黄翁该怎么养（南昆山森林公园的住宿）

1、黄翁该怎么养，南昆山森林公园的住宿？

展开全部

一、概况：南昆山位于广东省惠州市龙门县境内，与广州市辖区的增城、从化交界。南昆山原始森林自然保护区是国家AAAA级旅游风景区，也是重点保护的国家森林公园，被誉为“北回归线上的绿洲”、“南国避暑天堂”、“珠三角后花园”。南昆山拥有南昆山自然保护区、南昆山国家森林公园、南昆山生态旅游区等称号。

南昆山总面积为129平方公里，距广州约90公里，交通路线比较发达，珠三角地区过来十分方便。1993年经国家林业部批准成立国家森林公园。南昆山上的负离子含量高达11万个/平方厘米，空气清新，是一个名副其实的“南粤大氧吧”。南昆山的森林覆盖率达98.2％，拥有丰富的植物资源，其中最具药用和饮用价值的要数南昆山的珍贵特产：当地人称“百岁茶”的【南昆山毛茶】了（学名【南昆山可可茶】。自古南昆山人喜欢饮这种茶，故寿星众多，“百岁茶”由此得名）。在众多的【南昆山毛茶】制成品中，又以【黄翁】所制作的【南昆山毛茶】最为正统：黄翁制茶所用的茶叶，采自海拔1188米以上高山云雾处，再运用黄翁祖传的独特炒茶工艺，经去涩、炒干、搓揉，制成茶品，冲泡品茗，甘凉微甜，饮后喉部回甘。

南昆山在不同的时节，有着不同的景色：春季花开，天堂顶上百花争奇斗艳，满山的杜鹃花姹紫嫣红，粉红色、白色、红色、紫红色，奔放灿烂；六月初，雨季刚过，南昆山的瀑布如银练飞泻，蔚为壮观；重阳时节登天堂顶，应节之余，可期望有转运的际遇；冬天，因树木时有结冰，可以看到“树挂”的景象。

南昆山上生长着茂盛的亚热带和温带植物、高等植物达2500多种，除了桐、柯、竹、柏等植物外，尚有著名的活化石穗花杉、竹柏以及观光木、格木、红花荷、福建柏等珍贵树种。这里还栖息着多种多样的珍贵动物，有苏门铃、大灵猫、白熊、野猪、穿山甲等，还有大量的鸟类，如白雕、锦鸡、山鹰、毛鸡、红咀相思鸟、辛氏美丽鸟、猫头鹰等。 二、南昆山传说 相传远古年代，南昆山是一片荒漠，人们深受风沙之害。有一户姓蓝的人家，为解脱人们的痛苦，种了许多竹子、树木，都没成活。全家人聚集在堂屋唉声叹气。儿女们问：“有什么东西适宜在这里种植呢?”老父亲说“听说很远很远的福建有一种毛竹，耐旱、贱生，易成林。要是有了那种竹苗，我们就不用忧愁了。小儿子蓝瀵勇敢地说：“我就去福建找竹苗。”

于是，蓝瀵辞别父母兄弟，向福建走去。他爬山涉水，历上千辛万苦，走了九十九天，来到福建，赶忙采集了竹苗，放入大瓦缸，填土浇水，装上船，启程返乡。不料途中碰上大风暴，舟主遇难。蓝瀵被一阵狂风卷上半空，飘飞了三日三夜，跌落在昆仑山巅。待他醒来一看，脚下千山万壑，头顶万朵云天，不知如何是好。他想起全家人的愿望成了泡影，凄然泪下，嚎啕大哭，哭得天旋地转。

昆仑山神被哭声惊动，化作一老翁，上前询问：“年青人，你有什么伤心事?”

蓝瀵止住了哭声，叙述事情的原委，请求老翁帮忙。山神很感动，告诉他，有一张昆仑图，按图在荒漠垒六十六座高六尺的山，用大石头做筋骨，用泥土做肌肉，种下不同的草木花卉，切开手指头，每山滴上六滴血，就会出现绿洲。

山神从怀里取出昆仑图交给蓝瀵，又随手摘了两片竹叶帖在蓝粪的小腿上，撩起衣袖经经一拂，蓝瀵脚下生风，快步如飞，走了七天七夜.

第二天，他就带领家人，把一块块大石头运进荒漠，锄开表层沙土，从深处掏出黑泥，按图垒成山。风魔沙妖惊恐万分，向他们发怒施威。蓝瀵全家却百折不挠，继续垒泥，一直干了九个月，才垒完六十六座山。紧接着，他们分头四处寻找各种各样的草木花卉，种到山上。种毕，蓝瀵切破指头，照山神的吩咐滴血。这时他已精疲力竭，几次昏倒。一醒来，他又挣扎着往前爬。当他爬上最后一座山，滴落六滴血时，荒漠不见了。而蓝瀵最后爬上去滴血的地方，变成一座山峰，高出群山，耸入云天。他高兴得流下串串泪水。泪水滴落的地方，转眼变成山泉，涌出清甜的泉水。

为了纪念这位舍身为人的青年，人们就把这地主叫蓝瀵山，又因是按昆仑图造成，亦称作南昆山。 三、南昆山景点 ——惠州市龙门县成立于2002年。目前开发有休闲漂流与勇士漂流项目。川龙峡森林峡谷漂流，是目前河道保持最天然、景区森林覆盖率最高、最具有原始刺激漂流味道、周围原始生态保持最好的漂流。景区位于国家AAAA级内，风景优美迷人，是城市人休闲渡假、减松压力的最佳之选。

川龙瀑布——在南昆山的竹树林深处，有一个峡谷。峡谷尽头，峭壁矗立，壁上刻有著名书法家秦萼生写的“川龙峡三字”。 注山泉从一个形似龙头的石洞中穿出，飞流直下深潭，蔚为壮观。站在峡旁的亭上观瀑，盛暑仍觉凉风飒飒。

川龙峡——原名石峡山。传说，从前石峡山一带遇上大旱，猛烈的太阳，把山上的石头晒得直冒火，竹，木也快枯黄。山民个个心急如煎，叫苦不迭。村里的长者经过商量，齐集了男女老少，在石峡山下焚香求雨。恰巧，一神驾云经过，看见人间这一惨状，便回天庭将此事禀告天王。天王遂派出海神到东海，传令龙王解救山民危难。不久，龙王点派了一名川水龙执行旨令。于是，川水龙腾跃出海，直奔石峡山，对准冒火的巨石猛烈撞击。霎时间，雷鸣电闪，乌云密布。继而甘霖吉雨倾盆而降。川水龙亦化作飞瀑，长留山间，为山民解除苦旱之患。从此，石峡山树木葱茏，青竹滴翠。后人便将此地取名“川水龙”，石峡山亦叫作“川龙峡”。

