金麒麟花怎么样

1、金麒麟花怎么样，黛玉为何讥讽宝钗惟有这些人带的东西上越发留心？

这件事发生在端午期间贾府一大帮人浩浩荡荡往清虚观打醮的时候。

张道士“请”了宝玉的通灵宝玉给众道士们看一看，开开眼，之后把玉送回来时，还顺带送上了一批道士们用作回敬贺礼的金银玉器饰物。

宝玉在贾母身边一件件翻看这些小玩意。贾母看见其中有一个“赤金点翠的麒麟”，就说好像见过谁也有这么一件东西。这时宝钗开口说，是湘云有一个，比这个小一点。

之后宝玉说湘云在贾府住时，他也没注意湘云有这么一件麒麟。探春则称赞宝钗有心，不管什么都记得。唯有黛玉的反应并不友善：

这里，黛玉的讽刺，宝钗的回避，反映出了两个人心中在意的部分以及互相之间秘而不宣的警惕。

黛玉和宝钗是性格气质完全不同的两个人。黛玉的特点在于“真”，不矫饰，不虚伪。相比之下，宝钗端庄大方的外表下，尽是满满的小心机——关于这方面的分析很多，因为与题目无关，这里就不展开说了。一般人不会很注意剖析宝钗的表里不一，但是把宝钗视为和宝玉感情路上最有力竞争对手的黛玉必定是对宝钗研究得很仔细的。

性子率真的人本来就对所谓“会做人”的那种假惺惺的姿态特别敏感也特别反感，更何况宝钗还是黛玉最介意的假想敌。所以黛玉平日里就对众人交口称赞的宝钗不以为然，加上习惯了从不掩饰，自然是一有机会，嘲讽讥笑就冲口而出。

具体到这件事上，就是宝钗第一时间认出麒麟的表现，让黛玉一下子联想到了“金玉良姻”。她和宝玉感情的最大障碍就是这个听起来颇有说服力的“金玉良姻”的说法，因为很多人都根据这种说法，把宝钗和宝玉拉在一起。黛玉本身是否相信金玉之说？并不好确定。但不管她相不相信，人们越是根据这种说法把宝玉和宝钗配成对，黛玉对宝钗的意见也就越大。

如果黛玉不相信金玉之说，就说明她早就认为这种说法是宝钗那边编造出来的。黛玉无法揭穿这个谎言，但并不影响她因此对宝钗充满不屑。当宝钗指出湘云有金麒麟时，黛玉一句“他在人带的东西上越发留心”，暗示的意思就是：宝钗就是擅长利用这些小器物编造什么姻缘天定的故事，不地道。

如果黛玉不怀疑金玉之说，那她对宝钗的意见就在于：凭什么非要把金玉之说中的“玉”跟宝玉等同起来？说白了还不是瞄准了宝玉，拿金玉之说往上套呗。换言之，宝钗其实是很有心机地在挑选将来的夫婿，偏偏要假装无辜假装被动，好像一切都是天意，自己只是无能为力地接受。一句“他在人带的东西上越发留心”，暗示的意思就是：宝钗并不像她标榜的那么恪守礼教、端庄自持，实际上她对于谁是与自己这块“金”相配的“玉”非常在意，平日里估计没事就琢磨别人身上的小配饰，看看谁是目标，好早些暗中筹谋。

总之，黛玉这句话，讽刺的是宝钗的“假”。所谓大气端庄的宝姐姐，专在别人不留心的小地方下功夫，都是因为自己隐秘的心机罢了。

黛玉的讥讽是小人度君子之腹，还是一语道破真相？宝钗的反应可以看出一些眉目。

宝钗一言不发，回头装作没听见。其实书里这句话已经写得很清楚，“装作没听见”而不是“不想计较”，说明宝钗是心虚的。表面上，宝钗一向大方沉稳，对林黛玉在这种场合下的这种明显冒犯不加追究，也符合她的人设，但一个“装”字道出了本质，宝钗不是装作不计较，而是装作没听见。换言之，宝钗是计较的，但是权衡利弊之后，知道在这个场合不适宜计较，还是装作没听见比较合适。

