大丽花怎么画（不能仅凭口供定罪）
大丽花怎么画，不能仅凭口供定罪？
2022年10月24号，没有受害者的“强奸案”的嫌疑人汪康夫离世，致死他都没有得到自己的“清白”只留给后人一生曲折的经历，也告诉了我们为为什么重证据不能轻信口供！
导语：刑法是保证居民基本权益的一种规范规则，很多在刑法上已经明文规定的行为，是人们绝对不能触犯的原则。
同时刑法也是规定犯罪的刑事责任和刑罚的一种专用法律，主要是规范那些违反法律后的犯罪者所应当承担的后果。
而在我们漫长的历史文明发展中，法律一直是规范社会整体进度的一种保证，既保证了执法者的公平公正，也同时保证了犯罪者和受害者的基本权益。
同时法律对于道德来说是一种相辅相成的存在，在社会中道德是个人自我约束提高品德的一种行为。
作为约束所有人基本行为准则的法律，为了能够保证公平公正，当有人违反法律法规后，必须有足够能够定性的证据，才可以依法判处被施暴者有罪。
而我国《刑法》从1954年开始起草到了2022年距今已经修改了十一次，每一次修改都是对法律的进一步完善，也是对定性犯罪事实的要求更加严格。
目前根据我国《刑事诉讼法》第56条规定：犯罪事实需要有物证，书证，证人证言，被害人陈述，犯罪嫌疑人，被告人供述和辩解，鉴定意见，勘验，检查，辨认，侦查实验，以及后来加入的笔录视听资料，电子数据等！
当以上证据真实可靠确认无误时，就可以对犯罪嫌疑人依据来进行处罚，由此可见在犯罪者实施犯罪途中所有对于犯罪者，犯罪事实，受害者有帮助的真实材料都可以被认证为是证据。
而以上证据中如果有一项出现问题，在原则上，法律是不可以认定犯罪嫌疑人为犯罪者并加以处罚的
因此可能会有朋友觉得，为什么我国法律会对于现在的犯罪事实认定限制这么高？其实之所以会这样做，还是为了法律的公平公正。
要知道当法律不能以完整的证据链，来确定犯罪嫌疑人的犯罪事实时，盲目地依靠执法者本人的经验，可能会因此而造成冤案让犯罪嫌疑承受不白之冤！
而最近引起许多人关注的《汪康夫案》正是典型的孤证案，其犯罪嫌疑人汪康夫的遭遇充分说明了完整证据链的重要性！
一、真实案列一：没有受害者的“强奸案”和他56年的申冤史1966年5月，江西吉安市莲花县小学一个非常普通的平常，却迎来了非常不平常的一天，刚刚24岁的优秀教师汪康夫，被几名社交人员和当地的派出所民警带走调查。
其中的“社教人员”是指：一种社会主义教育运动的参与人员，也就是我们耳熟能详的老师，只不过在这起事件中相当于现在的辅警，主要是用协助民警工作。
对于24岁的汪康夫来讲，这一天的事情让他有些莫名其妙，他不明白自己究竟犯了什么错能值得民警上门抓人。
要知道在当时的人们心中是比较朴实的，能劳动派出所的民警抓人，必然是犯下了什么大罪，但是当汪康夫被抓进去后没有并明确告知缘由！
而是由派出所回过头来再让当时的社教工作部门，专门写出了三份材料，这三份材料也就成为了汪康夫的所有定罪证据。
其中有一份资料开头就是关于《汪康夫犯罪行为调查情况》这还不算什么更有一份材料标注成《关于汪康夫强奸女学生的调查汇报》。
这在我看起来非常简单的三份调查报告，既然在七个月后的1966年，被认定为是汪康夫所有定罪的证据，并且依次判定汪康夫十年的有期徒刑。
而一直等到汪康夫从监狱服刑结束，也一直不明白自己为什么会被判刑，难道自己真的在不知不觉中做了强奸犯的勾当？