七仙湖——南昆山有座“七星墩”。这人名字的由来，有一个神话传说：传说很久很久以前，七仙女闻说人间的南昆山胜过天堂，是个避暑胜地。一天，七仙女向请求，让她们到人间一游。不解地问：“天堂这么好，为何还要游人间？”七仙女异口同声答道：“你不是常说百闻不如一见吗？就让我们去南昆山开开眼界吧！”说完，七仙女一齐跪倒在前。王母娘娘无奈，只好准假一刻。七仙女腾云驾雾，一眨眼功夫就来到了风景优美的南昆山。只见山峦起伏，毛竹青青，古树参天，瀑布悬空，鸟语声声。七仙女留连忘返，王母娘娘便降旨打锣寻找七仙女。七仙女听到催归的锣声，才依依不舍地离开了南昆山。七仙女走扣，在她们立足之际竟长出了七座小山。人们便把这七座小山，取名为“七星墩”。小山布列有点象天上的北斗星，“星”“仙”谐音，所以又叫“七星墩”。后来，在七星墩处筑了水库，就是现在的“七仙湖”。

石河奇观——距南昆山旅游中心约半公里处，有一段小河。河里到处是怪石，一连有七个小水潭，小水潭上游又有一个大水潭。大水潭清莹见底，成群小鱼游来游去。潭边有两块呈红青色大石，边缘有图案，形似罗裙，叫罗裙石。河中还有一大石似镜台，叫梳妆镜石。梳妆镜石旁，有一圆形小池，叫卸妆池。这个大水潭就是南昆山风景点之一----仙女潭。七个小潭则叫七仙池。由于这里石多怪异，文人骚客取景名“石河奇观”。关于它，有一段神话传说：相传在远古的年代，天上的七仙女羡慕人间美景。不顾禁令，偷偷下凡。这天，仙女们来到南昆山遨游。时值盛夏，酷热难当，她们见密林深处有一溪流，瀑布飞花，银浪翻滚，遂动了戏水梳洗的念头。本地的山神，河神见仙女们想戏水，就讨好她们，取石垒筑好七个小水潭和一个大水潭，供她们各自洗澡和一起戏水。七仙女卸下盛妆，各据一潭，尽情洗涤，还聚集到大潭互相追逐戏水。欢声笑语，回响山谷。她们于得十分开心，不知不觉过了七天。王母娘娘见了七仙女私自下凡，竟敢七天不归，便派天神去捉拿她们。天神奉旨寻到石河上空，见七仙女得意忘归，便大喊一声：“王母娘娘有旨，令我捉拿你们回宫！”顿时，天昏地暗，电闪雷鸣。仙女们来不及穿衣裙，便被天神捉回天宫去了。遣下的衣裙和梳妆镜，就变成了罗裙石和梳妆镜石。如今，镜框的轮廓仍清晰可辨哩。有了这一段美妙传说，仙女潭成了人们神往的地方。每逢农历七月初七，成群结队的南昆姑娘，还专门前去卸妆池戏水，用卸妆池的水洗脸。据说，这样可以使姑娘们长得更白嫩清秀。

观音潭——在南昆山镇西边四公里处，有一名胜叫观音赏水。它在一条山溪之中，有三级瀑布相接。最下边的瀑布，水纱之后有一尊白石，似观音端坐，静心观赏碧绿潭中的水。游人透过水纱，可以隐约看见这尊石观音。关于这名胜，有一段神话传说：传说很久很久以前，观音娘娘慕名来到页昆山，要“阅尽南山色”。一天，来到名叫油篓洞这个地方，看见溪水一跌再跌三跌，形成三级瀑布，然后注入深潭，比起，又另有一番情趣。于是，她坐在水纱之后的石岩中，摆杯赏水，长久不去，离去量，她使用分身术，留下一座偶象和盛水的金杯。这金杯神通广大，遇到溪水多时，它能将多余的装下；溪水少了，瀑布不够壮观，金杯中储蓄的水又会溢出，使瀑布如常，使山溪水长流不息。据说，曾有贪心的人，潜入深潭，想盗走金杯，谁知看得见却进不去；进去了，看得见又摸不着；摸着了又出不来。因为贪心进去盗杯凶多吉少，后来再也无入敢去盗了。

一线天——从南昆山佛坳顶往东边的山上攀登，穿过密林中的崎岖小道，半山腰一块平滑如镜的大石迎面而立。沿着石壁，是一条幽深的峡谷，长三十多米，宽仅二米，身年谷底，两边石壁仿佛紧紧挤压过来。抬头望，一线天光，是南昆山有名的风景点“一线天”。关于“一线天”，有一段山神求民的传说：很久之前，闽籍人士严春霖立志要让南昆山种遍翠竹，特地回到福建老家寻竹种。这天，他正背着一捆竹苗回到佛坳。天色渐晚，他急忙加快脚步。突然，“咚”的一声，严春霖掉进一个幽深的石洞，摔得昏死过去当他苏醒过来，已是第二天中午。通过洞口可见阳光。用手一摸，四面是绝难攀越的石壁。严春霖想到自已身陷绝境，壮志未酬，不觉悲从中来，嚎啕大哭。哭声惊动了南昆山神。山神赶来，大民神威，利掌顺着洞边一劈，顿时地动山摇，一条通道给劈了出来。严春霖大喜过望，急背起竹种子选手，从通道走出。这条通道就是现在的“一线天”。南昆山神劈山救民，劈出一处景物，亦自心欢。于是，在“一线天”对面山中隐身。闲时露脸观赏“一线天”奇景如今离“一线天”不远的西边山，有一巨大石壁，好似一个人头像。传说，那就是南昆山神。

百岁杉王——在南昆山二坑村旁有一棵高二十多米，两人拉手才能合抱的大杉树，树龄有百多年，号称“百岁杉王”。关于这棵古杉，有这样的传说：相传南昆山的毛竹从福建传入，从此绿竹满山。百姓建房都用毛竹作橼。毛竹易腐，时间一长，橼断伤人。有一天晚上，一位姓林的青年梦见一位鹤发童颜的老人，自称南昆山神，告诉他地坑山有一棵树，叶如锯，叫杉树，宜作建军筑材料，叫他拾此树的种子来培育种植。这位青年按照山神的指点，找到二坑山头，果然发现一棵树杆笔直的大杉树。他从地上拾了种子，播种移植，三几年后就长成碗口粗的大树。从此，南昆山百姓建军房用上杉木作橼。曾经有一个贪心汉，垂涎二坑山那棵大杉树，偷偷拿斧去砍伐。他举起斧头，信杉树砍去，斧头不知怎样反砍到自已身上。这个贪心汉死在树下。南昆山的百姓把此树视为神树。规定子孙后代不得砍伐。为了保护这棵杉树，那位姓林的青年在树旁结庐而居，经过十几年的繁衍，此地成为一条村子，是为现在的二杭村。