宝钗对黛玉的伶牙俐齿不是一味没反应的。早前宝钗给宝玉看金锁，通过莺儿之口向宝玉传达“金玉良姻”之说的时候，从外面进来的林黛玉就句句带着针对宝钗的机锋，而宝钗在忍无可忍之下，也伸手拧了黛玉的脸颊，虽然表情还是笑着仿佛和黛玉打趣，但其实也是对黛玉作出反击的内心反映。

而现在在清虚观那么多人面前，特别是还有贾母在场，宝钗自然不会对黛玉的讥讽作出任何反应。只有这样，才能显示出黛玉的尖酸，和自己的大气。

不仅如此，一个“回头装没听见”的反应，含蓄地道出一个事实：林黛玉所言不虚，宝钗确实是特别留意别人佩戴的小饰物。所以，她才会在被黛玉一语道破之后，一时之间有些困窘，有些失措，这就仿佛一位公认的淑女被当众揭穿爱在人后探人八卦，多少有些破坏形象，一时之间又羞又恼，不知道怎么应对，只好下意识回避了。

所以，宝钗的回避，是被揭穿真相后来不及反击前的本能心虚反应。

这种反应验证了黛玉说的话：宝钗确实是特别留意别人所佩戴的饰物。而她这么留意这些，原因就是她对于促成自己和宝玉的姻缘特别上心。因为她要用饰物搭建“金玉良姻”的说辞，但又不能让别人利用了这种说辞。打个比方，就好像今天的网络作家有了一个脑洞和点子，说是肯定要说出来的，但是说出来的时候也得小心不能让别人找到漏洞或者抄了去。

一句话，清虚观里黛玉和宝钗的这段交锋，反映的是黛玉对“情敌”宝钗的在意和不屑，以及宝钗对“金玉良姻”的在意和小心。归根到底反映出的，还是两个人对宝玉的共同在意。只是黛玉对宝玉的感情一向不藏不掖呼之欲出，宝钗却因为要维护端庄知礼的人设而必须掩盖自己对宝玉的感情，两相比较，自然是表里不一的宝姐姐被揭穿时要狼狈一些了。

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2、广东十种最旺庭院的树？

适合广东十种种植的庭院树

1. 罗汉松：罗汉松在广东地区庭院栽种最为居多,“家有罗汉松,代代出富翁”,它也寓意着长寿财富,吉祥如意。

2、金桔树：金桔盆栽是传统的年宵花盆栽，它的果子挂果量非常大，满树都是果实，金灿灿的非常漂亮，它寓意着吉祥平安团圆，让整个过年期间，家里都可以感受到丰收的喜悦。

3、石榴树：石榴树一般人都只能在田地里可以看到，但是大家不知道的是，石榴树却是一种可以盆栽的植物，它红彤彤的果实寓意着丰收和财运，多仔多孙

4、桂花树的桂谐音“贵”，在家宅中的风水讲究的也是有辟邪，聚富贵的意头，又能令人神清气爽。

5、香樟树有辟邪、长寿、吉祥如意的寓意。在民间，人们常把香樟树看成是景观树、风水树、寓意避邪、长寿、吉祥如意。 寓意避邪、长寿、吉祥如意。

6、槐树也可以叫做国槐，如果将它养殖的好，槐树将会生长的十分庞大，有着非常高的观赏价值，它在众多树中拥有着很高的地位，能够起到镇宅、避灾和辟邪的作用，对风水的帮助也很大

7、银杏树种植在左侧可以旺宅

8、摇钱树：听它的名字就能知道是能聚财的植物，可以增加福气，很适合种在屋前

9、发财树：它和摇钱树类似，家里若是有做生意的

10、金麒麟也是属于多肉植物，因为麒麟在传说之中是吉祥的神宠，代表着太平、长寿、安佑的意思，平时养殖金麒麟时，可以将它摆放在阳台、庭院中，不仅仅可以起到装饰环境、净化空气的作用还能提高住宅的气运。

