御所锦怎么养
御所锦怎么养，战争的经过和结果是怎样的？
宁锦之战是明朝对后金的第二次胜利，也是皇太极登上汗位后的首战；
1627年，努尔哈赤因为在宁远城下被袁崇焕的炮火伤到，使得宁远战役中后金失败。努尔哈赤受到刺激之后，因病去世。努尔哈赤死后，皇太极登基，整顿内部，开始发动对明朝的再一次进攻。
此时的袁崇焕，深知守城任务艰巨，不敢稍有懈怠。宁远之战后，袁崇焕在辽西构筑了一道坚固的防线。它以山海关为最后一道屏障，关外层层布防。围绕极宁远、锦州，修复了锦州城、大凌河(锦县)、中左所诸城，派遣军队驻守。同时，袁崇焕大兴屯田，以田养战，以田招民。在军事上，袁崇焕彻“以辽人守辽土，以辽土养辽人，守为正着，战为奇着”的主张，积极部署。
后金天聪元年，明天启七年(1627年)五月六日，36岁的皇太极发兵攻打锦州。当时，皇太极听说明朝抓紧修筑锦州、大凌河、中左所等城，担心一旦修好，易守难攻。因此，急发大兵征明。清太宗皇太极与大贝勒代善、二贝勒阿敏、三贝勒莽古尔泰亲率大军出征由于袁崇焕督促有力，很快三城工程告竣。锦州城内驻扎明军三万人。皇太极率两白旗两黄旗直趋大凌河城。大凌河城尚未修浚，明守城兵弃城逃走。八旗直追击到锦州城下，皇太极的各路大军都进逼锦州城下，在距离锦州城一里处扎营。锦州城的明车统帅是太监纪用、总兵赵率教。他们坚守城池，与后金抗战。但为了拖延时间，以待援军，于五月十二日派出两名使臣，即一名守备、一名千总，缒城同皇太极谈判。
皇太极抓住机会，向明朝来使作劝降工作。他让来使转达口信，即或我攻下锦州城，对你们二位锦州首领也绝不加害。并以攻陷朝鲜为例加以说明，我的政策是“抗者杀之，顺者抚之”，只要投降，一定礼遇。同时，将俘获的明朝二千余人遣还，用实际行动证明我不杀俘虏的政策。并让来使带回一封劝降信，劝说太监纪用、总兵赵率教等投降。
守城的太监纪用、总兵赵率教不为所动，拒绝投降，决心同后金军决一死战。当天，后金整理攻城的工具，中午就开始攻城。后金军兵分两路，用步兵和骑兵猛烈进攻城的西面和北面两角。在后金军的猛烈攻击下，城西一角就要突破。此时，明军三面的守城兵都来支援。“火炮矢石齐下”，后金军招架不住，遗尸城下，于是退回五里，暂时扎营。这场战斗，从早晨一直打到傍，长达十二个小时。皇太极攻城不利，感到兵力不足，迅速下令，急调沈阳驻军来援。
皇太极损失惨重，攻城受挫，就想到了谈判。五月十五日，派出使臣欲同明朝太监纪用议和，使臣三往，明朝使臣才来。明朝使臣说，后金可派来一名使臣面议。后来，几经周折，也没有谈上。总兵赵率教立于城上大声喊道我死战到底，胜负就靠天了。赵率教凭城坚守，拒不出战。面对坚固的城墙，皇太极束手无策，就想采用激将法，刺激赵率教出城交战。
