石斑鱼生虫用什么药
石斑鱼生虫用什么药，野钓伊豆钩为什么钓小鲫鱼不好？
你好，我是哏都老张爱钓鱼，一名酷爱钓鱼的70后大叔，很高兴来回答为什么野钓小鲫鱼时，伊豆鱼钩不好用的问题。
目前，伊豆钩是钓友们使用最多的一种钩型，很多钓友从一开始学习钓鱼就一直使用伊豆鱼钩。因为惯性的原因，所以无论钓大鱼还是钓小鱼，无论春夏秋冬，钓友都会坚定不移的使用伊豆鱼钩。
其实钓友们进入到了一个误区，认为我用的习惯、用着方便就行。可是，任何一种鱼钩都不可能去适应所有目标鱼，当目标鱼种或季节发生变化时，我们就必须灵活应变，需要更换合适的钩型来进行作钓。
伊豆鱼钩的设计初衷是专门钓大鱼的，因此使用伊豆鱼钩来垂钓小鲫鱼显然是不合适的。下面我们来了解一下伊豆钩的主要特点就明白为什么它不适合钓小鲫鱼了。
1，钩条较粗，强度高，但入口性差
在所有钩型中，伊豆的钩条几乎是最粗的，鱼钩的钩条越粗就意味着鱼钩的强度越高，所以伊豆钩的强度极高。高强度的鱼钩自然也就能够承受更大的拉力，更适合用来垂钓大鱼。那么，较粗的钩条除了能够提升鱼钩的强度之外，也必然会增加鱼钩的重量，鱼钩的重量增大必然会造成鱼吞钩的难度。所以用伊豆钩来垂钓小鱼，就很可能遇到出口较轻，无法将钩吞进嘴的现象。
2，有倒刺，不易跑鱼但效率低
当今很多钩型都会设计成有刺和无刺两种，但伊豆钩一直坚持以有倒刺版本为主，这还是因为伊豆钩的主攻方向依旧是钓大鱼。因为大鱼的数量较少，几乎不可能出现连续中鱼的情况，所以在钓大鱼时使用有刺钩并不会降低垂钓效率。而小鱼数量较多，密度较高，垂钓小鱼必须要求能够快速摘钩，从而来保证垂钓效率，所以伊豆鱼钩有倒刺的特点也是不适合垂钓小鲫鱼的。
综上所述，我们应该明白了，为什么用伊豆钩野钓小鲫鱼效果不好的原因。总之，我们钓鱼人在作钓过程中，要根据具体情况灵活应变才好。当然，这纯属是我个人对于为什么不能用伊豆钓小鲫鱼的一些理解和看法，只是提供一个建议，希望一起交流和进步。天下钓友是一家，祝大鲫大鲤，享受钓鱼带给我们的快乐。
你听过最搞笑的歇后语是什么？
那就不得不说川渝地区的歇后语了，重庆人和四川人天生诙谐幽默，两地加起来有超过1亿人，如果算上整个文化趋同的西南4省市，有超过2亿人。加上近几年重庆的Rap说唱歌手蜚声全国，让全国人民对川渝有了更深的认识，其实可以这样说，川渝地区个个都是段子手。
还有诸如肖战、王源、王俊凯等等这些出生于重庆的顶流小生，一说重庆话，让无数粉丝兴奋尖叫，让更多人知道了重庆话的魅力和精彩。
在日常生活中，重庆人、四川人说话可以说是引经据典、妙语连珠，除了流传已久的歇后语，还会自己创造出很多有趣引人发笑的歇后语。
作为一个重庆人（也是四川人），川渝地区的歇后语也可以说是叫言子（儿），那就像和尚敲（Kao1）木鱼——多、多、多。
全国最喜欢用歇后语的人可能都在川渝地区，川渝地区的人们对于歇后语，可以说是信手拈来，并随着日常生活和外地文化的融合在不断翻新、创造。
接下来我就梳理一下川渝地区那些非常具有代表性的搞笑歇后语，真的令人捧腹大笑。
（以下按字母读音排序）
A、B1）、矮子过河———淹（an1）了心（谐音：安了心，指存心已久）
2）、八两花椒四两肉——麻嘎嘎（ga1ga2），嘎嘎川渝地区是对肉的称呼，这句话可以指说话肉麻，也可以说欺骗的意思。
3）、掰子赶马——望尘莫及
4）、掰子进医院——治脚（jio2），谐音自觉的意思。
5）、掰子回门——一点一点地来，最开始指下雨一滴一滴地下，现在多指做事一点一点做
6）、半天云里挂口袋——装风（fong2）,川渝这个发音很多，但是都是谐音装疯。