为了能够洗刷自己的冤屈，也是为了能给自己一个清白，他开始准备资料上诉，而1978年开始就是汪康夫第一次向莲花县县法院申诉。
当他把申诉资料递交给县法院的时候，从法院回到自己的小屋里，自己坐在自己的房间里忍不住暗想道：是不是因为有女学生过来举报我，这才让法院给我定罪的？
为了能够搞清楚真相，汪康夫直接起身开始想尽办法联系之前的十几名受害者，特别是其中被法院认定强奸受害者的两名女同学。
而当时的地区并没有现在发达，想要联系的只有一个最普通的办法，那就是按照地址通过邮局给想要联系的人寄信。
万幸的是汪康夫还记得之前的两位女同学的地址，他按照记忆中的地址给女同学们寄信，而没过多久女同学的回信却让他气愤不已！
其中一位“强奸受害者”的女学生这样这样回信：汪老师，当时我以为你已经被调回永新教书去了！如果是因为强奸了我而被判刑，实在是冤枉，冤枉，大冤枉！并且女学生也在文末写道：重审时我可以出庭作证。
如果说这还不是此案的疑点，那么在后来的资料中显示另一位提供证据的女同学，竟然被当时的社教工作人员要求：一定要写出点和汪康夫发生过什么事？
如果不写还会被强制要求，坐在教室里面壁思过，以至于之前所提交的三份资料全部都是由某些人写好，然后让这些“受害者”签字！
由此可以看出这件事是多么的荒唐，毕竟对于56年前的事情来说，当时的女同学还非常年轻，她们对于老师的敬畏是先天性的，对于，社教工作组给的文件也只有乖乖签字的份。
而正是这看起来荒唐可笑的办案经过，却直接让汪康夫遭受了十年的有期徒刑，哪怕等他出狱以后想要申诉也是难上难。
而至今汪康夫申诉经理已经长达56年，这56年以来，老人常常奔走于各个城市之间，但是由于时间太长，很多之前所留下的证据也已经有些缺失，想要变之前认定的事实是难上加难的。
但是事实终将不会被掩埋，2021年9月21号汪康夫，终于收到了来自最高人民检察院受理案件的短信通知。
这一刻他非常高兴，觉得自己终于可以以清清白白的名声走完人生的最后时刻，但是让我感觉遗憾的是在2022年10月24号，汪康夫终于因为心脏病而去世，在生命的最后一刻他终将没有等来证明自己清白的机会。
二、为什么一定要重证据而不轻信口供！前文的汪康夫事件确实让我们无法接受，但是是随着现代社会进步和法律的完善，很多以前存在的漏洞基本上已经被堵死。
但是之所以现代刑法中一定要提倡重证据，轻口供，主要原因还是在以下几点。
01：证据和时间对于于法律中的纠纷主要是分为刑事和民事两种，对于民事案件来说，我国基本上是遵循于不告不理的原则。
举一个非常简单的例子，比如我在生活中和某一位朋友发生了纠纷，如果我们选择报警，那么就会有民警会到现场进行处理，而如果自己协商不报警那么就不会有民警过来处理。
但是刑事案就属于相反的存在，但凡是有刑事案件诞生，无论被害人或者受害者报不报警都会有国家执法机关来进行介入。
主要的原因是刑事案件，基本上属于影响极度恶劣或者有重大伤亡的，因此我国刑法对刑事案件犯罪者的审理是非常严格的。
但是如果已经依据法律而做出审判，那么想要改变原有的审判是非常难的，还有其中最重要的原因就是证据一方的难点。
要知道很多案件的审判，是需要经过报警，搜集证据，找到嫌疑人，鉴定，法院审判等这几种流程走下来是需要很长时间的。
