雷神花如何食用
雷神花如何食用，原神击败雷神的奖励？
第一种是最胜紫晶碎屑
第二种是落落莓
第三种是破损的面具
第四种是雷光棱镜（40级突破需要，无相雷掉落）。
还有一些像魔女圣遗物花的，就是需要玩家们去挑战对应的副本了，所以说总的来看也就紫块，跟天光书，其他的基本都是在最新的版本里边，暂时没有办法获取。
雷神分别怎样得到？
破晓黎明是以前在欢乐一牵有的，好像喷子以前也在欢乐一牵连出现过，雷神只能在抽骨灰盒啊！才可以获得啊！喷子商店里会出现的，破晓黎明只有在欢乐一牵连有的，花了600RMB啊！才搞了个破晓
apexuu和雷神哪个好用？
雷神好用
加速器用过几款，uu，雷神，目前在用雷神，我感觉对比了下，加速效果上来说，我感觉差不了太多，没有太多差别，真说差别的话，我感觉uu差点意思，再说另外的，价钱方面，为什么总雷神我觉得这是关键点，其他的都是按月份算钱的，只有雷神是按小时算的，其实我们整个月真正花在游戏上面，一天按4.5个小时算比较多了，一个月100多个小时也就这样了，雷神它是随时开随时停按小时计费的，换算到小时上还是觉得雷神划算，所以我现在就用的雷神
穿越火线中如何快速获得m4a1雷神？
Hello各位亲爱的小伙伴们你们好，我还是你们的若离小老弟，那么做为一名穿越火线忠实玩家 很高兴回答楼主的问题，希望我的回答对楼主有所帮助。
首先的话我不太清楚楼主所指的事端游还是手游，那么我先按照我熟悉的手游来介绍一下雷神的获取方式，再简单说一下端游的情况。
众所周知 ，CF手游又名为穿越火线枪战王者，为15年12月份开始公测至今有了很多版本 ，对于这把做为最早的英雄级M4雷神来说，它的出现符合很多M4党的审美和喜爱，雷神最早的获取方式是在很早之前的王者礼包中抽奖获得，那么这个活动下架之后我们可以怎么获得呢？
第一种方式，买骰子抽飞行棋。王者礼包下架后，飞行棋礼包登场，飞行棋四个起始点中2号路线为雷神礼包的获取路线，我们可以花费钻石买骰子抽飞行棋，大约在15-20圈即可抽完雷神礼包，与此同时回赠送给你一个赤焰红光效，不过这个方法有点熬人，而且骰子的单价也比较贵，适合攒钻党！
第二种方法，靠运气抽钻石礼包，钻石礼包经常更新一些英雄级武器，其中就不乏有雷神，我们可以赚钻石抽钻石礼包，抽一次需要100钻石十连抽的话需要900钻石，我建议单抽比较好，感觉情况不对可以及时收手，而且CF界还流行单抽出奇迹的神秘定律。
最后一种方式，就是参加活动，这些活动大多数都是氪金的，比如说百宝箱，占卜师等等都有条件获得，但是氪金的活动量力而行。
最后再说一下端游，端游的话直接获得需要888qb，个人感觉没必要直接肝，可以参加一些其他的活动比如飞行棋通过这个获得比较合算！
好了，本期解答就到此结束了，喜欢的别忘了给个关注奥，我们下期再见！
寺和庙有什么区别？
“寺”跟“庙”是截然不同的两类建筑，咱们要懂得区分，不能随意瞎拜，否则很容易出洋相。
“寺”咱们现在耳熟能详的有“少林寺”、“灵隐寺”等等，这些都带有佛教性质，但“寺”最初跟佛教完全不相干。《说文》中记载：寺，廷也，有法度者也。
从这句话中可以看出，寺在初期就是朝廷官员办事的机构，大家最熟悉的就是“大理寺”。
很多人在影视剧、小说中看到“大理寺”时就很懵，为什么一群人在佛教的寺院中办公？
其实在佛教传入我国之前，寺一直是封建王朝的机构。
而且在“寺”中还有很多职位，以大理寺举例，掌管各项事务的叫“大理寺卿”，审理案件的“大理寺正”等等，它本身就是一个掌管审谳与平反刑狱的机构。在秦汉时期，大理寺不叫大理寺，而是叫“廷尉”，只有到了北齐之后，廷尉才改成大理寺，之后“大理寺”便一直沿用到清朝，特别在明清时期，大理寺跟刑部、都察院并称为“三法司”。
除了大理寺之外，还有掌宾客及凶仪之事的鸿胪寺、掌管朝廷祭享筵席及宫中膳羞的光禄寺、掌管礼乐的最高行政机关的太常寺、掌管皇家车马仪仗机构的太仆寺等等。
