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雁来红怎么养

时间2022-12-24 22:04:04发布凌舞飞扬分类花卉浏览64
未开花时和韭菜相似,朋友搬家去庆贺的时候送什么礼物却是个难题。赴宴的宾客送的礼物因时代变迁而不同。娘家人必定会送点了红点的包子,3、求推荐超级好看的古言小说!...

雁来红怎么养,这种植物是什么?

韭莲 别称:红花葱兰

韭莲属于石蒜科葱莲属,同许多石蒜科植物一样具有球根,和很多其它球根植物不同的是,葱莲属的植物没有休眠的习性,只要环境适宜,一年四季常青,花期集中在夏秋两季。

韭莲是多年生矮小禾草状草本。具有鳞茎,和葱头相似。叶数枚,线形,簇生,未开花时和韭菜相似,但没有韭菜的辛香气味。花茎纤细,中空;花单生于花茎顶端,花被片6枚,粉色。

韭莲的鳞茎类似葱头,叶片丛生,未开花和韭菜相似,但没有韭菜的辛香气味,花朵小巧可爱,颜色粉红,类似小小的百合花。韭莲的花期长,夏秋两季均可开花,雨后也会出现大量开花的现象,公园、庭院大量种植开花特别壮观。韭莲习性喜光不耐阴,适合露天种植;特别耐热,南方地区夏季露地种植无需遮阴,强光。

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搬新房送什么礼物好?

乔迁是人生一大喜事,朋友搬家去庆贺的时候送什么礼物却是个难题。

以前的时候,农村一般是自建房屋,新房子完工要拜祭祖先,举行"上梁"仪式,之后才宴请宾客以示庆贺。赴宴的宾客送的礼物因时代变迁而不同。

上世纪五、六十年代,娘家人必定会送点了红点的包子,糖果等,上梁时从房顶洒下来,同村人在下面争抢,热闹非凡。

在不少地区,现在这一习俗还存在。除了糕点,还会送些布匹,热水瓶、丝绸被面等生活用品。

七、八十年代的时候,床上用品,自行车、缝纫机、黑白电视机等比较受欢迎。

九十年代更多送牌匾、彩电、冰箱、洗衣机等。

而随着经济不断发展,送礼物也开始注重内涵,考虑主家需要,主流礼物分为以下三类:

一、花蓝、室内盆景,如寓意财源滚滚的“发财树”,还是寓意长寿、大富大贵的“铁树”等,都是很好的选择。

二、挂饰、摆件,经过精心装裱的风水画、十字绣,放在家里格外气派,更用心的话条件,写上赠送人的姓名就会格外亲切。

三、主人急需的手机,电脑,甚至汽车等,一般多是直系长辈勉励或帮助晚辈缓解经济压力而送。

不管哪个年代,赠送的最好礼物是一份心意,一份祝福!

求推荐超级好看的古言小说?

下面这几本是我目前最喜欢的优质女频小说,有的已经完结,有的还在连载,但都很精彩!

《第一侯》《富贵不能吟》《花娇》《掌欢》《娇术》

1. 《第一侯》——希行(连载)简介

惨死重生十年前的李明楼并没有有仇报仇有冤报冤的喜悦要想当人,她只能先当鬼。

书评

一本配角都能单独开个独立单本的神奇古言小说。

希行之前的大帝姬,权谋刚正面写的极好,就是没有男主,没有言情线。苦苦等更之时,总觉得有点遗憾。

到了《第一侯》,希行开始含蓄委婉而又疯狂的——撒狗粮,好甜的!

当男主武鸦儿化作一只海东青从天而降时,我就知道,鸦雀cp是我本命!

男主女主双大佬!相欺相爱,相生相伴,看的让人欲罢不能!

2. 《花娇》——吱吱(连载)简介

郁棠前世家破人亡,今生只想帮着大堂兄振兴家业。裴宴:无事献殷勤,非奸即盗。 这女孩子的总在我面前晃来晃去的,难道是觊觎裴家宗妇的位置?