而当全部流程走完以后，再加上犯罪嫌疑人被依法定性入狱的时间，这个时间跨度会让很多之前被遗忘的证据烟消云散。
同时犯罪嫌疑人在入狱的服刑期结束以后，也并不是什么时间都可以去提起申诉，根据相关规定服刑后的两年内应当提出上诉。
而如果超出两年，想要再重新上诉是非常困难的，除非犯罪嫌疑人所犯的案件，是确实存在非常疑难复杂的案子。
02：人事变动上文中中所提及的汪康夫案件，其中有几个非常重要的原因，是非常值得我们注意的，同时这也是时间跨服太大的刑事案，难以被翻案的原因。
很多时候当刑事犯罪者想要寻找到当时下达判决的执法机构或者执法人员时，就会发现因为人事变动或者是地区变化，而导致原来应当受理他们区域的执法机关，直接变更成另外一个地区。
这个时候当犯罪嫌人想洗清自己的冤屈时，是需要重新在自己管辖地进行申请上诉。而当申诉资料递交以后，现有的执法机构会从之前的执法机构中申请资料。
哪怕申请通过以后，现有的执法就也会重新按照之前办案的流程再重新进行一遍，如果当事人还存在还好说，就怕因为时间的流逝而导致物是人非，想要在重新寻找是一件非常困难的事情。
03：影响口供的原因太多除了以上的刑事案件想要翻案的难点以外，只使用口供作为直接证据的话，是非常难以保证法律的公平公正。
要知道人类是一种感情动物，我们会根据自己所处的环境和已经受到了外在影响，来改变自己的说法。
某些时候可能会因为执法机关的不严谨，就导致提供口供的人而改变自己的说法，就比如以前古代经常流行的逼供就是这种做法！
古时候因为科技手段不发达导致口供的重要是占据整个案件的98%，很多时候古人仅仅依靠一些人的口供就作为直接证据而定案。
就比如我们经常在古装电视剧中，就看到许多的县官老爷想要审判时，是先把犯罪嫌疑人重重殴打一顿，然后再派遣衙役进行审讯，而如果犯罪嫌疑人不招还会上更重的刑！这就是古代我们常说的屈打成招！
三、只凭口供已经违反孤证不能定案的原则孤证不能定案是法学界领域中，一个非常重要的概念，他被很多法学界的人称之为国内版的证据补充规则。
他的意思是一般是指：在刑事诉讼中。执法人员不能以一个证据的证明力大小，就拿来认定犯罪嫌疑人的行为。
执法人员必须依靠对证据本身了解的情况，和其他证据之间有没有矛盾，然后证据之间是否能相互认证以确定案件的真实性，最后在经过多种证据共同认定的方向，来以此做出合理的判断。
而如果执法机关只单单依靠口供，来作为一个案件的所有证据，这会造成处理结果会与事实真相造成很大的误差。
对于这一点其实在我国《刑事诉讼法》第53条中就有明确标注，上面这样写道：只有被告人的供述，没有其他证据的是不能认定为被告人有罪和处以刑罚的！
四、什么样的情况下我们可以进行申诉？其实无论法律有多么的公平公正，对于法律所处理的结果，并不是所有人都会认同，有些人是确实受到不公平的待遇这才去进行申诉，而有些人是因为审判的结果不合他自己的心意这才进行抗诉！
但是根据相关规定，想要申诉必须又遵循几个原则，并不是什么样的人都可以去进行申诉的。
所以如果我们想要进行申诉，首先要必须要表明自身是可以拿出新的证据，足够推翻之前的判决。
其次能找出之前用来审判的证据，是存在具有定罪量刑证据不确实，不充分，依法应当可以进行排除的。
第三就是之前执法者所做出的审判结果，我们能够拿出证明，证明出他所认定的法律条文规则是错误的。