这是一篇诱敌出城的挑战书，充满心理战的意味。“今与尔约，尔出千人，我以十人敌之。我与尔凭轼而观，孰胜孰负，须臾可决”。即是说，你小子如果有种，就出城来试试，我十个人能打败你一千人。但是，太监纪用、总兵赵率教不受蛊惑，不为所动，依然固守，决不出城。其时，固守宁远城的袁崇焕调兵遣将，支援锦州。袁崇焕派遣二人携带密信，潜赴锦州。不料，二人均被后金军擒获，杀一人，留一人。袁崇焕致太监纪用的密信，落到了皇太极手中。
密信泄露了袁崇焕军事行动的内情。皇太极根据掌握的内情，重新部署军事力量。命大贝勒莽古尔泰及贝勒济尔哈朗、阿济格、岳托、萨哈廉、豪格率领大军前往塔山，保卫运粮的部队。其前军八十人，与明军两万人遭遇。明军不明战况，“尽弃其马匹、甲胄，分路而逃”，皇太极虏获了大量的汉人和蒙古人。五月十七日，皇太极下令，将御营迁移到距离锦州城二里的地方驻扎。并释放了大量虏获的汉人和家古人，让他们回到锦州城内，以显示优待俘虏的政策。
五月十八日，皇太极将劝降书绑在箭头上，射入锦州城内。但是，锦州城内军民，拒绝投降，坚持固守。从五月十二日到五月十八。一共攻打了八天，后金军损失很大，效果甚微。皇太极一筹莫展，只得在锦州城外，扫荡明军零散部队。五月二十五日，大臣博尔晋、图尔格率援兵自沈阳抵达皇太极行营。皇太极攻城不下，坚持到五月ニ十七日，只得放弃攻打锦州，转而进攻宁远。
包围锦州十四天，皇太极无功而退。皇太极目标转向宁远。但是，宁远(今辽宁兴城)岂是轻易能够攻取的?皇太极深知，宁远城是一块难啃的硬骨头。头一年，努尔哈赤就败在宁远城下，并因此忧郁入心，而最终丧失性命。这个痛苦的记忆，时刻萦绕在皇太极的心头。皇太极怀抱着复仇的烈火，留下部分部队包围锦州，率领主力移兵宁远。
五月二十七日，皇太极偕大贝勒代善、阿敏、莽古尔泰及贝勒济尔哈朗、阿济格、萨哈廉等，率领大军前往宁远，攻打袁崇焕兵。十八日黎明，到达宁远城北网。明朝游击两员，率领步兵二千余人挖掘战壕，以车为营，排列火器，枕戈以待。皇太极率领诸贝勒将，面城列阵，准备停当，发起攻击。明军的步兵不堪攻击，“不移时，尽歼之”。明朝的总兵满桂之兵和密云之兵，走出宁远城东二里，列阵南，沿城环列枪炮，严阵以待。皇太极观察后认为，此地逼近城垣即进攻，难以奏效可以后退，以观察明军的动静。
于是，大军过山网，全军作避。过了一时间，明兵仍然“坚全不动”。皇太极想要立即发起进击，阿济格要求紧跟。但是，代善、阿敏、莽古尔泰三大贝勒不同意进攻，认为距离城墙太近了“劝阻甚力”。皇太极不听。他命令近御诸将及侍卫等，“皆冠兜”，整装以待。并严肃地说道:“昔皇考(努尔哈赤)宁远不克，今我攻锦州又未克。若遇此野战之兵，尚不能胜，其何以张我国威耶?”