7）、半夜三更放火炮——一鸣惊人
8）、半天云里打灯笼——高明
9）、半天云里拍巴巴掌——高手
10）、半天云里挂香炉——现世宝
11）、半夜吃桃子——捡到耙地捏，形容欺负老实人。
12）、爆炒鹅卵石——不进油盐，形容人不听劝不听建议。
13）、抱鸡婆（孵蛋母鸡）打摆子（疟疾）——咯、咯、咯，既可形容一个人话很多，也可指人精神状态不好。
14）、《百家姓》读脱头个字——开口就说钱
15）、扁担挑缸钵——两头都刷脱
16）、不打不成人——黄荆棍下出好人，这句话是川渝父母教训小孩子常说的一句话。
C、D1）、茶壶里煮汤圆——倒不出来
2）、吃包谷粑打呵嗨——张口黄，形容人说话不切实际，也说成开黄腔
3）、菜刀打豆腐——两面取光生
4）、扯谎坝的医生——专卖假药
5）、穿钉鞋拄拐棍——把稳又把稳
6）、打鱼人回家——不在湖，谐音不在乎，就是无所谓的意思
7）、大肚子过独木桥——铤而走险
8）、灯草无油——枉费芯，谐音枉费心
9）、电灯点火——其实不燃，谐音其实不然
10）、肚子里撑船——内航，谐音内行
11）、冬瓜皮做帽子——霉登了，形容运气差到了极点
12）、肚子头装盐巴——咸心，在川渝地区，咸发han2的音，谐音寒心
13）、丰都城拉二胡——鬼扯（瞎说）这多见于重庆人说这个歇后语
G、H、J1）、干胡豆下酒——显牙巴劲，形容两人或多人为了争吵而争吵
2）、干泥巴做汤圆——搓不圆
3）、狗吃牛屎——嫌多
4）、海椒面拌红萝卜——显不出来
5）、海椒命——老来红
6）、耗子偷秤砣——力不从心
7）、火葬场开后门——专烧熟人
8）、肩膀上打灶——老火（痛苦），这个说法很多，有肩膀上烧火、肩膀上烤火等等
9）、较场坝的旗杆——光棍儿
10）、较场坝的土地——管得宽
11）、金盆打水银盆装——圆亮圆亮，谐音原谅
12）、哈（ha1/傻子）儿当领导——佛图关（谐音：糊涂官）就是指人很糊涂的意思
13）、解放碑的钟——不摆了。意思指这个人很厉害，也可以表示见到什么事物很惊讶地感叹。
K、L、N、P、Q1)、麻雀捡糠壳——空欢喜
2）、麻子卖花椒——麻得凶，口气很大，吓住别人的意思
3）、猫儿搬甄子（蒸饭的木桶）——替狗改善，形容费力不讨好，为别人做嫁衣
4）、猫儿抓糍粑——脱不了爪爪，脱不了干系的意思
5）、茅房里捡到帕子——不好揩嘴，谐音不好开嘴，不好开口说话的意思
6）、癞疙宝吃豇豆——悬吊吊，形容这件事情没着落，很悬乎
7）、癞疙宝打呵嗨——口气大
8）、癞疙宝拍马屁——跳起跳起拍，也可以说成癞疙宝舔牛屁股，就是说人拍马屁太过了
9）、刘备的兄弟——红的、黑的、都是对的
10）、乐山的大佛——老石人，谐音老实人
11）、罗汉请观音——客少主人多
12）、牛滚凼（dang4）洗澡——越搞越混，事情越办越糟
13）、屁股上吊案板——大牌大吊，形容人很装的意思
14）、清蒸鸭子——浑身稀烂嘴巴硬
15）、缺牙巴啃西瓜——道道多，形容人的门路或者方法很多，也可以说心眼很多
16）、缺牙巴腰虼蚤——碰到了，表示碰巧的意思
R、S、T1）、如来佛打喷嚏——非同小可
2）、如来讲经——佛（fu2）说谐音胡说的意思
3）、三六九赶场——看人，川渝地区赶集多为一四七、二五八、三六九，去赶集就是为了看人，引申为办事看人的意思。
4）、三千年开花，五千年结果——老果果，形容资历比较深或者心机比较深的人
5）、三十晚上的案板——没得空
6）、三月间的桃花——谢了
7）、三月间的油菜苔——不嫩，谐音不论的意思
8）、三张纸画个人脑壳——好大的脸面