第四就是执法人员在进行审判的诉讼期间，会有私人的主观意愿，可能会偏向任何一方的行为，产生违背法律公平公正原则，我们最常见的是贪污受贿和徇私舞弊就是这种情况！
写在最后所以这才是为什么现代刑法，会讲究重证据轻口供的原因，很多时候只有经过多重证据互相验证，才可以把事实真相挖掘出来，才不会让《汪康夫》案再次重演。
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打动你的情诗国内外有哪些？
野狐试答
给题主发一组我收藏的经典情诗，总有一个你喜欢吧。
（来源于网上）
描写乡村图画的句子？
迷人乡村，映入眼帘的是一朵朵五彩缤纷，香纯而又美丽的花儿，有芍药、凤仙、鸡冠花、大丽菊，它们朴素中带着几分华丽，显出一派独特的农家风光，阳光撒下了一个个宛如金色的种子一样，阳光沐浴着花儿，像是给花披上了一层的金纱，绚丽多彩的站在门前。
2、夜色越来越浓了，月亮像一面白玉镜子，把光辉洒满全村。周围是一片寂静:树竹庄稼的酒醒了，不再发出任何声音；青蛙和虫也停止叫喊了；购不叫了；牛脖子下的铃铛也不响了，这首独一无二生物交响曲结束了。月光下只有那娇嫩的花儿在开放，浓郁的花香在飘动。这份独一无二的寂静中，隐藏着一股独特的乡村气息直接描写夏天的句子80字拟人？
1.夏天是多姿多彩的，沉静的是湖蓝，纯洁的是乳白，高贵的是米黄，热烈的是大红，典雅的是银灰，庄重的是墨黑……缤纷的色彩把温煦的夏日画满了。清雅的雏菊、馥郁的郁金香、娇艳的山茶花、妖娆的牡丹……芬芳的香气把幽幽的庭院溢满了。脆亮的蛙鼓、知了的聒噪、蚊蚋的低吟、婉转的鸟叫……丰富的声响把轻飘的空气充满了，这就是夏的神韵。让冬苏醒，让春灿烂，让夏多姿，让秋辉煌，让生活多彩。有了天地间的滋润，才有了旺盛的生命力。因为有了彼此的关爱，才有了春华秋实。
2.夏天是奔放的。它洒脱，它豪爽，它从不拐弯抹角，夏天的这一特点，你看看笼罩大地的阳光，看看倾盆而下的大雨和震天动地的雷声就知道了。
3.夏天时，几乎每户人家都开着冷空调，享受清凉。我却总是把自己关在没有空调的房间，享受着的是它本身的闷热。我喜欢那种被烘烤的感觉，有种飘飘欲仙的轻松;喜欢在连滚烫的马路上享受安静，惬意地散步。可能因为是天气热的缘故吧，白天，马路上都是空旷的，偶尔有些出来买东西的老人，给人安静的错觉。
4.夏天热情，豪迈，不受拘束，我仰慕你的美，仰慕你与生俱来的气质。你浪漫中透露着现实，阴柔中不乏阳刚，娴静中也有活泼，你的一切都是那样美好，我愿用一生的光阴去聆听你的呼唤------火热的夏天。
5.夏天跑得非常快，它总是在晚上到来，它穿过田野，掠过小溪，使大地变了个样。它走到孩子们的床边看看睡熟的孩子希望明天给他们一个惊喜。人们还不知道它什么时候来到，它就匆匆忙忙走掉了，秋天又到了。它有时人们耳边悄悄说一句“我来了!”然后就一溜烟跑了。夏是淘气的。
6.夏天还有的是一种给人安全感的绿色，坚强与韧性。在病毒最易泛滥的春天之后是充满了生气的夏天。也许只有经历过在春天的生老病死，我们才会懂得能够迎来一个夏天是有多么多么的幸福!死虽然作为声的一部分永存，但他还是不象我们想象的那样容易让人接受。所以，夏天我是真的很喜欢。
世界上还有多少国家过春节？