郁棠(默默地流着眼泪):不,这完全是误会,我只是想在您家的船队出海的时候让我参那么一小股,赚点小钱钱……

书评

傲娇男女主的互动十分有趣,女主人比花娇,生动活泼。

主线明朗,文风欢快。

两个人从对于感情的懵懂,到水到渠成,这本书用了很不一样的写法,让人很期待。

日常的斗嘴与互动,看了忍不住嘴角上升。

3.《富贵不能吟》——青铜穗(完本)简介

镇北王燕棠作风端正守身如玉,从小到大眼里只有清纯可爱的青梅,不想马失前蹄被个妖艳贱货揩了油,从此他的人生不止有了黑点,简直已黑成了一幅水墨画……

书评

这次的重生有点不一样。

戚缭缭重生到了十年前的邻居身上。新身份和原来的自己还成为了好友。

重生后的戚缭缭,不仅收获了家人的护短,还收获了“竹马”的全心相待。小说故事新颖,内容不俗套,不狗血,情感细腻温柔,剧情把控的很好。

4. 《掌欢》——冬天的柳叶(连载)简介

骆三姑娘仗着其父权倾朝野,恃强凌弱、声名狼藉,没事就领着一群狗奴才上街。

对清阳郡主来说,这种人敢在她面前撒野,她伸根手指头就弄死了。直到她睁开眼,发现自己叫骆笙。

书评

掌欢,一开始还不太明白啥意思,知道看了里面美食描写,才知道原来是,菜刀在手,掌上生欢。

当其父权倾朝野的群主重生成了声名狼藉的骆笙,画风就变得……无比欢脱!

里面美食描写很动人,吃货看了都要口水直流!女主凭实力单身!

吃货男主遇上爱做美食女主,简直绝配!

05.《娇术》——须弥普普简介

重生成忘恩负义的逃难女,正逼得同路人舍身救己。

季清菱看着对面的小豆丁的名字,眼泪都要流下来:大爷,咱们打个商量,都说宰相肚里能撑船,既然将来您要出将入相,能不能就放过我这一遭?

简评

权谋与甜宠并重,女主与男主并肩!

这本小说生动地诠释了,什么叫“我认为的最好的爱情,就是和你并肩走在一起,既不超过,也不落后。”

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隔江犹唱后庭花中的后庭花?

“玉树后庭花”本是一种花名,这种花生长在江南,因多是在庭院中栽培,故称“后庭花。”后庭花,花朵有红白两色,其中开白花的,盛开时使树冠如玉一样美丽,因而有“玉树后庭花”之称。

北宋苏辙在《寓居六咏》中有“后庭花草盛,怜汝计(系)兴亡”,句后自注:“或言矮鸡冠即玉树后庭花。”这是具体指出后庭花的花名的最早记载。

稍后的王灼在《碧鸡漫志》中也提到:“吴蜀鸡冠花有一种小者,或红、或浅红、或白、或浅白,世人曰后庭花。”

明末陈仁锡说得更具体:“寿星鸡冠即矮脚鸡冠,有红、白二色,即后庭花也。”

“后庭花”典故来源

历史上著名的诗词《玉树后庭花》说的是南朝末代皇帝陈叔宝生活奢侈,不理朝政,日夜与妃嫔、文臣游宴,制作艳词,互相唱和、君臣昏乱、不堪入耳。而就在陈叔宝沉迷深宫,夜夜笙歌之时,隋朝的大军已经兵临城下,陈叔宝仍然和宠妾、墨客们唱着《玉树后庭花》,直到敌军冲入宫殿,他才和两个妃子躲进一口井里。隋兵“窥而呼之,后主不应。欲下石,乃闻叫声。以绳引之,惊其太重。及出,乃与张贵妃、孔贵人三人同乘而上。”后被隋兵所俘,成了阶下囚。陈后主亡国之际的丑态成为千古笑料,他的《玉树后庭花》也成了亡国之音的代名词。