10）、石板上钉钉子——硬斗硬，即非要针尖对麦芒比一下，也可以说石板上撒豆子或者豌豆
11）、四季豆——不进油盐
12）、坛子里捉乌龟——手到擒来，乌龟也可以换做团鱼，川渝地区多把甲鱼称作团鱼。
13）、坛子里的乌龟——往哪里板，就是跑不掉的意思
14）、铁匠死了不闭眼——欠锤
15）、驼背摔跟头——包背时，形容这个人肯定倒霉的意思
16）、驼背打雨伞——背时，就是倒霉、运气不好的意思
17）、脱了裤儿打老虎——又不要脸又不要命
W、Y、Z1）、娃哭、屎胀、豆浆潽（pu2）——忙得不亦乐乎
2）、外公死儿——莫舅，谐音莫救，没办法酒，也常说成噶公，即外公
3）、王母娘娘带花——老妖艳儿
4）、温水烫鸡毛——够扯，形容事情不顺利，有点折腾
5）、乌龟变黄鳝——解甲归田
6）、稀饭泡米汤——清上加清，谐音亲上加亲，也可以说成小葱拌豆腐等等
7）、牙刷脱毛——有板有眼
8）、哑巴发言——过比（用手比划）
9）、哑巴吃汤圆——心头有数
10）、幺店子的新闻——道听途说，幺店子也可换成小卖部、推销店等等
11）、夜明珠蘸酱油——宝得有盐有味，形容人是现世宝
12）、一坛子泡萝卜——抓不到姜，形容做事找不到症结所在
13）、月亮坝摆龙门阵——明说
14）、月亮坝耍弯刀——明砍，谐音明侃，就是明说的意思
15）、张飞卖肉——光耍舌头不动刀，张飞是耍枪的，引申为只开腔不做实际行动。
除此之外，四川和重庆的谚语也是相当精彩，在川渝地区人们日常生活中，也是运用得淋漓尽致，外地人听了也是捧腹大笑，接下来又说说谚语：
白毛猪儿家家有
比到箍箍买鸭蛋
扁担无着，两头失落
不打不成人，黄荆棍下出好人
不大不小，将就管到 （正好受制顶头上司）
不挨大夹棒，难改旧脾性
不怕慢，只怕站
不图锅巴吃，哪个围到锅儿转
唱戏的腔、厨子的汤
槽内无食，猪拱猪
吃饭怕打湿口，洗脸怕打湿手（形容好逸恶劳）
吃饭要人搬嘴，走路要人抬腿 （形容娇生惯养、好逸恶劳）
吃药不投方，怕你用船装（比喻治病或者遇到棘手事情要对症下药）
当面嘻嘻哈，背后叽叽喳
吊起锅儿当锣打（就是形容家里很穷，都断炊了）
东说南山西说海（乱说话、乱吹牛）
火要空心，人要忠心
黄瓜还没起蒂蒂（现在多指青少年早恋不成熟，以及事情还没开始）
借了谷子还了糠（比喻赖账）
嘴里咪咪甜，心里锯锯镰
面带猪相，心中嘹亮
母猪有儿，四脚朝天，和尚无儿，锣鼓喧天
茄子不开虚花，老实人不说假话
跑得脱，马脑壳
为好不得好，转身把气讨
捏着鼻子哄眼睛（形容自欺欺人）
又歪又恶，吃豆芽还要掐脚脚（jio1jio2）
运气不对头，栽秧就死牛
正做（zu4）不做（zu4），豆腐放醋
猪嫌老鸹（可做gua2，也可读wa2）黑，自己不觉得
随着这些年比如《火锅英雄》、《少年的你》、《风犬少年的天空》等等影视剧的热播，让更多人了解到川渝方言的诙谐幽默。
也希望在文化融合的过程中，我们还是不能忘了那些很有意思的川渝歇后语和谚语，整理有所缺陷，欢迎评论留言补充。
为什么那么多人坚持认为海里没有寄生虫？
随着人们生活水平的提高，就有越来越多的人会生吃鱼类，而且大部分都是属于海里生长的鱼类，却很少听说这样吃鱼的人会受到寄生虫的侵扰，所以有的人就认为在大海里是没有寄生虫的，我们这样生吃海鱼，就不会有什么问题。
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也有的人认为，海水是咸的，里面还有比较多的盐，而这些盐基本上就可以杀死寄生虫了，所以在海水中一般是无法生长寄生虫的。但真的是这样吗？