五彩鸟与竹柏凉园——位于南昆山海拨900多米的中坪尾村，有一片100多亩的竹柏林。竹柏似竹非竹，似柏非柏，是南昆山特有的树种，竹柏林内树木挺拔，枝木稠密，山风习习，凉气爽人，故有“竹柏凉园”之称，传说“竹柏凉园”为南昆神鸟--“五彩鸟”所栽。传说：昔日女娲炼五彩石补天，石屑洒落凡间，化作美丽的“五彩鸟”，美丽的五彩鸟为了寻找一个属于自己的家园，成群结队不知飞过多少道山，多少条河，历尽了千山万水，这一天五彩鸟飞到南昆山，觉得南昆山地理环境得天独厚，气候宜人，翠竹漫山遍野，绿树铺天盖地，草茂花繁，禽欢兽乐，一片人间仙境。于是，五彩鸟便纷纷在中坪村停下来，搭窝筑巢，繁衍后代，并摘下片片羽毛插在山上，不知过了多少年代，片片五彩鸟羽毛长成了参天的竹柏，形成了南昆独有的竹柏凉园。

九重远眺——传说很久以前，某地有个书生，年纪虽小，但很有志气。一心要考取功名、光宗耀祖、报效朝廷。因此发奋读书，平时半步不出书房，时时以勤学的古人为榜样。所以很快，他就把四书五经背得滚瓜烂熟，但不知什么原因，每逢科考，总是名落孙山，连秀才都未能考上，常常独自一个躲到村树下发呆。某日，当书生又在树下垂头丧气时，从远处走来一位老人。只见他衣装整洁，道貌岸然，童颜鹤发，道骨仙风，来到书生面前，笑吟吟地问他，何事愁眉不展?书生本无心答理，但见长者一面慈颜，品格清奇，知道绝非凡辈，便一五一十地向他详实道不，并诚恳地向老者请教。老人听毕，略作沉思，然后说道：常言‘读万卷书、行万里路’是你把自己困窘太过的缘故。由于你见识不多，所以言而无物；视野太窄，故而词笔无奇；过拘情怀，乃至才华莫展。你应抛开烦恼、放坦胸怀，外出游历。要纵览名山大川，吸取天地精华，以养自己浩然之气。到那时，你定能才雄笔健，立就千言，金榜题名，不在话下云云。书生听罢，茅塞顿开，愁云尽扫。忙要躬身拜谢，老者已倏然不见，书生知是遇着高人，连忙依照老者所嘱而行。于是他一边游历，一边读书。一日，来到南昆山上，发现一。只见四围茂林修竹，，气景清新，风光艳丽。山虽不算最高，但视野开阔，物象恢宏。俯览山下，绿树苍茫，一片连着一片；极目远眺，群山奔涌，一层接着一层；由远而近，气势万千，屈指而数，仪影九重。不仅是养气培灵的好所在，而且蕴涵着争魁折桂的好兆头，真是难得的风水宝地!于是他决定在这上伐木为庐，驻住下来，白天以山水陶情，尽吸天地灵气；夜晚以琴书寄兴，博采古今精华。果然不久，就自觉心怀开豁，神志飞扬，不出一所时间，已养就浩然之气。下笔为文，顿觉才情横溢，词雄笔健，信手一泻千行。又经过一番历练，书生决定再战科场。适逢会考，居然一矢中鹄。接下来几轮秋试，俱连高中，最后终成进士及第。

将军拜佛——在南昆山与增城县交界的佛坳顶，有一座山远看酷似一尊大佛，朝东而坐。大佛面前立着一块石，远看象一个人跪着拜佛。这就是南昆山风景点之一：“将军拜佛”。传说在很久很久以前，南昆山发生大旱，山泉枯涸，土地龟裂，大片大片的绿树，翠竹枯萎而死。这时恰逢佛爷经过南昆山，他不忍南昆山的黎明百姓遭此大劫，特地从处借来甘霖化作雨露，使南昆山顿时恢复了昔日满山翠绿，的美丽景象。佛爷贪恋南昆山美丽的自然风光，不愿离开，坐化成石。每逢南昆山发生天灾人祸，佛爷都会显灵，现身拯救黎民百姓。到了明朝末期，南昆山出了个姓张的武将。此人智勇双全，屡立战功。朝廷恩准其还乡省亲。张将军衣锦还乡，听说石佛灵验，便备了三牲祭品前往拜祭，请求佛爷保佑南昆山百姓免受兵祸天灾。到了清朝，一支清兵想来骚扰南昆山，但到了山下突然飞沙走石，草木皆兵，清兵惊惶失措，不战自败。百姓安然无事。张将军又前往拜谢佛爷。此时南明已亡，张将军无意涉世，愿陪佛爷，久而久之，跪化成石。离“将军拜佛”不远，有块一丈见方的石头，形似马鞍，据传正是张将军坐骑之物。 四、南昆山特产 穗花杉——穗花杉号称“冰川元老”，是世界稀有的珍贵植物。它在地球上濒临于绝迹，但南昆山却发现了十多株。最粗壮的一株，高十多米，胸径二十多厘米。穗花杉属于桦科乔木，叶与油柑叶相似，但长两倍多，叶面光滑发亮，叶背有两条白色的气孔带，树皮薄呈赤褐色。穗花杉四季常绿，木质纹理细密，是上好的林木材。

石蛙——石蛙生活于南昆山密林中的溪涧，体形比青蛙粗壮，大的体重上斤。石蛙肉质爽嫩，味道鲜甜。清蒸石蛙，石蛙粥，冬笋炒石蛙，美味可口，营养丰富，均是南昆山珍特品。

南昆山竹席——南昆山竹席是采用南昆山的毛竹精制而成。南昆毛竹粗大，节疏，坚韧。南昆竹席制作精致，在国内国外市场十分畅销。南昆竹席的制造，非常讲究。一是迁材严格-----用多年的疏节老竹；二是防蛀有方-----以石灰水泡浸竹料， 久不蛀；三是编法精巧-----将竹片破成极度细竹条，穿以上了蜡的棉绳，织好后要注平，紧，滑。有些竹席还烙上图案，成为可用可赏的艺品。

