光，喜弱光，因此需要遮荫。黄连的根浅，分布于5~10cm的土层，适宜表土疏松肥沃，有丰富的腐殖质，土层深厚的土壤，pH5.5~6.5，为微酸性。喜欢长在海拔1000~2300米间的高山寒湿的林荫下。

因此，人工种植的环境尽量满足这些条件，才能令黄连更好的生产。

黄连主要用种子进行繁殖。一般为每年的5月上旬种子成熟采收后，选择阴凉较平坦的山坡用树枝搭荫棚，雨水能自然淋入棚内，挖20cm深地作窖，将种子与湿沙在窖内层积贮藏。经早晚及秋季低温，胚逐渐发育形成。到了10~11月间种子裂口后撒播于高畦，每公顷播种子22.5~37.5kg，用牛马粪覆盖。到了次年2月下旬在畦面搭矮棚遮荫，3月初出苗，拣去畦面落叶，并除净杂草。

播种后第3年的3月间苗圃幼苗已长出4~6片真叶时移栽，行株距10cm×10cm，栽深3~5cm，每公顷（15亩）栽苗75~90万株。移栽3~4年的黄连，每年除草3或4次。从第2年起，除留种植株外，均应及时摘除花苔。

黄连栽植后，立即撒施少量牛马粪及熏土称刀口肥。每年早春、夏季种子收获后及冬季10~11月间各追肥1次，春夏以氮磷等速效性肥料为主，冬肥以牛马粪及熏土为主，施各肥后应培土。第1、第2年培土约1cm，第3、第4年2~3cm。

除草，移栽后一二年苗小露地孔隙大，易生杂草，每年应拔草4~5次，四五年生黄连已封垄，结合追肥每年拔草3次。搭棚栽连，当年5月种子采收后应揭去盖棚敞阳，抑制叶的生长，促使根茎充实；林间栽连，栽后第3年开始冬季应修枝亮棚，使荫蔽度由栽连时的70%左右降低到20%~30%。

黄连种植的成活率根管理的好坏相关，一般移栽一年的黄连，会有10%左右的死苗，需要及时补苗。由于黄连的生长周期长达几年，田间除了补苗外，要及时清理杂草，一般每年3-5次。及时除草，才能不被抢掉肥料。

这几年黄连的市场行情还不错，但因为种植周期长，从事黄连种植的风险较大，要谨慎选择。