其实,陈后主误国主要还不是因为让人唱《后庭花》,而是他的“前庭”原本就乱。陈叔宝是一个有名的昏君,他荒淫无度,贪于酒色,整日在后宫与张贵妃、孔贵嫔淫乱作乐,通宵达旦,无心过问朝政,从而沉湎于酒色而亡国。陈后主宠爱张贵妃,朝堂之上,将其放在膝上共商国是。当时江北杨坚积蓄兵力要夺取天下,而陈后主依旧花天酒地。他建临春、结绮、望仙三阁,与张丽华、龚贵妃、孔贵妃住其中,整日只知饮酒赋诗。这样的朝廷,不亡才怪!陈后主醉生梦死,命人唱《后庭花》、直唱得金陵城破,他和张丽华、孔贵妃躲在枯井里,被人家用一个箩筐拉上来。

《陈书•后主沈皇后》:“其曲有玉树后庭花、临春乐等,大指所归,皆美张贵妃、孔贵嫔之容色也。”《

南史•后妃》:“其曲有玉树后庭花、临春乐等。其略云:‘璧月夜夜满,瓊树朝朝新。’大抵所归,皆美张贵妃、孔贵嫔之容色。”

《建康实录•后主长城公叔宝》:“其玉树后庭花、临春乐等,大抵所归,皆美张贵妃、孔贵嫔之容色。”

典籍中存留有陈叔宝所作的《玉树后庭花》遗词”:

丽宇芳林对高阁,新装艳质本倾城;映户凝娇乍不进,出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含

露,玉树流光照后庭;花开花落不长久,落红满地归寂中!

以“后庭花”为题材的诗词

1、刘禹锡的《金陵五题·台城》:台城六代竟豪华,结绮临春事最奢。万户千门成野草,只缘一曲后庭花。

此诗是晚唐诗人刘禹锡所作,指出《玉树后庭花》所造成的亡国灾难,诗人借六朝旧事,讽喻唐朝统治者不要走六朝破亡的老路。从公元229年到589年期间,分别以三国东吴、东晋、南朝的宋、齐、梁、陈相继都在建康(今南京)建都,史称“六朝”而南京称为“六朝古都”。这个时期南京文化、建筑。历史古迹都达到了很高的水平。589年隋灭陈后,将建康城改作耕地,而六朝繁华荡然无存。然而具有360年的六朝古都,往日的辉煌毁于一旦,不能不使人震惊而感慨万千。诗中有一句“万户千门成野草”就是描写了当时凄凉的情景。

2、刘禹锡的《金陵怀古》:兴废由人事,山川空地形;后庭花一曲,幽怨不堪听。

指出《玉树后庭花》影响了人的行为,造成了国家的“兴与废”,使人幽怨“后庭花一曲,幽怨不堪听。”揭示了六朝兴亡的原因就在于人事,并警示当世。六朝的繁华哪里去了?当时的权贵而今安在?险要的山川形势并没有为他们的长治久安提供保障;国家兴亡,原当取决于人事!暗示当今唐代的统治者依托关中百二山河之险,沉溺在声色享乐之中,正步着六朝的后尘,希望当今的统治者能够以史为鉴。

3、晚唐诗人杜牧的《泊秦淮》:烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不如亡国恨,隔江独唱《后庭花》。

诗人杜牧过金陵、泊秦淮,眼见灯红酒绿,再闻淮歌艳曲,自然联想到了陈后主,也联想到了当今统治集团的荒淫腐败,醉生梦死。晚唐时期内乱外患十分严重,人民生活更加痛苦。杜牧忧国伤事,常为唐王朝的衰败命运而惋惜哀叹,此诗就是作者夜泊秦淮河边时,抒写的客中感受。

首句写景,连用两个“笼”字,便渲染了一幅迷茫冷落的水上夜景。接下来写作者夜泊秦淮,睡在船舱中,望着水气迷蒙和月色笼罩的秦淮河,听着酒楼里传来的一阵阵《后庭花》歌声,不禁忧心重重,悲愤交加,发出了末二句的沉痛感叹。此诗即事抒怀,讽刺和感慨相结合,将《玉树后庭花》与“亡国之音”画上了等号,告诫唐王朝,不要沉湎于酒色而忘了亡国之危险。