红背菜——南昆山上有一种野菜，喜欢生长在阴暗潮湿的地方。叶子的底面是绿色，背面是紫红色，称为“红背菜”。它有助于降血脂，助消化，化肠气。是一年四季可品尝的野菜。

百岁茶——百岁茶产于南昆山众多云雾山中，俗称“毛茶”。清明时节寻摘百岁茶，经去涩，炒干，搓揉，制成条状茶叶。冲泡品味，甘凉，微甜。百岁茶具有清热解毒功能，常饮益于健康。南昆山人传统喜欢饮这种茶，寿星众多。“百岁茶”名由于此。相传古时候，龙门南昆的一个山村，有一个聪明伶俐的小姑娘。一天，她在山上打柴小歇时，偶然发现一种小灌木的树叶背面长有白毛，叶的边呈锯齿状，感到好出奇，便顺手摘了几片嫩叶来玩。她玩着玩着，下意识地将一片嫩叶放进嘴里嚼，顿时，一种甘香味道，沁人心脾。于是，她拿起刀，正想砍下这棵小树，带回家找人辩识是什么树。忽然间，风云突变，山摇地动，山峰传来了一阵隐隐约约的声音：“小姑娘，不要怕，我是山神爷，请你不要砍死这小树。它乃是天上神女，从‘孙明山’取来的种子，撒在这里长起来的。山上要青绿。夏天炎热，你不妨摘一些叶片回家去备用。”小姑娘遵照山神的吩咐，摘了四十九片叶，带回家中。第二天，小姑娘突然中暑，全身热滚滚的。她想起山神的话，就一边将摘回的叶片煎茶水，一边将片叶煮水冲凉，小姑娘的病很快就治好了。村里发生了鸭瘟，小姑娘试着用采回的叶片，煎水给鸭子喝，结果把鸭子也救活了。小姑娘巧治鸭瘟的事迹，传遍了各村，人们便纷纷地走来向她请教。小姑娘毫不保留地带他们上山找这种小灌木，后来人们把这种小灌木取名为“毛茶”。每逢清明时节，人们便上山采摘一些毛茶晒干备用。夏日炎热，人们就用毛茶叶煮水，盛进竹筒，带去出勤。劳动小歇时，坐在田头饮上几口，就能令人止渴生津，暑气顿消，浑身舒服。

鸡肉花——南昆山有一种俗称“鸡肉花树”的灌木，干躯丛生，形似桑树。鸡肉花树的叶，花均为美食。春吃叶，夏吃花。春暖时节，光秃枝头嫩叶萌生。采摘芽叶用以煮汤，饮起来鲜甜清滑，还带点鸡汤味道。夏令花开，色状奇异。紫红花如喇叭，白花象茶花，制作一盘“鸡肉花”素食，天然食谱，美的享受。

观音菜——游南昆山水，食南昆观音菜。观音菜属石蒜的一个种类，生长在山溪边，石堆中，是南昆独有的土产素菜，其叶形似韭菜，味道微辣、淡香，或为佐料、或为主菜，别具一番风味，观音菜不但好吃，而且还有一个神奇的传说。传说有一年，南昆遭遇了数百年一遇的大旱，田地被晒成龟裂，溪水干涸，禾苗晒死，农民颗粒无收，其景惨不忍睹，人们在族长的组织下，抬着猪、鸡等祭品祭天拜地，正当人们走投无路时，此事惊动了天庭，便派观音大士察看。观音大士驾祥云来到南昆，看到南昆一片荒凉，人们哭声震天，恻隐之心便起，于是，观音大士便拿甘露瓶，用拂尘沾上甘露洒向凡间，南昆霎时下起了大雨，解除了南昆的危难，溪水涨了，田地滋润了，同时，在石堆旁、山溪边长出了一片片的石蒜，人们便食石蒜度过了危机，后来人们为了纪念观音大士，便把石蒜称为“观音菜”。 五、住宿 南昆山温泉大观园——位于广东省惠州市龙门县永汉镇，是一家按国家4A级景区标准建造的综合性旅游度假区，并拥有一家按国际五星级标准建造的旅游度假酒店。南昆山温泉大观园四面环山，空气清新，与“北回归线上的绿洲”南昆山相连成一条“日游南昆，夜沐温泉”的生态旅游黄金线路。这里地处南昆山山脚，增龙公路旁，交通十分便利；距增城38公里、东莞70公里、广州90公里、深圳120公里、惠州110公里。南昆山温泉大观园，这个温泉度假区或大气或精致，有田园风情，又具有现代气息；有小桥流水、乡村情调；又有昔日皇家尊贵奢华；从单一的温泉产品到多元化的休闲度假产品；从旅游商务会议到现在的自驾自由行，百般风情，一并囊括。

南昆山云天海原始森林度假村——龙门县南昆山云天海原始森林度假村地处一个占地129平方公里、森林覆盖率达98.2%的南昆山国家森林公园内。度假村占地7平方公里，其平均海拔高达680米、负离子浓度高达11万个单位/立方厘米。避暑休闲功能尤其突出。

南昆山花竹山庄—— 万竿翠竹扫去滚滚红尘,

一溪清泉滋润芸芸众生.

南昆花竹山庄正好坐落在南昆山的南山上，海拔900米，是南昆山上所有居住地的最高点。南昆花竹山庄，是块罕见的风水宝地，龙脉汇聚，四水归池，群山环抱，紫气凝聚，山外有山，茫茫竹海，一片花潮。当你住进南昆花竹山庄，满眼的翠竹会向你点头致敬！满耳的鸟语蝉鸣都在向您说：“欢迎观临！”，大小各异的林泉飞瀑碰撞岩石的声调，如琴弦上跳动着的一串串音符，大山的神秘，大山的深邃，都通过鸟语花香和叮咚泉水纯净的天籁之声流进您的心灵。当您在这“天然的大氧吧”深深呼吸负离子时，那一刻，您会感到一种从未有过的轻松和宁静，当你在南昆花竹山庄内睡一晚，您会感到自己的肺被洗得干干净净，心灵的烦恼也无踪无影。 南昆花竹山庄是得天独厚的避暑圣地，由于山庄坐落在海拔800多米的深山中，即使是盛夏，在室内不必开空调也觉得清凉，夏天的夜晚也要盖被子，从山上流下来的清泉格外冰凉透心。山上的夜空，明月当空， 繁星璀灿，洁净的星空向您诉说绵绵细语。 南昆花竹山庄上旅游设施齐备，有别墅式宾馆、酒家、会议室、卡拉ok（具备一万 首经典名曲和流行歌曲）、舞厅、篮球场、羽毛球、乒乓球、桌球、天然山泉泳池、月亮湖钓鱼场、情人湾烧烤场、溯溪攀岩、森林探险。山庄内景色迷人，有飞龙泉、腾龙崖、湖光山色（天湖和月亮湖）、南山栈道、石床、竹海听涛等十大风光。住在花竹山庄，还可以游览山庄附近的川龙瀑布、川龙峡漂流、三坑瀑布、蓬莱仙岛,仙女泉,观音潭、九重远眺、石河奇观、蟠龙古松、天堂顶、杜鹃花海，七 仙湖，石门一线天等36处奇特壮丽的景点。２６０元／间起订。 六、南昆山门票价格：30元／人 交通：惠州汽车站乘车到龙门县城汽车站，再转车至南昆山