说罢，皇太极亲率贝勒阿济格与诸将侍卫及护军等，疾驰进击。明军前队骑兵，招架不住，回马败走。城墙之上，袁崇焕发射威力强大的西洋大炮，轰击后金兵。并“平蝶大呼”，激励将士。后金兵纷纷倒下，死伤惨重。游击觉罗拜山、备御巴希被大炮炸死。济尔哈朗、萨哈廉及代善的第四子瓦克达也都受了伤，仍然力战。明朝总兵满桂身中数箭，但是，后金军没能攻克宁远城。
皇太极审时度势，没有恋战，放弃了攻取宁远城，回师锦州。六月初三日，后金军准备攻城器械，对锦州做最后一次冲击。六月初四日，进攻锦州城的南端，但是“城深，难以骤拔”。同时，天气炎热，皇太极“念卒劳苦”，感到不能一次奏效，须从长计议。因此决定收兵回沈。六月初五日，班师回归沈阳。
宁锦之战，皇太极无功而返。明朝称此次战役为“宁锦大捷”。袁崇焕自评道:“人人敢死，大小数十战，解围而去，诚数千年未有之武功也。”这次战役明朝取得胜利，原因是凭坚固守。固守城池，不轻易出战。二是大炮政策。袁崇焕的“凭坚城用大炮一策”，立了头功。皇太极轻视了明朝的抵抗力，认为只要依靠八旗兵就可以横扫一切。所以，一时兴起，发兵攻打锦州、宁远，可以看作是一次不成功的军事试探。皇太极此次受挫，深感需要认真对待明朝的抵抗派了。
明代内官设有十二监四司八局？
明代内宫设有的“十二监四司八局”，是明代皇宫的服务机构，分别是：十二监为司礼临、御马监、内官监、御用监、尚宝监、印绶监、尚膳监、神宫监、司设监、尚衣监、都知监、直殿监；四司为惜薪司、钟鼓司、宝钞司、混堂司；八局为兵仗局、银作局、浣衣局、巾帽局、针工局、内织染局、酒醋面局、司苑局，统称二十四衙门。
一、由来与演变
1368年正月初四，朱元璋于南京应天府即位皇帝，尊明太祖，定国号大明，年号洪武。登基之后，朱元璋鉴于历朝以来宦官专权造成的危害，为加强皇宫内廷管理，对设立的内廷二十四衙门要求甚为严格，曾多次下诏规范、限制官员的行为，亦曾对侍臣言道“此曹止可供洒扫，给使令，非别有任用，毋令过多”，此外他还定下规矩“内侍毋许识字”。1384年朱元璋下令铸造“内臣不得干预政事，违者斩”的铁牌置于宫门中，同时颁诏给朝廷各部门“毋得与内宫监文移往来”，凡此种种举措充分表明朱元璋对强化内廷治理防控可谓用心良苦，收效甚佳。伴随“靖难之役”之后登上皇位的朱棣开始大肆派遣宦官担任出使、监军、巡边的任务，此后宦官的权势越来越大，而二十四衙门也就成为显赫一时的权力机构。
二、名称与职责
二十四衙门实际上并非明朝宦官体制，其主官太监也无硬性规定必须用宦官，仅仅只是伺奉皇帝及其家族的机构，而二十四衙门也并非全都是权势熏天的机构，也有卖力不讨好的。
一)，十二监(太监，正四品)
1、司礼监：是整个明朝内廷宦官系统中最高的权力机构，设提督太监一员、掌印太监一员、秉笔太监一员，随堂太监、书籍名画等库掌司、内书堂掌司、六科郎掌司等数人。主要负责“督理皇城内一应仪礼刑名，及钤束长随、当差、听事各往，郑方门禁，催督光禄供应等事”。司礼监也在内廷二十四衙门中居于领导地位。
由于明朝皇帝中大多深居后宫懒政，经常不上朝，所以司礼监逐渐掌握了奏章的“批红权”(明朝内阁通常将自己的建议写在一张纸上，贴在奏章上面，此为“票拟”，而皇帝则用朱红字做出批示，称为“批红”，与内阁首辅对柄机要。司礼监在事实上代行皇帝权力，发布各项诏令，从而产生宦官专权。曾经职掌司礼监而比较出名的宦官有王振、刘谨、冯保、魏忠贤、曹化淳、李芳、黄锦、陈矩、王承恩等人。司礼监相当于秘书的职权单位，其总管大太监有时会兼任东厂或西厂提督一职。