3、史湘云为什么没被当作宝二奶奶的人选？

无论是家世还是与贾府的渊源、情感，湘云都应该是宝二奶奶好人选。但是我们在文本里，只看到了金玉良缘和木石姻缘之争，而史湘云则年纪小小就已许配他人，与宝二奶奶之位的竞争无涉，这是为什么呢？

王夫人支持金玉良缘，贾母赞同木石姻缘。王夫人和贾母会发生这样的分歧，很大程度是情感引起的。

宝钗是王夫人的亲妹妹薛姨妈的女儿，王夫人与薛姨妈姐妹情深，与外甥女的情感有着天然的亲近。黛玉是贾母最疼的女儿贾敏的女儿，贾母的亲外孙女儿，因着疼爱女儿，贾母也疼这个外孙女。贾母与黛玉有着剪不断冲不淡的浓浓祖孙情。

湘云是贾母哥哥的孙女，贾府里与她感情最亲近的人是贾母。可是很显然，贾母身边有更亲近的黛玉，不会把最深切的爱给湘云。王夫人不过是湘云的表婶，她们之间只有简单又平淡的亲戚情分，更无法与宝钗相提并论。

王夫人和贾母在为宝玉择选婚姻人选时，都把自己最亲近的人作为首选，她们不约而同的都撇开了湘云。

容貌

宝钗和黛玉被元春赞为“如姣花、软玉”一般，被贾琏的小厮兴儿称为“天上少有、地下无双”。湘云的容貌比她俩差一点。

第二十九回，张道士为宝玉说亲，说有个十五岁的小姐，模样儿、聪明智慧、根基家当都配的过宝玉。贾母推辞说宝玉不宜早婚，先不谈这事。接着贾母又说:

“你可如今打听着，不管他根基富贵，只要模样配的上就好。”

不管是说媒的张道士，还是宝玉婚姻的话语权者贾母，在谈论宝玉婚事的时候，都提到了“模样儿”，可见容貌也是个重要因素。

宝钗、黛玉、湘云，都是贵族家的女孩儿，都具备做宝二奶奶的资格。在资格同等的前提下，很自然的就会较一较容貌。比较下来，湘云输的明显。

个性

湘云开朗活泼，是个很可爱的女孩，要说起来，她的个性不算差。但是她那种像男孩子一样大大咧咧，有时候甚至有点冲动的性格，在提倡淑女的时代，不会太吃香。

第三十一回，湘云来了，宝钗、黛玉等人聊起湘云的“顽皮”往事。宝钗提到湘云穿宝玉的袍子、靴子，勒上的额子，哄的贾母以为她是宝玉。黛玉接着说湘云披上贾母的大红猩猩毡斗篷，到后院子扑雪人儿，一跤载到沟跟前，弄了一身泥。迎春笑道:

“淘气也罢了，我就嫌他爱说话。也没见睡在那里还咭咭呱呱，笑一阵说一阵，也不知那里来的那些话。”

湘云从小就经常来贾府玩儿，她那顽皮、话多的特性，贾府上下都知道。随着年龄的增长，她这些特性也没多大改观。

四十九回，湘云还把自己打扮的像个“小骚达子”，仍然缺少“女人味”。也是在这一回，宝钗打趣“疯湘云之话多”，迎春之前说她有“话多”的毛病，到现在也没改。

第五十七回，闻宝钗说岫烟在迎春屋里受气，迫不得已将绵衣服当了，换钱给迎春屋里的丫鬟婆子们打酒买点心，湘云即刻动了气，要去迎春屋里开骂。冲动、毛糙的性格也依然存留。