2、清朝名臣陶澍娶妻时被骗娶了黄家丫鬟？

陶澍（shù）在嘉庆三年（1798年）时，还是湖南益阳市安化的一个穷秀才。陶澍大婚时，洞房花烛夜里发生了一件让他很难堪的事，当他掀开新娘的红盖头时，大吃一惊，新娘子告诉他，自己并不是他要娶的黄家大小姐，而是黄家的一名丫鬟。

这不是明摆着欺负人嘛，如果换了其他人或许会把黄家闹个天翻地覆，可是聪明的陶澍并没有这么做，他的做法很明智，不但让自家保全了脸面，还让后来的黄家大小姐悔青了肠子。

历史上的陶澍，字子霖，历经乾隆、嘉庆、道光三朝，生于乾隆四十三年十一月三十日（1779年元月17日）湖南安化县（现湖南省益阳市安化县）小淹镇的陶家湾村，自幼家境贫寒，倒也算书香门第，他的父亲陶必铨是个教书先生，闲暇时就带着陶澍在家种地，过着耕读的生活。陶澍从小就很聪慧勤劳，热爱学习。

他6岁左右就开始砍柴、放牛、打渔（“公起寒微，渔樵耕读”）；7岁时跟随父亲远走长沙，到岳麓书院这座千年学府学习理学和汉学；11岁就能巧答各种对联，脑子反应神速；12岁就能写八股文，智商超群，被邻里坊间称为“神童”；16岁时参加县学考试，被录取到县上的学校读书。

陶澍到了订婚的年龄，有了定亲对象黄小姐。黄小姐长得十分漂亮，家境殷实，比陶澍的家庭条件好多了。黄家看上了书香门第的陶澍，认为陶澍爱学习有上进心，是个不错的潜力股，尤其黄妈妈对这个未来女婿是十二分的满意；陶家认为自己属于贫寒之家，能娶上媳妇就不错了，何况还是大户人家的女儿。

两家各有各的打算，经过媒人撮合，很快正式结为儿女亲家。马上就要到了结婚的日子，可是却冒出了个第三者，邻村有个吴公子看上了黄小姐。

吴家是周边有名的富有人家，吴家少爷的老婆病死了，吴少爷看上了黄小姐，打算娶她续弦。

可是当吴老爷打听到黄小姐已经许配了人家时，吴家并不死心，认为自己有的是钱，这事好摆平。

他不惜重金托媒人找到黄家，向黄家承诺，只要黄家毁了和陶家的婚约，他马上明媒正娶黄家大小姐，保她一生荣华。

嫌贫爱富的黄老爷立刻就同意了吴家的婚事，黄小姐本人也决意另嫁吴少爷，只有黄妈妈比较守信，她一听，马上表示拒绝，无论如何也不同意悔婚，一家人争执不下。

这时，黄小姐身边的一名贴身丫鬟站了出来。

这小丫头是个勤劳踏实的机灵女孩，能说会道，遇事有主见。她和黄小姐年纪相仿，长相也不比黄小姐差，她虽是个丫鬟但和黄小姐情同姐妹，黄老爷和黄夫人也待她不薄。

当她看到黄家父女悔婚的态度很强烈，认为黄家如果正大光明悔婚，定会在乡邻间留下坏名声，陶家是有骨气的正派人家，怎会甘心受这种屈辱？说不定一纸诉状将黄家告上法庭，到时吃亏的就是黄家。

另外，她分析吴家公子本身就不是啥好人，明知道人家姑娘已经订婚，仗着自己有几个臭钱就来破坏人家，这样的人太自私，没有道德，早晚得出事，她本人作为黄小姐的贴身丫鬟，小姐出嫁自己自然也会作为陪嫁丫鬟跟去，将来也不会有多好的命运。做对事赢一次，跟对人赢一生，无论如何要将自己的一生托付给对的人。

考虑到这些，小丫头灵机一动想出一个既能为主家排忧解难，还能让黄小姐满意，更能让自己有一个满意的归宿的好办法。

面对僵局，丫鬟说自己愿意替黄小姐嫁给陶澍以解主人之忧的话。黄父一听大喜，觉得这办法很完美，这样自家即保全了名节也为女儿找到了如意郎君。他马上让为丫鬟改名换姓为黄德芳，正式认这名丫鬟做了自己的女儿。

于是就上演了一幕假黄小姐嫁给了正准备进京赶考的陶澍，而真黄小姐嫁给了吴少爷作填房的事儿。

新婚夜，当陶澍听到假黄小姐的“坦白后”，他判断出这丫头通情达理，聪慧，仗义，而且有一种难能可贵的真诚，她生活在底层，勤劳能干，没有大小姐的造作，正是自己要找的知己，是难得的好妻子，所以当他知道真相后并没有去找黄家讨说法。

他决定接受上天的安排和黄德芬共度此生。于是，一场“姊妹易嫁”成就了一段美好姻缘。

陶澍不仅没有嫌弃自己的这个妻子，反而对她十分尊重。

黄德芬和陶澍同岁，也是出生在乾隆己亥（1779）年，婚后勤俭持家，夫妻恩爱，陶澍对自己的岳母黄老夫人一直当亲生母亲版孝顺，黄德芬被朝廷封为一品诰命夫人，共生有三女，名字皆被载入史书。