司礼监主管设提督太监一名，办公地点于皇宫大内。
2、御马监：是权势仅次于司礼监的机构，主官为掌印、监督、提督太监。御马监最初负责管理御马，此后竟负责部分禁军(腾骧四卫及四卫、勇士营)。这些军队最多时曾有4万多人，当时坊间流传讲御马监“名为养马，实为防奷御侮也”。景泰年间在兵部尚书于谦的领导下御马监的禁军在北京保卫战中曾发挥了重要作用，而成化年间的西厂宦官汪直就曾统领过御马监。
御马监主管设掌印太监一名，办公地点于皇宫大内。
3、内官监：主要负责管理国家营造宫室、陵墓，以及铜锡妆奁、器用暨冰窖等事，管理木、石、瓦、土、塔材、东行、西行、油漆、婚礼、火药等十个作坊，以及米盐库、营造库、皇坛库等仓库。
内官监主管设掌印太监一名，办公地点于皇宫大内。
4、御用监：主要负责管理皇帝御用的围屏、床榻诸木器，及紫檀、象牙、乌木、螺甸诸玩器等造办工作。
御用监主管设掌印太监一名，办公地点于皇宫大内。
5、尚宝临：主要负责管理玉玺、敕符、将军印信。
尚宝监主管设掌印太监一名，办公地点于皇宫大内。。
6、印绶监：主要负责管理古今通集库(相当于国家档案馆)，以及铁券、诰敕、贴黄、印信、勘合、符验、信符诸事。
印绶监主管设掌印太监一名，办公地点于皇宫大内。
7、尚膳监：主要负责管理皇帝的御膳，以及宫内食用、宴会等事。
尚膳监主管设掌印太监一名，办公地点于皇宫大内。
8、神宫监：主要负责管理太庙以及皇家庙宇的洒扫、香灯等事务。
神宫监主管设掌印太监一名，办公地点于皇宫大内。
9、司设监：主要负责管理卤簿、仪仗、围幙、帐幔、雨具等御用之物。
司设监主管设掌印太监一人，办公地点于皇宫大内。
10、尚衣监：主要负责管理皇帝御用的冠冕、袍服、靴袜等物。
尚衣监主管设掌印太监一人，办公地点于皇宫大内。
11、都知监：起初主要负责管理各监行移、关知、勘合等事，后来专门随驾前导警跸、导引道路。
都知监主管设掌印太监一名，办公地点于皇宫大内。
12、直殿监：主要负责管理各殿及廊庑洒扫之事，是皇宫的清洁人员。
直殿监主管设掌印太监一名，办公地点于皇宫大内。
二)、四司(正五品)
13、惜薪司：主要负责内廷以及陵庙所用薪炭之事，管理外厂、北厂、南厂、新南厂、新西厂等皇家薪炭厂。
惜薪司主管设掌印太监一名，办公地点于皇宫大内。
14、钟鼓司：主要负责皇帝上朝时鸣钟击鼓，以及在内廷演出内乐、传奇、过锦、打稻等杂戏，相当于皇家乐队兼杂剧团。
钟鼓司主管设掌印太监一名，办公地点于皇宫大内。
15、宝钞司：主要负责粗细草纸制造工作，以便供皇帝更衣时使用。
宝钞司主管设掌印太监一名，办公地点于皇宫大内。
16、混堂司：主要负责宫内沐浴之事。
混堂司主管设掌印太监一名，办公地点于皇宫大内。
三)、八局(正五品)
17：兵仗局：主要负责制造军器，如刀枪、盔甲、弓矢等各类兵器。此外，兵仗局下属还有火药司。
兵仗局主管设大使一人，后改为掌印太监一名，办公地点于皇宫大内。
18、银作局：主要负责打造宫内的金银器饰。
银作局主管设大使一人，后改为掌印太监一名，办公地点于皇宫大内。
19、浣衣局：主要负责衣服的浣洗工作，凡是宫中人年老及罢退废黜者一般发往此局居住，天启年间明熹宗朱由校的乳母，与魏忠贤狼狈为奸的客氏，在崇祯即位后便被发往浣衣局居住，最后被杖杀于此。
浣衣局设大使一人，后改为掌印太监一名，是二十四衙门中唯一不在皇城内的机构。
20、巾帽局：主要负责管理宫中内使帽靴、驸马冠靴及藩王之国诸旗尉的帽靴。