相对湘云而言，宝钗和黛玉要显得更沉稳，更具淑女范，更符合贾母和王夫人对宝二奶奶的要求。

贾母和王夫人心中都有了更好的宝二奶奶人选，湘云便遭到了pass。不过这对于湘云来说，不算什么损失。偌大一个京城，适合湘云的青年才俊还有不少，湘云有的是择良配的机会。史家为湘云挑选的夫婿很不错，这个才貌仙郎差一点就为湘云折回了幼时的坎坷形状。只可惜天公不作美，在短暂的幸福过后，湘云跌入到新一轮的不幸里。湘云一生的遗憾，不是未当上宝二奶奶的人选，而是才貌仙郎的过早远离。

4、史湘云长篇大套地说阴阳？

第三十一回，有一段史湘云和翠缕关于阴阳的讨论。 我以为作者让史湘云跟翠缕大谈阴阳，主要还是塑造史湘云这个人物的需要。其实湘云论阴阳是不合闺训的，阴阳于人就是男女，不宜未婚女儿讨论。她对阴阳似懂非懂，隐隐觉得几分羞怯，还没有成亲竟论起阴阳，恰是史湘云少女纯真心性的表现。若不是被翠缕以主子为阳，奴才为阴叉开，又拾到金麒麟，怕是连性她都敢谈也未可知。

突然拾到金麒麟。经过对比发现一大一下，可能是一阳一阴。推及主人，湘云默默不语。她从未把儿女私情略萦心上，又有金麒麟，那些善于研究的家们，就开始大做文章。开始她已经定下亲事，就只能让她的丈夫早早死去，以便日后和贾宝玉如何如何。我这样说可能被指为浅薄、无知，因为脂砚斋说了什么什么，说实话，我真不知道脂砚斋是谁，我拿他（或者她）的话，从来不当作作者的话。 其实湘云从来视宝玉为玩伴、兄长，穿着他的衣裳扮男孩，她只怕宝玉不和她玩，而无半点醋意。在宝玉看来，她是惹人怜爱的妹妹，更是可以肆意玩耍的兄弟。湘云给宝玉梳头，引起袭人花解语，间接促成宝钗和袭人交心；湘云口无遮拦，说戏子像黛玉，引起宝黛湘纠缠。湘云与宝玉相伴比黛玉还早还长，黛玉眼看宝玉留下金麒麟，她还不知道湘云鼓励仕途经济，不为宝玉所选，便为金麒麟的金之于玉而担忧。

这一大段湘云与翠缕关于阴阳的问答，先举到天、地，水、火，日、月，又涉及蚊虫、花草、砖瓦，指到湘云所佩的金麒麟的性别，湘云道：这连我也不知道。差点就要点到人的性别了，被翠缕以主子为阳，奴才为阴叉开，以后就拾到一只金麒麟。这只比湘云那只又大又有文彩，据说是在误导读者把它当成公的，而其实却是暗示它并非雄壮：因为麒麟的雌雄大小与其他动物正好相反，雌性的麟比雄性的麒大。古代的字书认为大牝鹿为麟，湘云拾到的这个大麒麟，实际上不是麒，而是麟，是母的。如此读红楼，可谓煞费苦心。这哪里是在读，简直是在续书。在下实难苟同。 《易传》认为，天地人伦，都有阴阳，也都有尊卑。比方说，天是阳，地是阴；君是阳，臣是阴；父是阳，子是阴；男是阳，女是阴。 天高高在上。地匍匍在下。所以，天是尊贵的，地是谦卑的。由此推论，君尊臣卑、父尊子卑、男尊女卑。总之，阳为尊，阴为卑。反过来，尊者一定为阳，卑者一定为阴，这才有主子是阳，奴才是阴的说法。显然，这是为宗法伦理张目的混账话。看来湘云和翠缕都已经明白，世间一切事物，都有阴阳，或者说，都可以分为阴阳。就连同一事物，也如此。比如手心是阴，手背就是阳；闭眼是阴，睁眼就是阳；影是阴，光就是阳；寒是阴，暑就是阳。