长女瑞姿才貌双全，嫁给了在翰林院编修书籍、原任吏部、户部、兵部、工部侍郎、江南学政、崇祀名宦、湘潭周系英三子、分发两淮盐库大使讳贻朴；

次女琼姿是个孝女，从小孝顺父母，13岁时得知母亲的病需要肉做药引子，就忍痛割自己大腿上的肉和药，使母亲的病痊愈，嘉庆帝亲自下旨表彰，称其为“孝女”，给银建坊，适直隶澧州学训、导岳州巴陵县教谕、本都王可权子、邑增生育耀；

三女佥姿，适嘉庆己卯科进士、户部贵州司员外郎、长沙彭永思子、候选通判、道光乙未科顺天乡试举人申甫。

成家后的陶澍在事业上平步青云，家有贤妻一切顺风顺水，清嘉庆七年（1802年）陶澍考中进士，授庶吉士，任翰林编修，不久升任御史，曾先后调任山西、四川、福建、安徽等省布政使和巡抚。

到了道光十年（1830年），陶澍任两江总督，后加太子少保，任内督办海运，剔除盐政积弊，兴修水利，并设义仓以救荒年。

尽管黄德芬没有为陶澍生下儿子，陶澍仍然对她恩爱有加没有丝毫的嫌弃。

古人常说，“不孝有三，无后为大”，为了后代，黄德芬支持陶澍再娶。陶澍续娶了贺夫人，生下5女4儿，可惜所有儿子都夭折了。于是他又娶了张夫人，可惜只生了1个女儿。她又娶了刘夫人仍没儿子，后来他又娶了卢夫人，生了3个儿子都夭折了。陶澍都54岁了，还没有儿子，黄夫人没有放弃，她当家作主让家里的的丫头张氏给陶澍做妾，终于生下了儿子陶桄，陶桄平安长大，陶澍终于有了自己的血脉，唯一的独子。

黄德芬享尽荣华，活到道光甲辰（1844）三月三十，终年 66岁，按照清朝封赏惯例，封为安人、晋封宜人恭人、诰封淑人、例晋夫人、诰封一品夫人。

而那位真的黄小姐人品太差，出嫁后的生活不尽人意。她的婆家太势力，待人刻薄，在一次和姓曾的人夺财产时她丈夫吴少爷被打死了，不久公公也死了，由于吴家为富不仁，得罪仇人太多，邻居都不愿帮助她。黄小姐无儿无女遭人欺凌，家里的财产都被族人搜刮干净，生活一落千丈，终日以泪洗面。

黄德芬作为黄小姐的义妹，做人不忘本，她时不时去看望黄小姐，陶澍知道后可怜黄小姐的遭遇，让夫人拿50金帮助黄小姐，又出钱为她买房子居住，提供她的一日三餐及生活开销。

黄小姐的日子过得凄风苦雨，但她不舍得花这50两金，终日羞愧抱金痛哭，结果被小偷偷走。当她得知两江总督的陶澍在江西巡阅军营后要回安化省亲时，黄小姐羞愧难当，自知无颜面对陶澍，上吊自杀，被邻居救下，在陶家庵堂当了尼姑，代发修行。

道光十五年，道光皇帝招陶澍入京陛见， 很看重陶澍的才能，三天两头亲自接见他，每次长达两三个时辰。君臣关系良好，无话不谈。

陶澍曾在日记中载，道光听他谈自己的童年和家乡，谈父亲陶必铨……道光还在陶澍家的祖屋亲笔题写了“印心石屋”的牌匾相赠，足见对陶澍的盛宠。

左宗棠在醴陵县学馆教书时就把“江南第一才子”陶澍作为自己的偶像，24岁那年他中了举人，终于见到了61岁的陶澍，二人一见如故，促膝长谈到深夜，成为忘年交。

再见左宗棠时，陶澍指着总督衙门中自己办公的椅子说，将来这个位置一定是你的！并为自己的独子陶桄向左宗棠求亲，二人皆大欢喜结为儿女亲家。左宗棠对陶桄视如己出悉心培养。有了陶澍的引领，40年后，左宗棠也如陶澍所言坐上那把椅子。

陶澍除了与湘西三杰左宗棠关系好外，还与曾国藩 胡林翼关系密切。陶澍还将自己的五女儿和7岁的胡林翼定了娃娃亲。

道光十八年（1838年），陶澍突然中风，第二年病逝于两江节署，享年 62岁。晋赠太子太保，依尚书例赐恤，谥号“文毅”，入祀贤良祠，并祝名宦祠，於海州建专祠。

前两江制府安化陶文毅公……少极贫，初聘同邑黄氏女，有富翁吴姓者闻黄女姿色，谋夺为其子继室，以厚利啖黄翁。黄顿萌异志，迫公退婚，公不可。黄女之母亦不愿，而女利吴之富意已决。又其父主持甚力，遂誓不适穷生家。有养婢愿以身代，女之母许之。文毅亦坦然受之。初不相疑，即今之膺一品夫人诰命者也。后吴姓恃富又占曾姓田，两相仇斗，吴子被殴死，吴翁亦继卒。族中欺黄女寡弱，侵吞其田产殆尽。时文毅已贵显，以丁外忧，归里始悉其颠末，怜黄女在窘乡，赠之五十金。黄女愧悔欲死，日抱银号泣而不忍用，旋为偷儿窃去，忿而自缢……

陶澍娶假的传奇经历，我认为，大大讽刺了那些贪图眼前富贵的鼠目寸光的人，告诫做人做事不要只顾眼前利益，要将格局放大将眼界放宽，多注重德行，否则吃亏的还是自己。哪怕条件再艰苦也要追求上进，本本分分做人，踏踏实实做事，是金子终会发光的。那么，您怎么看呢？

3、两江总督陶澍落魄时结婚遭老丈人调包新娘？

在清朝时期有一个书生，自幼与本乡一富户财主家的女儿定了亲事，结果书生第一次科举落第，财主嫌他没出息，后悔把女儿嫁给他，于是用丫环冒充自己女儿骗了书生成婚，后来书生科举高中，此后仕途一帆风顺，成为清朝道光皇帝最倚重的大臣，一直官至两江总督。那么后来这段骗婚肯定会让他知道，这桩骗婚又是如何收场呢？

这个被骗婚的书生就是清朝道光时期的重臣两江总督陶澍，那么陶澍在得知老丈人用丫环调包新娘子对自己骗婚之后是如何处理的呢？其实这件事的结局很令人舒服。

陶澍出身于书香门第，家族世代都是儒生，虽然家族几代人都是读书人，但却都是白丁，没有考中科举步入仕途，陶澍的父亲陶必铨在当时文坛颇有名气，诗作和理学著作都非常厉害，但却偏偏屡试不第，后来陶必铨年龄越来越大，他也就放弃了考取科举，此后回到老家湖南长沙岳麓书院教书。