春节是我们中华民族的传统佳节，但由于历史上中华文明在政治、经济、军事、文化等各领域长期处于世界领先水平，尤其是历史上曾长期存在以我国为核心的宗藩朝贡体系，由此形成了东亚汉字文化圈，事实上东亚汉字文化圈的国家几乎都曾有过春节的习俗，只是随着时代的变迁在某些国家这一节日逐渐被淡化了而已。随着中华民族在政治、经济、军事、文化、体育等各领域的全方位复兴，如今连许多不属于汉字文化圈的西方国家也开始过春节了。
目前全世界过春节的国家分为两类：一类是像我国一样作为国家盛大的法定传统佳节庆贺；一类是主要由旅居当地的华人以及居住在华人社区的非华人自发庆贺。有过春节习俗的国家主要集中在亚洲，除我国之外还包括蒙古、朝鲜、韩国、日本、越南、泰国、新加坡、菲律宾、印度尼西亚、马来西亚等国。古代蒙古人把农历春节叫希恩吉尔（意为新年）。蒙古族历来崇尚白色，所以农历正月又称为"白月"，把过年节称为"白节"。如今的蒙古国也延续了这种风俗。蒙古国的白节与我国内蒙古地区蒙古族居民过白节的习俗较为相似。蒙古“白节”在时间与汉族春节大致相同，但更富有草原游牧文化特色。蒙古族过年的准备工作从农历腊月二十三即开始：除了扫除、沐浴、布置蒙古包外，还要人着新装，马佩红缨和新鞍。要把放有哈达的整只牛、羊献给至亲厚友。比特翁（除夕）那天家家都吃手把肉，也要包饺子、烙饼。初一凌晨先向长者敬辞岁酒，再向同辈敬酒，亲朋间互赠哈达，恭贺新年吉祥如意。韩国人同样也讲究春节回家过年，这在韩国被称之为归省，正因为如此在韩国也有春运。当然韩国春运在规模和我国没法比，但韩国春运期间的票也是一票难求：七成的火车票在网络放票，三成在线下火车站购买。韩国人会在过春节时祭祀祖先，这和我国某些地区在春节前去祖坟前挂纸焚香的习俗有些类似。和我国一样韩国人过春节也有吃春节特色食品的习俗，所不同的是我国很多地方是吃饺子或者元宵汤圆，而韩国的春节特色食品是年糕。韩国人过春节也有拜年的习俗，但是在拜年的细节上和我国有所不同：中国人给父母或其他长辈行礼之后对同辈亲友只是鞠躬或问候“过年好”。对长辈拜年时也没固定的顺序，只要从年龄大的开始就可以。韩国人过春节一般是在祭祀完祖先后便儿子、儿媳、孙子孙女、孙媳的顺序来给长辈行大礼：未成年人给长辈行礼时长辈并不还礼，而成年人给长辈行礼时长辈一般会点头还礼。长辈给孩子们压岁钱在中国、韩国乃至在所有过春节的汉字文化圈国家几乎都是共同的习俗。日本殖民时代为切断朝鲜半岛同中华文化的联系曾一度严格禁止半岛人民过春节，韩国独立后民间涌现出强烈的主张恢复春节的民意，但直到1985年韩国政府才恢复了这个传统节日，不过当时是以“民俗日”的名称予以恢复的，1999年韩国才正式恢复了春节这一名称。作为韩国官方法定假日的春节从初一到初三放假三天，是韩国最长的假日。我国的春节也是三天法定假日，但通常会通过把一前一后两个周末进行调休的方式凑成一个黄金周，但在韩国是没有“春节黄金周”这个概念的。朝鲜和韩国在历史上曾是一个国家，所以朝鲜过春节的习俗和韩国大体相似，只是由于朝鲜的特殊国情使其更加彰显政治色彩。1967年7月朝鲜民主主义人民共和国在“根除封建残余”的过程中曾一度废止春节，从此朝鲜领导人的生日开始代替新年等民俗节日成为朝鲜最大的节日。