其实海水的确可以杀死一些寄生虫，而且就算是我们拿一些淡水和盐混合在一起，制成生理盐水，有时候也能达到杀毒消菌的作用。例如有一些人在池塘中放鱼苗的时候，就有可能会利用生理盐水来杀毒消菌。只不过海水的环境并不是万能的，还是有一些生命力比较顽强的寄生虫，已经适应了大海的环境，所以很容易就能生存下来。
藤壶就是一种生活在海里的寄生虫，有些可以吃，但有些不能吃寄生虫通常指的就是以寄生在其他生物体内为生存手段，从寄生的位置来看，有的寄生虫会寄生在其他生物的体外，也有的会寄生在其他生物的体内。而寄生在生物体内的寄生虫，通常都会从宿主身上获取营养物质，寄生在生物体外的寄生虫，大多数的情况下只需要从外界获取营养物质就行了，没必要再从宿主的身上获取。
例如铁线虫或者蟹奴等这些寄生虫，就会寄生在其他生物的体内，而且它们都会吸收宿主的营养物质，有时候还会对宿主进行控制。铁线虫就会控制螳螂，而蟹奴就会控制螃蟹，想想这种情况都会非常可怕。像藤壶这样的寄生虫就是寄生在生物体外的，而且它们都是生活在海洋里面，也就属于海洋中的寄生虫。
作为一种寄生虫，藤壶也是可以吃的，而且它们还是一种非常美味的食物。藤壶一般都会寄生在鲸鱼等游得比较慢的海洋生物上面，这样就可以免费进行旅行，当然也有的藤服会黏在一些海边的礁石，又或者港口码头上面，甚至还有可能会黏在一些轮船上面。
不过并不是所有的藤壶都可以吃，正常来说它们都是可以吃的，只不过有些藤壶黏在轮船上面，一般都会影响到轮船的速度，而人们又无法很有效地解决藤壶的问题，所以人们在给轮船涂油漆的时候，通常都会添加一些有毒的物质，就可以在一定的程度上减少藤壶黏在上面。但时间长了也有一些藤壶是拥有抗毒性的，所以轮船还是免不了会有很多藤壶会寄生在上面，只是减慢了藤壶黏在上面的速度。
所以这些藤壶就算是被刮下来之后也是不能吃的，因为里面有毒，人要是吃了肯定会出问题，当然也有一些藤壶是寄生在污染比较严重的海域，这些藤壶里面本身就吸收了比较多的污染物质，这些也是不能吃的。一般有一些藤壶寄生在其他海洋生物的身体表面，没有经过污染物质污染，这些藤壶就还可以吃。
当然也有一些生活在海洋里的寄生虫也会寄生在一些鱼类的体内，例如鲑居尾孢虫，它们通常就会先寄生在鲑鱼的卵内，然后等到鱼卵孵化之后，又会进入鲑鱼的身体内，然后就以鲑鱼体内的营养物质为食。要是有人生吃鲑鱼，还真的有可能会将这种寄生虫吃到自己身体里面去。但为什么有人生吃这种鱼又没事呢？
为什么人们生吃一些鱼肉也没事？其实从鱼类上来说，有一些鱼可以适应在海洋中生活，到了淡水水域中生活就会出现问题；但也有一些鱼类恰好相反，它们本身是适应在淡水水域中生活，要是到了海洋中生活也有可能会死亡。
这其实主要就是取决于这些鱼类细胞的生物膜上，因为这些细胞膜也拥有渗透压，在不同的渗透压里面，可以对细胞里面的水进行控制。如果在淡水生活的鱼类进入到海洋中，细胞则有可能会严重脱水而死亡；要是在海洋中生活的鱼类进入到淡水生活，细胞则有可能会大量吸水，导致细胞撑破，最后照样也会死亡。
人类的细胞渗透压与淡水生活的鱼类渗透压基本是相似的，所以人类要是在一些淡水中长时间浸泡也不会出现很大的问题，只不过有可能会导致身体疲劳而已。但要是长时间浸泡在海水里，那就有可能会出现问题了。
反过来说，要是生活在海洋中的寄生虫，被人们生吃进入体内之后，就相当于进入了一个淡水环境，那么它们的身体也会大量吸水，到时候就有可能会因为吸水过多，而造成身体撑破死亡，所以这些在海洋中生活的寄生虫对人体造成的威胁并不大。