那么“寺”又是如何演变成佛教寺院的呢？这还得从汉明帝刘庄的一个梦说起。
有一天晚上，汉明帝梦见了一个高大且头顶放光的金人，而且此人还在宫殿中飞绕，惊醒后的汉明帝十分不解，于是召集大臣给他解梦。
当时大臣的知识覆盖面有限，所以一时间，大家都不知道汉明帝到底梦见的是什么人物，但没过多久，有人说道：“西方有神，尊称为佛，我想在您梦中的大概就是佛吧！”
汉明帝一听，心里很开心，他心想梦见神灵是好事，于是自觉跟佛有缘的汉明帝，很快就找人去西方请回佛像跟佛经。
没过几年，印度高僧摄摩腾和竺法兰这两位法师，还有大量佛教经卷就被请到了中国，并且由鸿胪寺负责接待。
由于佛法太过深奥，我国众人也没接触过，所以也不怎么懂，于是有大臣就建议，让两位高僧留下来给大家讲解佛法。汉明帝一听，是这么个道理，但鸿胪寺作为朝廷官员日常办公的机构，让高僧在此传授佛法显得不太合适，于是汉明帝就让人专门建造了一座建筑，再加上佛法经书是由白马从印度驮来的，于是中国第一座佛教寺院便被命名为“白马寺”。
到了隋唐时期，佛教愈发被帝王所重视，自然佛教也因此盛行起来，所以各地也都纷纷建造寺院来宣传佛法，这就是“寺”从官方机构演变成佛教寺院的过程。
“庙”“庙”的历史比“寺”更加悠久，可以说是先有“庙”后有“寺”。
根据现有历史资料来看，庙最早来源于西周的金文，其最初的含义就是供奉先祖的地方，具备十分强大的神圣性。
帝皇祭奠先祖的地方称之为“太庙”，比如李世民的庙号叫“太宗”、刘邦的庙号叫“高祖”。
“天子七庙，卿五庙，大夫三庙，士一庙。”在汉代以前，庙的建造使用都有十分严格的要求，基本上就只能皇室宗亲使用，因为从“宗庙社稷”这个成语中就能看出，宗庙跟皇权紧密结合在一起。
之后，宗庙的建造使用逐渐放宽，很多大臣也能按制建立“家庙”，但普通老百姓还是没有这个权利。
所以“庙”起初就是后代祭拜先祖的地方，那为什么现在庙宇中有这么多神话中的神灵呢？
到了汉代以后，常年的战争使得大量百姓流离失所，很多人甚至都不知道自己的先祖是谁，再加上战争使得百姓生活愈发穷困潦倒，在精神、物质的双重摧残下，古人开始供奉心中的神灵，比如旱灾多的地方，很多老百姓就会建立龙王庙，祈求来年风调雨顺等等。
还有个因素就是汉代之后，神仙文化开始不断兴起，最常见的除了龙王庙以外，还有土地庙、山神庙、月老庙等等。
当然，除了供奉神灵之外，庙还能供奉具有杰出贡献的伟人，比如岳庙、武庙、孔庙、妈祖庙等等，这些庙宇除了能让老百姓表达爱戴感激之情外，也能让后人知晓并且牢记他们的英雄事迹。
所以庙供奉的有三类人，分别是先祖、伟人、神灵，其中供奉先祖是修建庙宇最初的作用。
为什么现在都讲“寺庙”？“寺”跟“庙”是如何融合在一起的？我们都知道，在汉武帝时期，随着“罢黜百家，独尊儒术”的盛行，统治者就被赋予了“君权神授”的概念，并且这种被神化的专制王权，受到了历代封建君主的推崇。
到了佛教盛行的朝代，很多君王甚至还将佛教文化融入到统治思想中，当然一部分目的也是为了巩固统治地位，但却从侧面将象征“血缘宗法”的庙，跟宣传佛法的寺结合在了一起。
而且在宫廷之中，还得提到一位职位，那就是僧官。
在佛教传入中国初期，由于事务不多，所以事情归鸿胪寺负责，但随着佛教逐渐在我国盛行，鸿胪寺无法应对如此庞大的工作量，于是就出现了僧官制度。
僧官既是佛门僧侣，也是朝廷官员，简而言之，就是佛教寺院归朝廷统辖，而庙堂也属于朝廷范畴，所以大家就很自然的将寺跟庙联合在了一起。
此外就是在古代，修建庙宇的标准十分严格，就拿士农工商举例，当时士大夫阶级是不能修建庙宇的，但很多有钱人没法接受，他们坚持要供奉历代先祖，这怎么办呢？
于是他们想到了以修建寺院的方式，来代替家庙，这样既不会触怒朝廷，也能起到供奉先祖的作用，所以民间很多豪门阶级，都以这样的方式来祭奠先祖，自然而然，在老百姓心中，寺跟庙就变成了寺庙。
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