史湘云的论述相当精彩，真正触及到了道家学说的本质。人生一世，无非求个平安长寿。一生功过，莫不是由后人去说。能够做到无怨无悔，以正气存身，何惧命运的无情？两人谈到花草如人，天地间都赋阴阳二气所生，翠缕不信，也听不明白，湘云才从天地日月，说到草木，再说到人与动物的阴阳。湘云循循解答，深入浅出，可谓经典。

史湘云跟翠缕主仆二人亦庄亦谐的对话，把本来枯燥乏味的阴阳理论解说的形象动人。史湘云这一大段阐述阴阳的理论其核心，阴阳只是一字，阳尽了就成阴，阴尽了就成阳，不是阴尽了又有个阳生出来，阳尽了又有个阴生出来。这就是事物内部两个方面相互依存和相互转化的通俗说法。说明她的朴素的辩证法思想。她纠正了很多人的误解，误以为阳阴是另两种东西。正确的理解就是如史湘云说的阴阳是一个事物的两个方面，阳尽了就成阴，阴尽了就成阳。这段论述道出了中国传统文化中的阴阳一体、彼此消长、阴阳交替、阴阳转化的思想内涵。这种思想贯穿了《红楼梦》这部小说的始终。而从史湘云口中说出来，别有一番深意。联系到《红楼梦》全书，作者的写作意图和最终结局必然会是贾府的由盛而衰，再到消亡，树倒猢狲散、食尽鸟投林的大悲剧。在这第三十一回里已经在隐隐约约地暗示着散的意思。

5、贾探春薛宝钗林黛玉三个人的管事能力？

贾探春、薛宝钗、林黛玉三个人都是具有管理才能的杰出女性。如果一定把她们进行比较的话，我挺林黛玉，否定薛宝钗。我的《林黛玉持家有得天独厚的优势》与这个问题相关。下面重申其中某些观点，并且予以分析：

一、易经讲究离中虚，坎中满。这一点在三个人中林黛玉排第一

就人体而言，中医认为坎为先天肾水，宜满不宜亏；离为心火，宜虚静而不宜实旺。林黛玉出身书香门第，她有林家的家风和贾敏的遗传；林黛玉进入贾府，对贾母王熙凤理家有所吸收、借鉴。她心如止水，没有物欲的贪求。黛玉对金钱、权利都看得很淡。

薛宝钗出身商贾之家。无论她多努力，骨子里有些东西是她没法改变的，必然拉开她与黛玉的人生格局。林黛玉的格局在众姊妹中无人可比。

探春有一处硬伤，即她是庶出，问题是她偏偏十分在意这一点。这就决定了她特别强调等级观念，探春在管理中讲究集权，丫环们的工作只限于听命，主子让做就做，主子没下命令就不做，工作积极性差。所以在作为整体面临问题时，需要她亲自出马保护手下人。探春说那些小丫头子们原是玩意儿。把她们比作如同猫儿、狗儿一般，可恕就恕；不恕叫管家媳妇们去责罚。所以在第55回，探春需要洗脸时，侍书竟不在身边伺候。

探春的管理工作着眼点是家族利益。因为重复开支，探春要求取消公子们上学的点心、纸笔银子；她取消姑娘们的脂粉钱，也包括她自己。这表明她在管理与自身利益之间重视前者。这是离中虚的表现。

薛家全力培养女儿，想通过女儿联姻取得家族利益。这格局比贾家、林家相差太远。薛宝钗越出色，越证明薛家家风不正。薛宝钗出色是后天努力的结果，怎么也不如林黛玉的先天气质。

薛宝钗继承的是商人基因，她接触的都是唯利是图的商业往来。她从小就养成用小恩小惠收买人、利用人的习惯。宝钗功利心很重，她为私利可以不择手段；她没有原则，没有底线，她可以颠倒黑白，指鹿为马。她的格局将够维持人缘，满足私利，达到个人目的。她与林黛玉刚好相反，她坎中虚（出身差），离中满（欲求重、先天热毒）。宝钗精于算计，左右逢源，两面讨好的性格特质不适合管家。管理者不能爱慕虚名，想讨好所有人就不是好的管理者。她可以做一个婆婆领导下的好媳妇。

