文殊兰花多少钱
文殊兰花多少钱，兰花十八学士？
别名】白花石蒜、文珠兰、十八学士。【科属】石蒜科，文殊兰属。
【形态】多年生常绿草本，高可达1米，植株粗壮。地下部具叶基形成的假鳞茎，长圆柱形，径约10--15厘米。叶20--30枚，条状披针形，长可达1米，宽7--12厘米。花葶从叶丛中抽出，高与叶相等，实心；伞形花序顶生，有花10--24朵，外具2大形苞片；花白色，高脚碟状，具浓香。花期夏季，以6--7月为盛。
【变种、变型及品种】正种文殊兰(C．ar1at1cu.nL.)，其叶边缘不呈波状，花被裂片及花被筒均较短。原产印度。
【产地及分布】原产亚洲热带，我国海南岛及台湾省等地野生很多，现各城市园林中均有栽植。
【习性】野生种多分布于滨海地区，河旁沙地以及山涧林下阴湿处。其性喜温暖湿润气候，耐盐碱土壤，不耐寒，上海地区于温室内越冬。
【繁殖】春季分株，翻盆时将株丛顺其自然情况分开栽植，应注意少伤肉质根系。
【栽培】上海通常盆栽，因其假鳞茎长，重新栽植时不宜过浅。栽后充分浇水，并置于无直射阳光处。文殊兰生长迅速，根系强大而伸展，能大量吸收水分和养分，故在生长期间应经常浇水、施肥，尤在开花前后。夏季移置露地荫棚下养护。霜降移入温室。
【用途】盆栽观赏。在暖地常在屋前、路边丛植或作花境。
文殊兰的形态、特征与栽培
【附：同属其他花卉】主要者有2种：
1．红花文殊兰：其假鳞茎小，叶多而大，带形，端渐尖。花鲜红色，20余朵聚生成盘状，具芳香。原产印尼的苏门答腊。我国昆明、北京及西双版纳有栽培。
2．西南文殊兰：叶带状，宽3.5～6．0厘米。伞形花序有花数朵至十余朵，白色而有红晕，野生于滇、桂、黔等省。越南至印度、马来西亚亦有分布。
六月盛夏人们最喜欢的是什么花卉？
芥茉拌菜，各有心爱。六月芳草季，无花不诱眼。但花无百日好，艳过即焉施。人心皆向好，唯时艳最丽。
与时俱进，近日我就喜欢上了，时下正娇的《天蓝绣球》。花荵科，多年生草本花卉。伞房状圆锥花序，花顶生多花密集。简状花萼，碟状花冠，色泽红、白、蓝兼融。姿态幽雅，花朵茂密。花朵不大，但却艳丽。在不同绿地造型配置中点缀，草绿花艳，不但诱目，而且增添规划环景的别致优美。无论盆植还是公园美化，都是完美无缺的花材。借此话题，特作分享。
有哪些花是喜阳的？
您好，很高兴回答您的问题，喜阳的花卉还是蛮多的，我把我知道的一些推荐如下。
枸杞
枸杞根系发达，易萌蘖，花呈漏斗状，性喜阳也耐阴，耐寒也耐旱，忌水涝，喜生长在排水良好的石灰质土壤中。花为淡紫色，自然花期集中在5-6月和9-10月两个阶段。
发财树
发财树性喜向阳温暖、湿润，或稍有疏荫的环境，生长适温20℃至30℃。夏季的高温高湿季节，对发财树的生长十分有利，是其生长的最快时期，所以在这一阶段应加强肥水管理。
仙人掌
喜阳光充足，特别是冬季更要充分阳光照射。一般高大柱形及扁平状的仙人掌类较耐强烈光照，夏季可放在室外不需遮阳。
佛手
佛手喜阳忌阴，怕烈日畏严寒，是浅根性嗜酸性植物。
雀舌罗汉松
雀舌罗汉松是喜阳耐阴植物，对气候适应力较强，特别喜阳光温暖湿润的环境，大伏天无需半阳半阴，不忌暴晒。在强烈的阳光下，特别在阳光直晒的水泥屋面上温度达到55℃以上照样生长很好。
栀子花
香气清新的栀子花喜阳但要保持空气湿润，夏季燥热，每天最好叶面喷雾几次。基本上一天浇水一次，一次浇透。但长出花苞后，浇水不宜过多，以免造成落蕾。
月季
月季是喜肥喜阳植物一般品种需要4小时以上的光照，否则易生长不良，比如开花稀少等，当然夏季高温时期月季是需要遮阳的，温度过高月季就进入浅休眠期了，最适宜的温度在25度左右。
菊花
菊花是喜阳植物，栽种菊花要想它生长旺盛，必须给它提供充沛的阳光环境。但是菊花是属于短日照植物，它必须在日照时间缩短到一定程度以下才会孕蕾开花，在自然环境下菊花都在日照渐短的秋季开放，就是这个原因。所以菊花在生长期要在全日充沛的阳光下，要想让它提前孕蕾开花则需要控制日照时间，这时候就要给它时间短但强度并不弱的阳光照射。
碗莲
碗莲是喜光的植物需要充足的阳光。碗莲开花时节花期6到9月不等,有时候是盛夏，也可秋初开花的。但碗莲必须接受充足的阳光照射，每天要达到五个小时以上，否则放在屋内见光少的话是很难开花的。
芦荟
芦荟是不错的绿色环保植物。生命力强，容易栽培，具有喜阳光、喜温润、耐高温、惧烈日、怕严寒忌积水的特性。
以上花卉都是喜阳的，并且都非常美观好看，希望能够帮助到你！
广东深圳室内适合种什么花？