陶必铨也因此把毕生心血都倾注在了儿子陶澍身上，他倾尽心血教育陶澍，就是为了希望陶澍能完成自己的心愿考中科举。

陶必铨后来为了教育陶澍，携陶澍回到了老家安化县，由于陶必铨在文坛颇有名声，因此安化县官府特意聘请陶必铨到安化学宫教学，陶必铨也算是有了一个铁饭碗，而加之陶必铨学问深厚，他深得安化县父老乡亲的尊重。

安化县当地有一名叫黄崇榜的大财主，黄家世代在当地经商，家资巨富，但是黄家也不过是个土财主，因为黄家就没出过读书能考取功名的人，而且当时比较注重出身门第，黄崇榜十分想与官宦人家联姻，但是黄家的家族出身在官宦士族眼中不过是个土财主而已，虽然家境十分富裕，内心中却也瞧不起他，所以没有官宦士族愿意与黄崇榜联姻。

因此黄崇榜就想做一把政治投资，他只能把与官宦士族联姻的打算退而求其次，放到了那些比较有潜力的读书人身上，毕竟在他们还没考中科举之前与之联姻，将来如果考中科举当了官也算是和官宦家庭联姻了。

在安化当地陶必铨最有名声，学问深厚，乡亲们无不敬佩和尊重他的学问，而且陶必铨对儿子陶澍的教育极其严格，将来陶澍极有可能会金榜题名，因此黄崇榜就想到了与陶必铨进行联姻，把女儿嫁给陶澍。

于是黄崇榜就托人跟陶必铨说起婚事，陶必铨是个爽快之人，他没有士族那些对商人的歧视和偏见，于是很爽快地就答应了这门婚事。黄崇榜与陶必铨约定就等将来陶澍赴京科举之后衣锦还乡成婚。

后来陶澍逐渐长大成人，学习果然不错，很顺利地通过了各级考试，也有了赴京参加科举的资格，于是23岁的陶澍赴京参加科举。

可是陶澍落榜的消息被黄崇榜知道后，他就开始犹豫了，黄崇榜担心陶澍将来还会再继续落榜，毕竟他们老陶家有落榜的基因，他老爹陶必铨学问那么好，不也还是一辈子没考中科举，一直当教书先生，如果陶澍再和他老爹陶必铨这样一辈子考不中，最后当个穷教书先生，那自己的女儿嫁过去岂不是一辈子受穷。

因此在得知陶澍落榜之后，黄崇榜就有了想悔婚的想法，可是两家已经订婚，在当时如果悔婚的话对声誉影响极其不好，黄崇榜是生意人，极重信誉和声誉，他担心悔婚行为会影响到自己的生意，所以最初还只是犹豫彷徨。

结果后来当地又有一位钱姓财主也想与黄家联姻，黄崇榜更加想悔婚，让女儿嫁到钱家。因此黄崇榜就与女儿黄小姐说了此事，他想让黄小姐自己做主，不料这黄小姐也是没主见的人，全凭父亲安排。

这时候黄小姐身边的丫环却看出了老爷和小姐的为难，看出其实老爷并不想把小姐嫁给陶家，于是她就心想，毕竟这陶澍是个书生，读书识字明理，有功名在身，再不济将来也能以教书为生饿不死人，而自己一个丫环也不是长久之计，不如现在替小姐嫁给陶澍，也能给自己找一个归宿。

于是这丫环就主动站出来向黄崇榜表示自己愿意替小姐嫁给陶澍，这样黄崇榜也不算悔婚了，黄崇榜十分高兴，于是认下丫环当义女，并给她起名为黄德芳。

黄崇榜也觉得这办法十分不错，当初自己是曾许诺嫁女到陶家，但是也没点名是哪个女儿啊，何况义女也是女儿，这样一来也不算悔婚了。

因此陶澍最后就把黄德芳娶进了门，陶家最初并不知道这件事，只当这是黄家大小姐，黄德芳嫁到陶家极为贤惠，操持家务，丝毫没有大小姐的那种娇弱体质，帮公婆分担了不少压力，还积极支持陶澍继续攻读功课考取科举。

陶澍婚后生活幸福美满也让他没有后顾之忧，可以全心全意把精力用在科举上面，很快第二年嘉庆皇帝特开恩科，陶澍带着全家人的期望再度赴京赶考。

这一年也就是嘉庆七年（1802年）春，此次科举陶澍不负期望，终于考中了科举，在最后的御前殿试时，陶澍被嘉庆皇帝钦点为第55名进士，陶澍也成为了清朝历史上安化县第一位考中科举的进士。

陶澍考中进士之后被朝廷任命为翰林院编修，官职并不高，只是一个从六品官，可是这个官职属于皇帝身边的秘书性质工作，经常能接触到皇帝，升迁比较容易。

而且按照清朝的官场制度六品以上官员的妻子和母亲可以获得朝廷诰封，妻子可获封安人称号，母亲可获封太安人称号。

所以陶澍的妻子黄德芳在他成为翰林编修之后，就可以获得朝廷的诰封，朝廷诰封时需要上报妻子和母亲的家族档案，这时候黄德芳只得和陶澍老实交代，自己并非黄崇榜的亲生女儿，实际上是黄小姐的丫环，是当初黄崇榜看陶澍落榜，因此想悔婚，自己不得已替小姐出嫁，现在朝廷要诰封陶澍的夫人，自己是丫环出身，出身极其低微，怎能接受朝廷诰封。

黄德芳本以为和陶澍老实交代了，陶澍必定会勃然大怒，自己有可能都会被赶出家门，岂料陶澍听完之后只是哈哈一笑，陶澍表示既然她已经嫁给了自己，那就是自己明媒正娶的嫡妻，现在朝廷要诰封的是自己的结发妻子，既然她是自己结发妻子，那理应由她接受朝廷诰封，何况自己压根也没嫌弃过她出身低微。

就这样黄德芳最终接受了朝廷诰封，而陶澍也并没有因此追究黄崇榜骗婚的事情，他对黄家还依旧是执子胥之礼。

此后陶澍在官场上一直勤勤恳恳，兢兢业业，嘉庆晚年他获得了嘉庆青睐，被提拔为从五品的江南道监察御史，陶澍在出任御史期间，秉公执法，敢为江南百姓主持正义，敢于纠正清朝中期之后的官场腐败风气，弹劾惩戒了不少贪官污吏，因此嘉庆在晚年曾评价陶澍为当今为数不多敢于说实话办实事的御史。