二、战略眼光是一个好的管理者必备素质

林黛玉曾经对贾家的未来表示担忧。她能洞悉贾府衰败的根源。足见其战略层面的管家能力。与她相比，探春的改革只是战术层面的作为。林黛玉对宝玉称赞探春：这样才好，咱们家里也太花费了。我替你们一算计，出的多进的少，如今若不省俭，必致后手不接。

第五十六回，平儿提出莺儿妈懂香料，可以承包花花草草。宝钗反对，貌似廉洁公正，不用她的人，但她建议用茗烟妈，莺儿的干妈，结果一举三得。这未免叫人怀疑她的用心，让人小看她的格局，只够经营金玉姻缘。

探春具有战略眼光，在全家老小拼命娱乐的时候，她发现贾府财政危机。可知这样大族人家，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地！探春在为家族前途担忧。探春的管理着眼全局，具有战略性。为了摆脱贾府的经济困境，她推出全新的改革举措，把一个消费型的大观园改造成一个生产型的种植园，找到新的经济增长点。

三、不同的管理风格产生不同的管理实效，不战而屈人之兵必胜

林黛玉的管理风格是防患于未然。贾宝玉过生日。深夜要玩占花名游戏，嫌人少没意思，就把大家都找来，包括李纨、探春、薛宝钗。黛玉笑向她们道：“你们日日说人家夜饮聚赌，今日我们自己也如此。以后怎么说人？”事实证明黛玉的担心，并非杞人忧天，此后，夜间饮赌之风大涨，贾母亲自出手整治。可见林黛玉的眼光与见识要比她们都高。

抄检大观园的时候，黛玉根本就不拿它当回事。她的团队已经帮她解决了一切。好的领导者不需要亲自上阵去解决难题，手下人已经搞定了。

宝玉参禅，宝钗把他写的偈子给撕了，而黛玉跟他参讲起来，三言两语就让宝玉心服口服；宝钗接着讲了六组惠能的故事，帮助黛玉。看来宝钗的能力只够为黛玉敲边鼓。

四、 建设与管理队伍是管理者的重要任务

林黛玉对下人好，她与紫鹃情同姐妹；丫头、婆子为她做事，她都有赏。如果林黛玉管家，她会恩威并举，维持各方利益的平衡，让大部分人能够在舒适的状态下相处、合作。丫头、婆子们都能努力工作。人是关键。把人管好了，什么都顺了。黛玉的才干足够统领全局。

贾探春精明能干，铁面无私，是个有抱负的女子。探春的能力有目共睹。探春倡导创建大观园诗社，体现了她的组织协调能力。抄捡大观园，探春维护自己的丫头，屋里井井有条，管好小家是管理大家的基础。

宝钗以讨好的方式，取悦身份高于自己的人；以小恩小惠的方式，笼络、收买平辈，或低于自己身份的人。她的这种人际交往算不上理家才能，只是商业性的本能。与黛玉、探春贵族的理家才能，不在一个层面上。

从薛宝钗和林黛玉的丫头莺儿和紫鹃也能看出她们的格局差别。

宝钗对待莺儿的态度可圈可点。因为赵姨娘能够影响贾政，宝钗就宁可让莺儿受委屈也要迎合贾环；因为金钏是王夫人的人，宝钗平时给她衣服穿，金钏死后，她说金钏是不小心失足落井的糊涂人。从宝钗对金钏的态度也可以看出宝钗“深得下人之心”只能是暂时的。

有情有义的慧紫鹃为了林黛玉，痴情试玉。她可以付出一切。

其根源就在于林黛玉和薛宝钗的格局对各自丫头的影响。第五十九回莺儿在大观园采折柳条编花篮。她的理由是薛宝钗不要花草例份，她可以随便折。如果换成林黛玉和紫鹃，紫鹃绝不会随便折取。这种主仆精神的契合，薛宝钗和莺儿是没有的。莺儿学会了商人的逻辑，给我没要，拿点应该。殊不知不要是放弃权利，再私取就是破坏规矩。