但凡事也有例外的，有一些生物就可以在淡水以及海水的环境中对自己的身体结构进行主动切换，就可以适应两种环境的生活。例如中华鲟就有这样的能力，它们可以在海洋中生活，同时也可以回到长江里面产卵，这些行为根本就不会威胁到它们的性命，而且还可以，生活得很好。
所以在寄生虫里面应该也会拥有这种本领的生物，如果我们真的这样直接吃掉海洋中捞出来的生鱼，还真的有可能会受到寄生虫的威胁。偶尔吃一两次生鱼，并不一定就会中招，但吃的次数比较多了，那么受到寄生虫侵害的几率就会增加，到时候就很危险。
不过也不用太过于担心，在一些正规的餐馆里面，一般都会进行低温处理。一般在零下20~35℃的范围之内，就可以将这些寄生虫杀死，所以在这些正规的餐馆里面吃的生鱼，还是可以放心食用的。但如果是自己捕捉回来的一些生鱼，然后自己吃，如果处理不恰当，还真的有可能会出现感染寄生虫的情况，所以自己处理的鱼还是利用高温煮熟之后再吃，最好还是不要生吃。
综上所述，人们认为大海里没有寄生虫，主要就是因为平时所使用的生理盐水可以进行消毒杀菌，但这种方法一般都是对在淡水生活的生物有比较大的作用。而海洋生物本身就是生活在大海里面，早就适应了这种盐度比较高的环境，所以这些环境对它们没有影响，当然寄生虫也是这样，它们也可以在海洋中生活得很好。
而有一些人生吃了海鱼，也不见得它们会有什么问题。主要就是因为这些寄生虫被吃进人体之后，它们面对的基本上是一个淡水环境，所以就很难继续存活。但也有一些寄生虫是比较特殊的，不管是在淡水还是在大海中，都能生存下来，所以在正规餐馆里面的生鱼片一般都是要经过低温处理的，这样就可以将肉中的寄生虫杀死，这样我们吃掉这些生鱼片，也不会有什么问题。你是怎么看的呢？
我们小的时候收水稻是用镰刀割？
看到这个题目，还真有一点感叹。说来大家可能不会信，我对农村收割的体验还很有点“与众不同“：是操纵大型联合收割机收割在先，而使用镰刀收割还在后。
因为从小就生长在城市里，平时接触农村不多，对农村的收割，虽然在路过农村时看到过农民用镰刀收割庄稼，在课本、电影里也看到过，却一直都没机会亲自去体验过。
后来考上了大学，学的是农业机械设计专业，在大三学完联合收割机课程后，学校为我们安排了校外农业机械操作实习。于是我们从成都坐火车北上去陕西的大荔县，来到一个黄河边上的大型国营农场，迎接我们是一望无际的麦浪……
我们被安排到一台台大型联合收割机上，当地的师傅叫那机器“康拜因“，我们这群学生在师傅的教导和监控下，开动了“康拜因“，看到成排的麦橞被割进机器里，看着一直跟随着我们的卡车，把一车车麦粒拉走，那种“高大上“的收获感觉就甭提有多带劲了……
后来到了工作单位，有时还去家住农村的同事家玩，碰到了秋收，我也跟着去收割水稻，我们那里是山区，当时也没小型收割机，当然只能用镰刀割水稻。第一次手拿镰刀开始操作，感觉不像想象中的那么顺利，不一会双手都好像有了泡，怕别人笑话又不好说出来，脑海里想的全是以前在农场操纵大型联合收割机的场景……，这落差也太大了，是不是有点倒退的感觉？
因为工作后专业不对口，就没怎么接触农业机械，刚才在头条悟空问答上看到题主的这一问题，就不禁勾起了这段回忆，是不是也很有意思？
中国农业的未来是设施农业和智慧农业，都少不了农业的机械化，特别是大型农业机械的广泛使用；现在就是在我们山区，农业机械的使用也普遍了，旋耕机、收割机作业也多了起来。前一阵，在网上看到一些关于我国农业机械发展的评论，我们各种农机也都能生产，可就是在机器的可靠性和使用寿命方面，离德国、日本等发达国家还有较大的差距，弄得我这个以往的“农机人“还真有点不甘心了。