1989年朝鲜恢复了新年、端午、秋夕三大民俗节日，但庆祝规模低于领导人生日，同时民俗节日也被赋予了政治色彩：朝鲜春节放假三天，其间平壤市民会到万寿台山岗上的金日成主席铜像前献花。目前日本绝大多数地区已不再过传统的农历春节，不过也有一个地方是例外：冲绳县是由独立的琉球王国演变而来，历史上琉球国深受华夏文明熏陶。迄今为止这里仍是全日本华人聚居最多的地区，也是如今日本境内依然还保留有过春节习俗的地区——春节至今仍是冲绳地区的法定节日。冲绳人从正月初一就开始过节，一直持续到正月二十仍有一系列庆祝活动，比持续到正月十五的中国春节更长，因此又被视为全世界持续时间最长的春节。历来越南春节最不可少的大概要数鲜花、年粽、春联、爆竹了。花市是越南春节重要活动之一。比如河内春节前约10天花市就开始热闹。越南人最爱的年花有剑兰、大丽菊、金桔和桃花。除了鲜花、盆景，花市还出售各式气球、彩灯、玩具、年画、春联、年历等，把相连的几条街道装点得五彩缤纷，喜气洋洋。越南春节从除夕到初三放假四天，一般会把节后的第一个周末拿过来凑成六天小长假。从腊月二十三左右越南人就开始准备过年的东西了。腊月三十贴春联、除夕守岁、放鞭炮、吃团圆饭、看电视晚会节目等习俗都和中国类似。从正月初一开始拜年、赶庙会一直持续到正月十五。越南春运的繁忙程度也大致和中国相仿。大年三十的晚上越南人也会全家围坐在桌旁，吃上一顿丰盛的年夜饭，祝愿来年财源茂盛、万事如意。守岁守到12点时几乎越南所有的城市都会在此时烟花齐放。大年三十午夜12点一过越南的国家领导人就会通过电台和电视台向全国人民发表春节祝词。越南人也有贴春联习俗。过去春联用汉字书写，文字拼音化以后大部分春联改用拼音文字国语字。如今越南的春联大部分用本国文字书写，也有少部分人仍使用汉字春联。越南春联在颜色上和中国春联一样使用红色。大年初一第一个上门拜年的人是经过挑选的——这个人的生肖不能与男主人的生肖相克，最好是在过去的一年里有所成就之人，因为这预示着把一年的好运带给主人。初二、初三这两天是孩子们向父母致以问候、馈赠礼品的日子。新加坡主要由华裔、马来裔和印度裔三大族群组成，其中华人占总人口的近80%，所以正月初一、初二、初三都是公共年假。圣诞节一过大街小巷和商业区就换上了中国传统的春节盛装，大大小小的红灯笼高高挂起，年画也贴了出来，一片喜气洋洋。牛车水各个中国传统式的店铺里买年货的人络绎不绝，大街小巷更是播放着传统的新年歌曲。每逢过年在新加坡总能见到肉干店前排着长长的队伍，由此可见新加坡人对这种食物的喜爱程度，这也催生了林志源、美珍香、胡振隆等老字号肉干店。大年初一庙宇门前总是人山人海，因为所有人都希望能在第一时间上新年的头一炷香，据说这能带来全年的好运。直到1973年以前新加坡政府为避免危险而推行烟花爆竹禁放令，但同时又不希望冲淡年味、保证人们能够热闹地欢度春节，于是就组织了盛装的群众游行会，并取名“Chingay Parade”（妆艺大游行）。发展到今天妆艺大游行已不单单是新加坡华人庆祝新年的重头戏，也成为了新加坡一年一度最盛大、最热闹的嘉年华狂欢节，演出日期通常定在农历新年后的第二个周五和周六的晚上。长期以来菲律宾的华人华侨每逢春节都要隆重庆祝。时间长了这一习俗逐渐影响到整个菲律宾社会。2004年1月14日菲律宾总统阿罗约宣布春节为全国的“工作假日”，以认可华人对菲律宾社会所做的贡献。