五、处理人际关系本身不是目的，应该为管理服务

黛玉能妥善处理家庭内部妻妾关系，贾府为年轻主子安排妾室，林黛玉对不仅知道，而且理解。她甚至公然称呼袭人好嫂子。但她又是有原则的，妻妾不分家室乱，林黛玉深明此理。

薛宝钗稳重平和，善于平衡人际关系。她处事风格过于中庸。在某些情况下非常有效，让各方都满意。但是一味追求中庸，各方都不得罪，在有些情况下是行不通的，贾府这样的大家庭，各色各样的人都有，很难让所有人都满意。如果处理不当，很难有高效的管理。

有人说螃蟹宴最能够展示宝钗的管理水平。恰恰相反，那件事暴露了她贬低别人，抬高自己的奸诈。她用相当于贾府打发刘姥姥的二十两银子，贬低并收买了史湘云，宴请了贾府全体女眷，还了贾母过生日的人情，然而史湘云是贾母的内孙女，贾母什么看不出来？其实得罪了贾母。

短时间看薛宝钗情商更高，但是不免有商人逐利之嫌。她在成亲之后，打发袭人嫁给蒋玉菡再次证明了她的格局，是不利于管理的。

六、责任心和使命感是管理者做出业绩的决定因素

探春对贾府怀有高度的责任心和使命感。众姐妹都去了赖家，唯有探春从经营管理的角度去观察，发现赖家园子搞承包，于是把大观园划片承包给下人们。得到大家普遍的赞誉。

探春有责任感。她敢做敢为，有担当。在抄捡大观园时她对丫鬟的保护，对于培养团队是非常必要的，有利于形成凝聚力和行动力。探春能保持一颗公心，坚持原则，公平公正、一视同仁，不循私情，这是管理者应该具备的重要素质。显示出探春敏锐的魄力，和卓越的管理能力。

薛宝钗圆滑世故，一问摇头三不知。她凡事不得罪人，以收买人心为主。貌似秉持对人宽厚的管理理念，其实是纵容，这也是薛家管不好的原因，沒有良好的纪律约束和惩罚机制，只能乱成一团。宝钗协助管理大观园期间，每天坐轿巡逻不过是摆摆样子，园子里赌博喝酒、擅离职守的现象比比皆是。她居然没发现任何问题，更没解决任何问题。

薛家长住贾府，包了贾府的采购；王夫人要人参，宝钗也从自家的铺子里买来，她在理谁的家？私心是管理者的大忌。宝钗的缺点是太圆滑了，自己的利益比天大，没有公心，这样的人不适合做管理。

宝钗处事沉稳老练，上下左右皆能应对圆满妥帖，放在今天，更适合做为领导的副手。贾探春实施改革，能够顺利进行，得力于薛宝钗的辅助。如年终如何算帐的问题，宝钗就帮了大忙，拿出很好的主意。

以上分析是从她们各自的出身和性格特征出发，可以算作内因。从外因来看，探春改革的结果表明无论谁管家，都有一个无法克服，又绝对绕不过去的致命障碍，那就是王夫人。她们（甚至包括王熙凤）都像跳不出如来佛掌心的孙悟空。她们的权利是别人给的,不过是贯彻别人意志的执行者。

探春的改革明确了责任，加强了管理，调动了下人的积极性，也为贾府节省一些开支。但是探春先进的治家理念是行不通的。她的改革触及即得利益者的利益；她的改革只能是在王夫人固有的愚钝、落后的理念下进行。她们都只能做到一时的卓有成效,她们的业绩,永远超不出给予她们权利的掌权人的意愿。无法真正触动贾府危机的实质。最终都必将失败。而且，在贾府大厦将倾之际，无论谁来管家，也无力回天，难以挽救贾府的败亡。