4、王安石的《桂枝香·金陵怀古》:念往昔,繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。千古凭高对此,漫嗟荣辱、六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。至今商女,时时犹唱,《后庭》遗曲。

这首词一般认为是王安石罢相以后退居金陵时所作。下片通过怀古,揭露六朝统治阶级”繁华竞逐”的腐朽生活。王安石在这首词里不是简单地重复前人的诗意,客观地感叹兴亡。他对于六朝统治集团生活上“繁华竞逐”导致覆亡相继的历史事迹深表惋叹,是针对宋朝的政治现实而发的,他认为对于六朝兴亡相继的事实不能“漫嗟”,而要从政治上加以改革,汲取历史教训,免蹈覆辙。作者强调“至今”和“时时”这两个时间副词,目的是讽喻当时的统治者应以史为鉴,改变奢靡、荒淫的生活状态,不应让历史的悲剧重演!下片慨叹六朝的灭亡,目的是借古讽今。

5、唐代诗人吴融《杂曲歌辞·水调》:“可道新声是亡国,且贪惆怅后庭花。”

说“新声”是《玉树后庭花》亡国的主要原因,吴融生在晚唐后期,处境较前期更为混乱,晚唐的社会极其混乱,由于藩镇割据,连年征战,农田荒芜,经济萧条,人民流离失所,生活艰困,但地方官吏仍逼迫人民缴交繁重的赋税,官逼民反的结果,使得人心思变。吴融生当宣、懿、僖、昭四朝,经历了挥霍无度的懿、僖二朝,二帝沉于逸乐,不思国政,导致宦官专权,藩镇为祸越烈,即使后来的昭宗有心力图振作,也难以挽回颓势,盛极一时的大唐帝国,终究难逃灭亡的命运。

6、李商隐的《隋宫》:“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花。”

诗人于无中生有,假托昔日炀帝的白日梦进行针砭,辛辣尖刻,寓意深广,托讽尖锐。一切咏史皆以讽今为目的,李商隐这首诗,也许在告诫统治者,他们的行为本身,往往是导致国家兴亡、盛衰的的根本原因。

据说杨广曾在梦中遇到过陈叔宝,请陈的妃子张丽华舞《玉树后庭仡》陈说,原先我还以为你治理国家像尧舜一样,现存看来,你同我差不多。“若逢”是设想、“岂宜”是问句。即如果在阴曹地府中碰见陈后主,该是不便再问起《玉树后庭花》的事了吧?作者戏谑杨广死后仍然惦念着想欣赏荒淫舞曲《玉树后庭花》,其奢縻荒淫的程度无以复加。在这个问句中作者似乎在轻轻松松地跟杨广开玩笑,其实表现出来的讽刺、挖苦、蔑视之意.更强烈、更尖锐。

7、许浑的《陈宫怨二首》指出《玉树后庭花》的贻误之罪:“风暖江城白日迟,昔人遗事后人悲。草生宫阙国无主,玉树后庭花为谁。

地雄山险水悠悠,不信隋兵到石头。玉树后庭花一曲,与君同上景阳楼。”

通过今昔对比,体现出了许浑对国势不在的忧患之情,也是为了借助陈后主对当朝君王不思朝政、沉迷声色的颓废生活的鞭斥,更是为当局统治者敲响警钟。许浑在其诗歌中不断吟咏前代君王的误国史事,希望当今圣上能以史为鉴,不要重蹈骄奢亡国之悲剧。

由此可见,原意指美好事物的“玉树”、“后庭花”,被陈后主叔宝借喻“自己”和“妃嫔们(尤指张贵妃)”。君臣酣歌,自夕达旦,把军国政事,皆置不闻。等到隋兵大军压境,就是不发一兵。陈朝灭亡后,张贵妃和《玉树后庭花》遭到众人的指责和唾弃,张贵妃遭人残杀。

由此,《玉树后庭花》这部乐舞成了耽误陈后主国政的“罪魁祸首”,导致了陈朝衰灭,它便成了“亡国之音”。

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