巾帽局主管设大使一人，后改为掌印太监一名，办公地点于皇宫大内。
21、针工局：主要负责制造宫中所用的衣服。
针工局主管设大使一人，后改为掌印太监一名，办公地点于皇宫大内。
22、内织染局：主要负责染造御用以及宫内应用缎匹，城西的蓝靓厂是的是的它的外署。直到今厂北京市海淀区内依然有蓝靓厂的地名。
内染织局主管设大使一人，后改为掌印太监一名，办公地点于皇宫大内。
23：酒醋面局：主要负责管理宫内的食用酒醋、糖酱、面豆等物。
酒醋面局主管设大使一人，后改为掌印太监一名，办公地点于皇宫大内。
24、司苑局：主要负责管理宫中各处蔬菜、瓜果，以汉园艺之事。
司苑局主管设大使一人，后改为掌印太监一名，办公地点于皇宫大内。
明朝内廷二十四衙门的名称与职责是非常清晰的，不难看出除了司礼监、御马监外，其他的衙门不过是负责皇宫后勤事物的机构，并没有多少实际权力，而明朝专权的宦官也基本上全都来自这两个机构。由此可见，朱元璋处心积虑的严控宦官专权是有必要的，但从根本上讲封建统治制度本身是无法回避和消除这种弊端的所在。
有哪些心得和建议？
半年前我刚去过京都自由行，这里分享一些经验。
1. 京都没有机场，一般是先飞到东京或者大阪，飞东京转乘新干线去京都的路上可以看到富士山！这是我在新干线上拍到的：
2. 京都自由行三到四天时间比较合适。市内景点推荐：
二条城：江户幕府的权力象征，对日本历史感兴趣的话一定不要错过。清水寺：著名寺庙不需多说，附近还有三年坂二年坂可以顺便一起逛，拍和服照很赞。如果精力好可以继续往北走到花见小路、八坂神社，然后往西走到鸭川，鸭川两岸有很多好吃的餐厅，这样是满满当当半天的行程。三十三间堂：一千零一座观音佛像的殿堂非常震憾，非常推荐。外面的园林也很精致，这是我拍到的红叶：伏见稻荷大社：日本稻荷神社的总社，而且有著名的千本鸟居，当然不能错过啦郊区景点推荐：
金阁寺（供奉佛骨舍利而且有一休哥的传奇）和龙安寺（著名的“枯山水“庭院）离得很近，可以一起安排半天行程。这是我拍的照片，金阁寺和湖中倒影相印成趣：岚山：建议留一整天时间给岚山，一年四季都很美。可以首先坐观光小火车游览保津川溪谷，然后依次参观嵯峨野竹林、野宫神社、天龙寺、渡月桥，渡月桥附近有不少小吃和餐厅。这是竹林和天龙寺湖景：3. 几个小贴士：
京都公共交通很方便，上述景点不论市区郊区，公交地铁都可以到。我住的酒店每十五分钟就有一班往返京都站的免费班车，所以我一般会先坐到京都站，然后去哪里都很方便啦。许多餐厅晚餐都需要提前预约，尤其是节假日，不然很可能连着问十家都是客满被拒（亲身经历😭）京都除了非常著名的抹茶和抹茶周边食品外，豆腐也特别好吃。比如这张照片是我们吃豆乳火锅的前菜，有五种甜甜咸咸不同口味的豆腐小吃：最后一点还是关于吃（相信爱旅行的吃货们不少😁），京都站的拉面小路和锦市场的确很有特色，但个人体验食物的味道并没有很惊艳，尤其是锦市场的小吃性价比并不高，大家可以注意一下不要踩雷哦！怎样用诗词夸一个人好看？
给您的诗：|祝三八妇女节日快乐！《爱》：阳春三月八日来，桃红李白娇媚开。载歌载舞女神节，世说伟大天地爱。《美》温情似水且端庄，母爱如山美名扬。纤纤玉手捧日月，叠叠誉满天下光。《节日》词句语言多繁琐，人群无尽靓丽风。眉清目秀都是您，婀娜多姿艳新春。谨以此诗恭祝全世界的女性同胞们节日快乐！天大地大，一路有你，稼穑针织，功高盛世。@野骆驼9777 2021年3月8日💧🖍🌹🌻🌸