嘉庆去世之后，其子道光继位，道光是历史上非常有名的勤俭之君，他对于官场的贪腐之风一直想着手治理，在当皇子时期道光就听闻江南道御史陶澍认真负责，敢说真话，勇于与贪官斗争，因此继位之后道光立刻召见了陶澍，他想亲自看一看这位刚直御史是不是像父亲嘉庆评价的那么正直勇敢。

道光召见陶澍之后，与他整整交谈了四个小时，并特意让陶澍与自己一起用膳，与道光交流的四个小时中，陶澍的人品和能力彻底征服了道光，因此道光对陶澍进行了破格提拔。

此后陶澍在道光朝就如同开挂一般，官职一路飙升，先是从江南道御史被破格提拔为正三品的山西按察使，很快又晋升为从二品的安徽布政使，之后又晋升为正二品的安徽巡抚加吏部侍郎衔，最后陶澍更是官至两江总督加太子少保衔，成为从一品高官，此后陶澍出任两江总督十余年，一直到在任上病逝。

而随着陶澍的官职不断升迁，黄德芳的封号也越封越高，陶澍出任两江总督之后，黄德芳就获封了朝廷最高封号一品诰命夫人称号。

黄德芳从一个丫环最终成为了朝廷诰封的一品诰命夫人，这恐怕是她当初做梦也不敢想的事情，当然，这也是大财主黄崇榜当初做梦也想不到的事情。

自从陶澍考中科举之后，黄崇榜心里就十分后悔，虽然当初陶澍只是从六品的翰林编修，但那可是给皇帝当秘书，早晚有一天他的仕途会腾飞的，所以黄崇榜那时候就很后悔。

后来陶澍知道黄德芳身份后，虽然没追究黄崇榜骗婚的事，而且安化的地方官看在陶澍的面子上也对他礼敬三分，但是黄崇榜心情却十分郁闷，毕竟后来陶澍官职一路高升，连带着黄德芳的封号品级也一路高升，黄崇榜是看在眼里悔在心里，毕竟那黄德芳不是自己的亲生女儿啊。

黄崇榜的亲生女儿黄小姐后来嫁给了钱姓财主，可是她的日子过得却十分不好，钱财主为富不仁，仗着自己有钱横行乡里，后来钱财主纠集地痞无赖霸占一户良田，引发了械斗，被霸占的农民义愤填膺的用锹镐打死了钱财主，钱家也由此落魄。

钱财主死后，其家族的人为了霸占钱家财产把黄小姐赶出了钱家大门，黄小姐无依无靠只得回到了娘家，黄崇榜看着自己亲女婿被人打死，女儿守寡还被夫家赶出家门，那边陶澍的官越做越大，黄德芬的封号也越来越高，黄崇榜是越想越生气越后悔，为此黄崇榜不久就在抑郁悔恨中而亡。

黄崇榜一死黄家也跟着衰落下来，黄小姐的日子也十分可怜，黄德芳在得知这一消息后，她很快就派人回老家找到黄小姐，将她安置在了陶家在安化的老宅中，此时黄小姐才终于有了依靠。

但是民间传闻黄小姐的结局却并不好，民间关于黄小姐的结局有两个版本，一说是陶澍出任两江总督后回乡省亲，黄小姐听闻陶澍要回陶家老宅省亲，她觉得愧对陶澍，于是在陶澍回乡前悬梁自尽了。

还有一个说法是黄小姐听闻陶澍回乡省亲，她深觉无法面对陶澍，于是在陶澍回乡前，黄小姐跑进深山中的一座尼姑院出家为尼，从此常伴青灯古佛。

关于陶澍被骗婚的事是记载于晚清文学家梁恭辰所编撰的《北东园笔录》，虽然不是官方所记载，但是可信度比较高。

因为作者梁恭辰的父亲梁章钜在道光时期曾出任江苏布政使，而当时陶澍出任江苏巡抚，两人是上下级关系，由于梁章钜与陶澍为官都非常正直，心系百姓，两人曾经合作协力共同治理洪泽湖水患，因此两人关系十分亲密，梁陶两家也结为世交，梁恭辰是陶澍的世侄，况且幼年也曾求学于陶澍门下，所以梁恭辰所记载关于陶澍被骗婚的事应该比较可信。

陶澍是清朝有名的学者官员，他被称为湖湘经世派第一人，他提倡经世致用，对晚清政坛影响比较大，晚清湘军三杰曾国藩、左宗棠、胡林翼都与陶澍交集密切，而且三人也都继承了陶澍的思想。

曾国藩少年时曾求学于长沙岳麓书院，当时陶澍在当官之余，也会去岳麓书院讲学，曾国藩就曾听过他的课，因此就这层关系来说他也算是曾国藩的一位老师。

胡林翼更是从小就被陶澍赏识，陶澍更是自幼就将女儿陶琇姿与胡林翼定下了娃娃亲，胡林翼成婚之后曾在陶澍的两江总督府居住一年有余，他目睹了陶澍从政的思想，因此后来陶澍对胡林翼影响很大，胡林翼也以岳父陶澍为榜样。

左宗棠更是陶澍的忘年之交，左宗棠与陶澍的女婿胡林翼结为至交好友，因此在胡林翼的引荐下与陶澍相识，当时左宗棠极为落魄，而陶澍却已成为两江总督，但是与左宗棠一番交谈之后，陶澍曾鼓励左宗棠认为以他的才能将来官场成就必在自己之上，因此陶澍与小自己33岁的左宗棠定为忘年之交。

后来陶澍晚年生了一个老来子陶桄，陶澍更是主动替幼子向左宗棠求亲，请左宗棠把长女左孝瑜嫁给自己的幼子，要知道当时左宗棠什么都不是，陶澍却主动与之联姻，可见陶澍看人之准。

因此说陶澍在清朝官场成就很高，他的志向很远大，他的心思是用在国家大事之上，所以像这种换女骗婚的事情在陶澍看来不过是小事一桩，何况黄德芳虽然出身低微，但为人十分贤淑，品行很好，陶澍是一个注重内在人，他根本不会嫌弃黄德芳的出身。

而且黄德芳对陶澍帮助也很大，正是她对家庭的操持有道，才能让陶澍后顾无忧，专心于事业之上，而黄崇榜换女骗婚反而成就了陶澍的美好婚姻，所以陶澍没有追究骗婚的事。

陶澍胸襟如此宽广，也因此他的个人魅力和思想主张能深深地影响着晚清名臣胡林翼、曾国藩、左宗棠三人。