你们那里冬天不冷，什么花都可以种。自己喜欢什么就种什么，不想太累就种常见的多肉植物，如长寿花、黄花照波、红花照波、条纹十二卷、乙女心、不夜城芦荟、八宝景天、午时花、观音莲等等，还有很多景天科植物都可以。还有各种仙人球、文竹、龟背竹、仙客来、蝴蝶兰、石斛兰及各种吊兰。
愿意经常浇水，还可以种白兰花、茉莉花、茶花、杜鹃花、兰花、牵牛花、茑萝、鸢尾、朱顶红、文殊兰、蜘蛛兰、扶桑、木槿、紫薇、月季花、百合花等等。
邹城市铁山公园的重要景点？
铁山摩崖刻经
位于邹城北郊铁山公园内，铁山之阳巨大花岗岩石坪上。刻经南北长66.2米，东西16.4米，总面积1037平方米。刻经正上方阴刻巨龙、云气、佛光，下有双龟对踞的图案。中部为佛教《大集经·海慧穿菩提品》，左侧为《石颂》跋语，下部为《题名》。现存佛经17行，795字，（原944字），字径60厘米。其场面博大，气势恢宏。佛经书法以隶为主，参以楷法，开张险峻，宽阔空灵，创造出书法史上不可多得的艺术珍品。《石颂》在刻经西部，12行，字径22厘米，现存476字，骈体文。内容记述了铁山刻经的地理位置、时代背景、经主、刻经年月及对书法艺术评价，其中“如龙蟠雾，似风腾霄”是对佛经书法的高度评价。《题名》部分原有10行，现存6行45字，内容记载经主及佛经书写者姓名，第六行有“东岭僧安道壹署经”，这对研究邹城乃至山东北朝时期刻经具有重要价值。1988年铁山刻经公布为全国重点文物保护单位。
岗山摩崖刻经
岗山在邹城北郊2公里处，与铁山一涧相隔，其山势嶙峋，巨石相叠，松槐掩映，景色幽深。刻经在山阴兰花谷内，自东向西散刻在三十余块花岗岩石壁上。依内容与镌刻形式分作五部分：一、散刻大字《入楞伽经·请佛品第一》，字径40厘米。二、小字《入楞伽经·请佛品》，字径20厘米。三、《佛说观无量寿经》，字径15厘米。四、《佛号》、《佛名》。五、《题名、刻经年月》。由于山水冲蚀和地震，有少量刻经倒匍倾斜，大部分刻经保存完整，刻字清晰。《题名》中记述岗山刻经刻于北周大象二年（580年），较铁山刻经晚一年。其书法艺术风格与铁山刻经差异较大，《佛说观无量寿经》以隶意为主，朴实丰茂，圆腴敦厚，神韵飞动。《入楞伽经·请佛品》则楷意结体、方正规矩。散刻《入楞伽经·请佛品第一》则隶楷相间，笔锋外露，奇谲瑰丽，富有变化。岗山刻经1988年公布为全国重点文物保护单位。
葛山摩崖刻经
在邹城东北14公里北葛山西麓，佛经刻在整幅花岗岩石坪上。刻面东西长20.6米，南北长8.4米，共173平方米。刻石为两部分组成：一、佛经大字，十行，420字，字径40-60厘米，第十行署刻经年月“大象两年……”。葛山刻经隶楷相间，立意奔放，富有神韵，与铁山刻经笔意相通。二《题名》部分。位于佛经右下部，由于风化过甚，仅存六字。葛山刻经为省级重点文物保护单位。
尖山摩崖刻经
在邹城郊东6公里尖山东侧，因山上刻有“大空王佛”四大字，故又称大佛岭。其刻经内容共七种：一、《经主韦子深题跋》，二、《徐法仙题名》，三、《文殊般若经》，四、《经主唐邕妃题名》，五、《般若波罗密经》，六、《安道壹等题名》，七、《大空王佛》。此外，还有散刻的佛经偈语数种。刻经字径50-60厘米，唯“大空王佛”四字最大，每字2米左右，包世臣谓“大字鼻祖，榜书之宗”不为过也。刻经字体隶楷相间，笔画凝重、浑穆苍古，与铁山刻经书风相同，其书法亦同出自高僧安道壹之手笔。尖山刻经刻有纪年：“北齐武平六年”（576年），刻经的经主是西汉丞相韦贤的十九世孙韦子深。1960年当地村民开山采石，将全部刻石破坏殆尽，实为千古憾事，今山东境内有拓片保存。
在邹城东南6公里峄山上。刻经两处：一处在五华峰“光风霁月”石上，另一处在山腰乌龙石妖精洞侧。五华峰刻经纵2.5米，横6.2米，7行，共98字，由于风化残损，现存72字，内容为《文殊般若经》。妖精洞刻经，面东，竖高4.5米，宽3.1米，经文7行，98字，现存75字，内容为《文殊般若经》。右上角有题字一行“斛律太保家客邑主董珍陀”，考《北史》、《北齐书》均有斛律太保记述，证明峄山刻经刊刻于北齐武平三年（573年）。刻经书法以隶意为主，结体严谨，雄浑简穆，端整古秀，是北齐刻经的上乘佳作。峄山刻经现为山东省重点文物保护单位。
动物园
展出近几十种哺乳动物和禽类，植物种类丰富，景色宜人。其中不乏有国家级保护动物，展出近30种近百只动物
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