古代的女性来了月事怎么办？
古代女性来了例假怎么办？这个问题难倒了我。
我可是大老爷们！我怎么会知道。
所以，我去问我媳妇了。
媳妇说，我们中国人爱用卫生间，废棉花；美国人爱用卫生棉条，省棉花。
哎？还真是！
《死神来了》那个妈妈给孩子们戴耳塞，用的就是撕碎的卫生棉条！
《破产姐妹》那个黑心矮子韩国老板，居然把一根卫生棉条的价格从25美分涨到50美分，姐妹俩当场急眼！
作为一个中国人，我连卫生棉条长啥样都没见过！
推理题：这个东西怎么用？
好吧！不说美国了，说说古代女人。
漫长的原始社会，女人来了例假，不是让放假了，而是被关起来了。以为女人这种一个月一次的活动，不停流血却不会死！男人留一次血就死翘翘了！为了避免女人这种“流血的病”传染给其他社会成员，来例假的女人，会被关在没人去的小黑屋，或者丢到没人管的野外。
好惨好惨，流那么多血，不仅没有营养品补充，反而像是犯了罪！女人要不来例假，人类早就灭绝了好不好！
因为对女性例假的恐惧，一些捉鬼大师居然想到用经血降妖除魔！这个太厉害！
到了近代鸦片战争期间，清朝将领用女性经血制成军火，配合马桶阵打击侵略者，那是相当的英勇，相当的脑洞大！
来例假，其实是女性自我更新的强大功能。不来例假的女人，会枯竭的，会不孕不育的！
我不是生理老师，我也不知道具体原理是啥！
后来，人们越来越发现，女人每个月流血，也不是啥大不了的事。于是，开始有一些“妇女之友”着力解决女性经血问题。
于是，古装版的“卫生巾”就出现了！就是下图这个玩意。
捉鬼大师林正英用这玩意对付僵尸和鬼怪，威力相当惊人！
这个物件，名字叫月事带，月经带，又称月经布、月布。其实就是在胯下放一个包包，流出来的血，能够被它有效吸收。
嗯，这里面放点卫生纸，也能起到同样的作用！
错！这个小包包里面，是不可能放卫生纸的！因为吸水性超强的卫生纸是1903年的美国人发明的，中国人使用纸张长达2000年，也没有发明卫生纸。
甚至，元朝以前，中国人都是用草木棍子擦屁屁的！这些棍棍名字叫做“厕筹”。
吃饭用木棍，上厕所也用木棍。咱家这个脑子，和印度人也没太大区别啊！印度人都用手，现在还在用。
幸好进入中原的蒙古人没文化，没有“敬惜字纸”的传统，才让我们的小屁屁开始享福了。
那么，月事带的小包包里面，放什么东西吸血呢？
答案很悲催，也是小木棍——烧掉的残渣。我们叫他草木灰。
后来有钱人家会用一些比较贵的吸水性好的棉布，也能起到很好的吸血效果。
所以，用月事带一定要经常洗，要不然各种妇科炎症都来了。
不过，经常洗的条件，也不是谁都有的。
经常洗，意味着月事带容易洗坏，然后还要重新做一条，太贵太浪费。
经常洗，却没地方晾干，晾在院子里会被小孩偷走当弹弓玩，而且羞羞的。晾在闺房里又容易滋生细菌。
经常洗，就容易被人发现，这样的“秘密武器”被人发现了，别人一定会逼你“饿死事小，失节事大”。这是要命的！
现代版月事带，据说还有人在用，不知道会不会比卫生间和卫生棉条好用。
不得不说，卫生巾的发明，真的是女性生活的巨大福音。在印度，“印度卫生巾之父” 阿鲁纳恰达姆很受人尊敬，就是因为他发明了经济实惠的卫生巾，并且让很多印度人改变观念开始使用国产卫生巾。
就是这个与比尔盖茨同台演讲的黑汉子。
根据他的经历，印度宝莱坞拍出了一部电影
《印度合伙人》
上映一年来，好评如潮。
也许这部电影，能让社会地位低下的印度女人更多的使用卫生巾；也许这部电影，能让更多印度男人开始关心自己的妻子。
做女人，真的不容易啊！