她同时还指示政府官员与马尼拉市政府配合举行一系列庆祝春节的活动。阿罗约在宣布这一决定的时候还特地穿上了她出席2001年上海亚太经合峰会时与各国领袖合照时穿的红色旗袍出席午宴。这年1月21日除夕阿罗约还到马尼拉香火旺盛的信愿寺和华人一起听新年钟声上“头香”。马来西亚政府将农历正月初一、初二列为法定节假日。其实在除夕前几日华人就会放下手中的工作和生意开始准备新年了。过完年后马来华人就开始早早出门给长辈去拜年了。晚辈给长辈拜年，长辈必须要给晚辈红包。可是红包里的林吉特（马来西亚货币）的最小面值只有5林吉特币（约合3.1元人民币左右），可以称作是华人区最小的红包了。拜年的晚辈进门前要脱鞋，而握手的方式也和我们不同。马来华人的握手方式是互相碰触一下，然后将手放到额头前用以表示真诚的敬意。泰国华人在全世界都属于本土化相当高的华人族群。在泰国华族占其总人口的14%左右，是除泰族之外最大的族群。泰国华人的同化程度非常高，由于大量华人和华泰混血大多已经完全融入当地社会，因此并不被计算在华人人口之中。事实上包括如今的泰国曼谷王室在内的中部泰人都或多或少存在与华人融合的迹象。历史上泰国曾将春节作为法定假日，尽管后来春节的法定地位一度被取消，但春节期间华人的公司、店铺一般都会放假5天。由于泰国华人与本地人的融合程度很高，所以泰国不同于菲律宾、马来西亚的一点就是：不只是泰国华人过春节，甚至就连相当一部分泰国当地人也在华人的影响下养成了过春节的习惯。由于泰国是一个几乎全民信佛的国家，所以春节期间各大寺庙都是人来人往：人们纷纷前往寺庙祈求来年的好运。春节期间曼谷许多地方都悬挂着大红灯笼，用中文写着新年快乐或者是恭喜发财。各处公园广场都会搭建起舞台，会有身穿中式旗袍的主持人主持各种迎新活动。除了这些有过春节习俗的亚洲国家之外，目前越来越多的西方国家也加入到过春节的行列中，这主要是随着中国国力的提升所致。不过这些国家过春节大多是借这个噱头吸引中国游客，就像中国人过洋节一样，真正自发庆祝的主要还是当地华人以及居住在华人社区的非华人。其中较为典型的是美国旧金山、加拿大温哥华、澳大利亚布里斯班、新西兰奥克兰以及法国巴黎的唐人街的庆祝活动。目前美国的多个联邦州也已将春节定为法定假日。2019年2月2日（中国农历春节前三天）埃及吉萨金字塔景区的狮身人面像和三座金字塔第一次披上“中国红”，向中国人民送上新春祝福。金字塔声光表演的全新中文版广播剧也进行了首秀，让中国游客更加深入地了解古埃及和金字塔历史。2019年2月3日（中国农历春节前两天）纽约世贸中心大楼亮灯用“中国红”的灯光效果庆祝中国春节。这也是纽约世贸大楼首次以点亮彩灯的方式庆祝中国节日。2019年2月4日（中国农历除夕之夜）日本东京地标性建筑东京塔举行点亮“中国红”活动。之所以有越来越多的国家向中国发出节日的祝福说明了中国国际地位的提升。为什么当我们积贫积弱之时没哪个国家向我们发出祝福呢？国际政治归根结底是由各国的国家利益导向所决定的。可以说在当今世界任何一个国家、任何一家企业财团、任何一个国际组织无论喜不喜欢都无法忽视中国在国际上的声音。随着中国综合国力的提升世界各国纷纷在中国农历新春佳节即将到来之际发出节日的祝福，这样做至少可以取得两大立竿见影的好处：促进与中国的外交关系；赢得当地华人的好感。